康 鵬

（長江職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430070）

0 引言

經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展，我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化早已深深地扎根在中華兒女的心中，滋養(yǎng)著一代代中國人。中華文化與人們?nèi)粘Ｉ钣兄Ыz萬縷的聯(lián)系，生活中常見的很多文化創(chuàng)意類產(chǎn)品，在產(chǎn)品中都呈現(xiàn)出了創(chuàng)意人的智慧和才能，同時通過應(yīng)用現(xiàn)代科技手段在產(chǎn)品上體現(xiàn)更多傳統(tǒng)文化元素，這些都賦予文創(chuàng)產(chǎn)品更高的價值。在進行文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計過程中，必須體現(xiàn)出產(chǎn)品給消費者所帶來的共鳴，充分了解消費者的所思所感，從消費者的情感中去獲取產(chǎn)品所需要的元素，這樣才能進一步創(chuàng)新優(yōu)化，創(chuàng)造出更多打動人心的優(yōu)秀作品。在整個文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新中，不僅需要提升產(chǎn)品本身的藝術(shù)性，也要讓傳統(tǒng)文化很好地體現(xiàn)在產(chǎn)品上，從而有效地傳承下去。

1 傳統(tǒng)文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中創(chuàng)新的意義

文創(chuàng)產(chǎn)品和其他商業(yè)型產(chǎn)品相比，具有深厚的文化底蘊和文化內(nèi)涵，是文化與現(xiàn)代科技高度融合而成的產(chǎn)物，必須有文化內(nèi)容的呈現(xiàn)和表達。因此，文化產(chǎn)品除了自身所具備的特點之外，還必須滿足消費者在精神方面的需求，而這一點能夠很好地在創(chuàng)新中被體現(xiàn)出來。傳統(tǒng)文化元素作為我國悠久歷史文化的結(jié)晶，是祖國文化底蘊的象征，更是人民精神的追求和理想的信仰，它彰顯著深厚的中國情懷。因此，在創(chuàng)新方面，文化產(chǎn)品設(shè)計需要獲取更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，讓傳統(tǒng)文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品方面有所展示，并被后人傳承，讓祖國的文化不斷深入每個人的心中，滋養(yǎng)著每一個青年人，這就是傳統(tǒng)文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中真正的意義[1]。

2 傳統(tǒng)文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中創(chuàng)新傳承的內(nèi)容

2.1 突出產(chǎn)品特色并加強品牌形象

完整的文創(chuàng)產(chǎn)品是由豐富的文化元素所構(gòu)成，好的文創(chuàng)產(chǎn)品讓品牌特色更好地展示給消費者，讓品牌得以延續(xù)和穩(wěn)定發(fā)展。傳統(tǒng)文化中包含有很多哲學(xué)思想、社會價值、倫理道德和道德教育等，這些都可以作為特色文創(chuàng)產(chǎn)品所需要表現(xiàn)的核心內(nèi)容，它可以激發(fā)創(chuàng)意者更多的靈感。將傳統(tǒng)文化更好地融入在文創(chuàng)產(chǎn)品中，并加強品牌形象表現(xiàn)，主要可以從以下2 個方面入手。

第一，通過結(jié)合傳統(tǒng)文化元素加強品牌辨識度，同時加強文化產(chǎn)品的保護和知識產(chǎn)權(quán)的保護。讓文創(chuàng)產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，實現(xiàn)內(nèi)在文化價值和社會經(jīng)濟價值。在我國很多的老字號品牌當(dāng)中，要讓它們跟上時代腳步，更具年輕化，在保留原有的傳統(tǒng)風(fēng)味的同時，還能添加更多時尚的特殊文化韻味。這些就必須要從現(xiàn)代消費者角度出發(fā)，在戰(zhàn)略上進行創(chuàng)新創(chuàng)意思維，創(chuàng)新經(jīng)營，在動態(tài)中不斷發(fā)展，順應(yīng)時代潮流以及將最新的思想理念融入到品牌中。以年輕的心態(tài)跟上時代潮流，給現(xiàn)代消費者全新的產(chǎn)品體驗。同時也能更好地展現(xiàn)老字號品牌的文化內(nèi)涵，產(chǎn)生獨有的品牌效應(yīng)，進而提升企業(yè)在市場當(dāng)中的競爭力[2]。

第二，通過結(jié)合傳統(tǒng)文化元素，實現(xiàn)立體化品牌傳播。企業(yè)為了能夠更好地實施立體化品牌發(fā)展，主要通過傳播深入挖掘傳統(tǒng)文化資源和積極開展品牌推廣活動兩種手段進行。相關(guān)的品牌推廣活動可以通過舉辦各種形式的宣傳、展覽和學(xué)術(shù)交流等，如圖1 所示的民間傳統(tǒng)藝術(shù)之中國剪紙海報（圖片來自于網(wǎng)絡(luò)），這些方法都是很好的營銷傳播渠道。

2.2 豐富產(chǎn)品內(nèi)涵充分體現(xiàn)文化價值

在整個產(chǎn)品品牌形象的宣傳過程中，好的文創(chuàng)產(chǎn)品與消費者之間最重要的就是文化和藝術(shù)內(nèi)涵的認可和共鳴。例如在展示敦煌歷史文化文創(chuàng)設(shè)計中，有一個引人注目的設(shè)計是來源于世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的敦煌莫高窟，該作品里的形象來源于敦煌壁畫里的飛天人物，并且把飛天人物形象進行卡通化，顯得活潑年輕有活力，寓意深長。作品以大面積的藍色為主色調(diào)，加上一些潮流配色，不僅蘊含著敦煌神秘而偉大的氣勢，而且符合現(xiàn)代年輕人的需求；產(chǎn)品包裝方面還設(shè)計了多個包裝系列，根據(jù)市場需求做了不同的款式以及尺寸。其“獻禮系列”便于做伴手禮贈送或收藏，作為紀念品很有價值與意義，“便攜系列”適用于外出逛街、旅游等便攜的佩戴物，優(yōu)美大氣?！俺蔽锵盗小奔瓤梢酝妫挚梢允詹?。這些文創(chuàng)產(chǎn)品意味的流露，是發(fā)自作者內(nèi)心對中國傳統(tǒng)文化全然理解之后的涌動和釋放。在產(chǎn)品設(shè)計方面，它很好地將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代消費者需求相結(jié)合，在豐富產(chǎn)品內(nèi)涵的同時，體現(xiàn)了其文化價值[3]。

文創(chuàng)產(chǎn)品品牌形象的設(shè)計整體上必須突出文化的獨特性和時代性，突出其獨特的文化內(nèi)涵，與消費者心理產(chǎn)生共鳴。只有這樣的品牌才更加具有生命力和靈活性。通過對中國傳統(tǒng)文化全然理解后，將文化進行提煉，融合在相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品中，讓產(chǎn)品也散發(fā)著濃濃的中國文化氣息。

2.3 結(jié)合數(shù)字媒體增強用戶體驗

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，大眾對于文創(chuàng)產(chǎn)品所展示的文化內(nèi)涵也正在發(fā)生著改變。人們開始從傳統(tǒng)單一的視覺體驗升級成全方位的感官體驗，例如2021年在洛陽書店出了超級逼真的裸眼3D 龍門石窟明信片，明信片擺在桌子上時給人呈現(xiàn)出立體的感覺。一般的光柵明信片大概就是疊畫，而這個細節(jié)還可以看到佛像側(cè)面的耳朵，它將科技與傳統(tǒng)文化有效地融合，真正達到裸眼3D的效果。同時書店內(nèi)還呈現(xiàn)出其他3D文創(chuàng)產(chǎn)品，讓消費者在進行欣賞和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r，也能夠輕松愉悅地與相關(guān)產(chǎn)品建立情感聯(lián)系。

在當(dāng)今的科技時代，利用相關(guān)多媒體技術(shù)、三維動畫和3D 模型等科技手段，對文創(chuàng)產(chǎn)品進行創(chuàng)新設(shè)計，能夠讓消費者在了解產(chǎn)品內(nèi)在的時候更好地進行延伸。目前很多文創(chuàng)產(chǎn)品展示，也從原先線下變成了線上和線下的結(jié)合。借助網(wǎng)絡(luò)這個大平臺，在平臺上搭建線上文創(chuàng)產(chǎn)品品牌展示框架，同時利用現(xiàn)代化信息技術(shù)更好地將產(chǎn)品的互動性、靈活性和娛樂性展示給大眾消費群體，真正做到結(jié)合數(shù)字媒體，增強用戶的體驗感。同時，線上平臺還可以根據(jù)消費者的瀏覽記錄以及反饋信息，及時進行市場銷售和對品牌宣傳策略的調(diào)整[4]。

數(shù)字媒體時代下，好的產(chǎn)品設(shè)計完美地從縱向發(fā)展了文化傳承，從橫向進行品牌傳播的拓寬?？v向與橫向的發(fā)展，能引人深思，這也是未來科技發(fā)展后文創(chuàng)產(chǎn)品所必然呈現(xiàn)出的趨勢[5]。

3 結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年的人文情懷和歷史底蘊，相關(guān)元素的表現(xiàn)形式雖然很具體，但是也存在很多無形的精神和文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會的消費潮流中，越來越多的消費者已經(jīng)改變了原始的選購產(chǎn)品心態(tài)，對產(chǎn)品的要求不僅僅只是基于最基本的功能和應(yīng)用，更看重產(chǎn)品本身所表達的精神內(nèi)涵和文化底蘊。這也促進相關(guān)企業(yè)把傳統(tǒng)文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中進行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品中，滿足大眾的審美需求。這不僅僅是將文化賦予產(chǎn)品，還能進一步推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。