許曉婷
(常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學院,江蘇 常州 213164)
近年來,在國家政策的大力倡導下,傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的創(chuàng)新設計層出不窮,豐富多彩。如何讓傳統(tǒng)工藝能夠?qū)崿F(xiàn)“創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”成為當下工藝美術(shù)行業(yè)與設計行業(yè)共同關注的熱點。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的傳承如果只停留在工藝的完全復制,是無法實現(xiàn)突破性發(fā)展的。隨著環(huán)境的變化,原材料稀缺、工藝復雜和實用功能脫節(jié)于現(xiàn)代社會的傳統(tǒng)技藝勢必被淘汰,因此,必須對傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝從裝飾圖形的設計,到工藝技術(shù)、原材料的使用和產(chǎn)品的功能等多方面進行與時俱進的創(chuàng)新發(fā)展,否則,那些不適應時代發(fā)展的傳統(tǒng)工藝技藝難免會因為工藝的復雜、尤其是加工過程對環(huán)境造成潛在危害以及材料的不可再生等原因而消亡。
基因是生物體攜帶和傳遞遺傳信息的基本單位[1],也叫遺傳因子,它儲存著生物整個生命周期的信息。每種生物都有各自的基因庫,基因復制使得生物種群的特性加以延續(xù)。借鑒生物遺傳學分析,社會學家提出文化基因的概念。文化基因有著豐富的內(nèi)涵,語言、文字、文學、繪畫藝術(shù)、民間工藝和音樂舞蹈等都屬于文化基因的范疇。從社會學角度來看,結(jié)合各地區(qū)、各民族文化傳承的情況分析,文化基因的復制使得各地區(qū)、各民族的文化保持特色且不斷延續(xù)。從傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的傳承來看,每一項傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的傳承也同樣會保持其遺傳信息,使得該項傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝在不斷發(fā)展的過程中,保持相對穩(wěn)定的藝術(shù)特色,這樣造就了世界各地不同傳統(tǒng)工藝的個性特質(zhì)。
從傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的個案來看,工藝會隨社會的發(fā)展而產(chǎn)生或復雜或簡化的程序,但其核心單項技術(shù)會相對穩(wěn)定,依托于核心技術(shù)的裝飾美感也會保持相對穩(wěn)定,形成其特有的裝飾美學特質(zhì),這與生物遺傳有著類似的歷程。假如人們將傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝類比為生物個體,組成其技藝的單項技術(shù)可以類比為組成生物個體的基因,而依托于單項技術(shù)的裝飾美學特質(zhì)可以類比為工藝美術(shù)技藝的“遺傳信息”,也可以稱之為工藝美術(shù)技藝的遺傳密碼。學者王敏就曾經(jīng)做過相關類比:在工藝美術(shù)技藝中,一個單項技能就是一個“基因片段”[2]。一種工藝實際是由一系列的技能點構(gòu)建的一個技能系統(tǒng),是“基因片段”的組合。
假如說,工藝中的單項技能是一個基因片段,那么裝飾美學特質(zhì)就是其遺傳信息,就如生物學中的遺傳信息隱含于生物基因之下,裝飾美學特質(zhì)也蘊含于傳統(tǒng)工藝的技能片段中。關鍵性基因會保持遺傳信息的代碼,在傳統(tǒng)工藝技藝中,裝飾美學特質(zhì)也是由關鍵單項技能所顯現(xiàn)。這種關鍵單項技能依托于材料形成,所以“關鍵單項技術(shù)+材料”與“裝飾美學特質(zhì)”是相輔相成的,人們可以將這種裝飾美學特質(zhì)稱之為傳統(tǒng)工藝的遺傳密碼。
以傳統(tǒng)景泰藍工藝的創(chuàng)新實踐為例,當代社會已有許多基于傳統(tǒng)景泰藍工藝創(chuàng)新的工藝,由于其改變了工藝、材料等元素而不被正統(tǒng)的工藝美術(shù)人士認可。通過提取關鍵技能進行工藝基因分析,探尋蘊含于工藝基因之內(nèi)的遺傳密碼——景泰藍工藝的裝飾美學特質(zhì),假如該項創(chuàng)新工藝美術(shù)技藝的內(nèi)涵是景泰藍裝飾美學特質(zhì)的復制,則應該認可它與傳統(tǒng)景泰藍技藝的傳承關系。
從生物進化的角度分析,傳統(tǒng)工藝也是需要隨環(huán)境的變化而發(fā)展的,“物競天擇”同樣適用于傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的發(fā)展。如同生物的進化,傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的發(fā)展在漫長的歷史進程中受到來自于自然資源、人文認知發(fā)展等多方面影響,其工藝不斷結(jié)合各時代技術(shù)的發(fā)展對材料、加工手法等進行改變,裝飾風格也會隨人文認知而變化,但當人們運用生物基因?qū)W分析傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝與當代創(chuàng)新工藝美術(shù)技藝的內(nèi)在聯(lián)系時,就會發(fā)現(xiàn)其核心裝飾美學特質(zhì)是相對穩(wěn)定的復制。這種裝飾美學特質(zhì)也反映了民族的一種審美價值取向。
南京大學歷史學系教授徐藝乙說:“傳統(tǒng)手工藝從古人的生產(chǎn)生活中誕生,由傳統(tǒng)工藝品構(gòu)成的和諧空間體現(xiàn)了中國人的審美觀和價值取向,在今天,值得人們?nèi)ダ斫夂蛡鞒小!盵3-4]人們可以借助生物學的基因分析方法,探尋當代與傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的內(nèi)在繼承規(guī)律,讓更多的傳統(tǒng)工藝技藝有更豐富的創(chuàng)新發(fā)展可能,讓多樣化的審美價值在未來可以持續(xù)發(fā)展。
以景泰藍工藝為例分析,其藝術(shù)的裝飾美學特質(zhì)與其關鍵性制作技術(shù)密不可分:傳統(tǒng)景泰的銅質(zhì)胎體上大面積的釉料上色會導致很難控制其平整度,燒制中大面積的釉料會導致表面燒結(jié)出現(xiàn)爆裂、沙眼等殘次,前人才會設計復雜而細小的裝飾紋樣進行掐絲、上釉,利用金屬絲線將釉面分割為細小的隔斷,既有利于釉料的填制,也有利于后期燒制釉面的完整度,這兩個關鍵性工藝技能點(工藝基因)最終形成景泰藍與其他傳統(tǒng)工藝不同的視覺美學特征。景泰藍關鍵工藝基因分析如圖1。
傳統(tǒng)景泰藍工藝由于其自制作工藝帶來的華麗裝飾效果,明清時期一直作為皇家御用工藝,為追求更加極致的華麗裝飾效果,工序越來越復雜,從繪制畫稿到最終完成成品實際需要108 道工藝,需多人配合完成。繁復的工序帶來極大的時間與人工成本,原材料使用的是不可再生的稀缺資源,比如其胎體和嵌絲采用金、銀、銅等貴金屬,填充的釉料甚至是由寶石級礦物研磨制成,經(jīng)過窯爐高溫燒制使釉料發(fā)生化學反應,最終形成?;砻?,外觀最后還要經(jīng)過鍍金處理,才能造就一件精美的工藝品。景泰藍藝術(shù)品因為材料的稀缺、工藝的復雜,對制作環(huán)境與工具設備都有特殊的需求,即便在當代,傳統(tǒng)景態(tài)藍工藝品也很難在民間流行。
當代科技快速發(fā)展,對于該項傳統(tǒng)工藝的傳承也呈現(xiàn)多維發(fā)展:有在工藝上進行改進以降低窯燒失敗率的;有在釉料的研制上豐富其色彩種類的;還有研究裝飾圖案設計更符合現(xiàn)代人審美情趣的;也有研究平價材料與簡化工藝的??偨Y(jié)各項研究案例,大致分為兩大方向:一是向高端奢華的珠寶類工藝品打造;另一種則是研究降低生產(chǎn)成本,讓其可以走入普通人的生活。
從藝術(shù)品的收藏價值思考,不否定其向高端發(fā)展的路徑,但基于向大眾普及景泰藍藝術(shù)的角度,讓我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠以更親民的方式走入現(xiàn)代人生活的原則考慮,通過工藝基因與工藝裝飾美學特征(工藝遺傳信息)的分析,在傳承其裝飾美學特質(zhì)(遺傳信息)的基礎上運用更平價、更簡化的工藝與材料制作的作品,使這項工藝得到廣泛的傳播,也讓景泰藍藝術(shù)走入大眾的生活。
在眾多對傳統(tǒng)景泰藍工藝的創(chuàng)新發(fā)展中,一種新興的景泰藍掐絲畫的裝飾美學特質(zhì)與傳統(tǒng)景泰藍工藝的美學特質(zhì)十分接近,而原材料及制作工藝成本卻不及傳統(tǒng)工藝的百分之一。針對兩種工藝進行對比分析后發(fā)現(xiàn),景泰藍掐絲畫工藝是傳統(tǒng)景泰藍工藝的創(chuàng)新發(fā)展,它們都有相同作用的關鍵性單項工藝技能:掐絲與點藍。成品裝飾美學特質(zhì)都是趨向于金絲勾勒強化圖案的裝飾效果,與填充的材料色彩形成強烈對比,典雅而不失華麗。傳統(tǒng)景泰藍與當代景泰藍工藝畫工藝基因分析見表1。
表1 傳統(tǒng)景泰藍與當代景泰藍工藝畫工藝基因分析
(續(xù)表)
繪制兩種工藝基因圖表,對比傳統(tǒng)景泰藍工藝,當代的景泰藍掐絲畫工藝不僅原材料更平價、更易獲得,生產(chǎn)工序還大大減少,工藝操作也更為簡單,更為重要的是,因為無需窯燒、打磨等工序,對于制作環(huán)境的要求也不高。
基于兩種工藝的工藝基因分析認為,景泰藍掐絲畫傳承了傳統(tǒng)景泰藍的裝飾美學特質(zhì),即遺傳密碼,但較之傳統(tǒng)景泰藍工藝的制作更為簡潔,景泰藍工藝畫的制作工藝是傳統(tǒng)景泰藍工藝的一個創(chuàng)新發(fā)展。
經(jīng)過大量實踐活動,綜合成本、前后工藝的銜接、加工工藝的操作便易程度和成品附加功能等因素考慮,在工藝基因分析的基礎上從材料、加工工藝、產(chǎn)品開發(fā)等方面對景泰藍創(chuàng)新工藝進行進一步優(yōu)化,使得景泰藍創(chuàng)新工藝有更豐富的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的可能。景泰藍創(chuàng)新工藝實施路徑如表2。
表2 景泰藍創(chuàng)新工藝實施路徑
對于同一項工藝產(chǎn)品,技術(shù)與藝術(shù)是相互制約、相互成就的。傳統(tǒng)的景泰藍工藝受其加工技術(shù)影響形成獨特的裝飾美,這種獨特的裝飾美學特質(zhì)是景泰藍藝術(shù)在傳承過程中要不斷復制的遺傳信息,有意識地對其加以提煉、強化,使當代創(chuàng)新工藝的產(chǎn)品保持其藝術(shù)特色,即金屬線條豐富而有秩序的分割畫面、金色或銀色線條與色彩塊面的對比、華麗而典雅的裝飾效果。例如在裝飾圖案的設計中遵循兩個原則:一是避免大面積的色彩平鋪;二是裝飾線條設計的秩序感。
對景泰藍工藝的工藝基因進行分析,探究傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝創(chuàng)新的可實施性路徑,并圍繞其開展大量創(chuàng)新研發(fā),積累豐富的經(jīng)驗。這些探究與分析表明,基于工藝基因分析的傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝創(chuàng)新路徑是可操作的,并且可以有效提高創(chuàng)新效率。未來,基于工藝基因分析,可以對其他傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝進行工藝基因圖譜繪制,提取關鍵技能工藝基因的遺傳信息,不斷嘗試傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的傳承創(chuàng)新實踐,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新探索可實施路徑,讓更多的人尤其是年輕學子可以通過這些路徑開展更多實踐創(chuàng)新活動,也使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠創(chuàng)新發(fā)展、與時俱進。