京雨

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，在這百年奮斗歷史中形成了光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在建黨百年之際，重溫黨的傳統(tǒng)具有重要意義。那么，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的源頭在哪里？有哪些寶貴的精神財(cái)富？如何從“以史帶論”的角度看待黨的三大作風(fēng)？有哪些范例？帶來(lái)了哪些思考？為此，本刊特約記者專訪了黨建研究專家、《求是》雜志研究員黃葦町。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：在全黨隆重迎接建黨100周年之際，作為黨建專家，您有什么感受？

黃葦町：在建黨百年的前夕，我們黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的犧牲奮斗換來(lái)的，是無(wú)數(shù)革命先烈、革命前輩臨終時(shí)仍無(wú)限向往的百年夢(mèng)想。在這個(gè)具有歷史意義的偉大時(shí)刻，作為一名共產(chǎn)黨員，我心情十分激動(dòng)，百感交集。我有幸生長(zhǎng)在一個(gè)四代共產(chǎn)黨人的家庭：曾外祖父和祖父是建黨初期的黨員，祖母和父母是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的黨員，我和妻子是改革開放前后的黨員。我深知我們黨創(chuàng)業(yè)的艱難和走到今天的不易，也深為我們黨為人民、為民族、為世界所做的一切而自豪。雖然先輩們沒(méi)能親眼看到今天這一切，但我知道，對(duì)于我們黨能夠?qū)崿F(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)和帶領(lǐng)中國(guó)走向更加輝煌的未來(lái)，他們從來(lái)都沒(méi)有懷疑和動(dòng)搖過(guò)。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：黨中央決定，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。習(xí)近平總書記要求，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。在建黨百年之際，我們?nèi)绾卫斫夂拓瀼乜倳浀囊螅?/p>

黃葦町：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記一直高度重視學(xué)黨史、用黨史，強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書，要“在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)”。我認(rèn)為，領(lǐng)會(huì)總書記要求要抓住三個(gè)重點(diǎn)：

第一，要把學(xué)黨史和自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育、繼承紅色基因結(jié)合起來(lái)?？倳浾f(shuō)，要懂得黨的初心和使命之可貴，理解堅(jiān)守黨的初心和使命之重要。盡管隨著社會(huì)發(fā)展、形勢(shì)變化，每一代人、每個(gè)時(shí)期的發(fā)展環(huán)境、具體任務(wù)不同，但我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命不會(huì)變。因此我們要常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。

第二，要把學(xué)黨史與學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，迎難而上、開拓進(jìn)取，革故鼎新、勵(lì)精圖治，推動(dòng)中國(guó)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成功開辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界、治國(guó)理政的新境界、管黨治黨的新境界。只有做到學(xué)史通今，才能不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，把黨的革命傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)熔鑄于黨的建設(shè)新的偉大工程和各方面的偉大事業(yè)中。

第三，要把學(xué)黨史和用黨史結(jié)合起來(lái)?？倳浿赋觯骸爱?dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時(shí)期。”開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)一點(diǎn)也不會(huì)比過(guò)去少。在新的長(zhǎng)征路上，還有“大渡河”，還有“臘子口”。我們學(xué)黨史，要領(lǐng)悟其中的斗爭(zhēng)精神、政治智慧、實(shí)踐本領(lǐng)、創(chuàng)新能力、為民情懷，才能攻堅(jiān)克難，把自己的本職工作做好，實(shí)現(xiàn)“辦實(shí)事、開新局”的要求。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：總書記說(shuō)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。對(duì)此，你如何看？

黃葦町：我們黨的百年奮斗史，可以劃分為四個(gè)時(shí)期：從建黨到建立新中國(guó)，是新民主主義革命時(shí)期;從建立新中國(guó)到實(shí)行改革開放政策，是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期;從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十八大，是改革開放新時(shí)期;從十八大至今，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。應(yīng)該說(shuō)，每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的歷史風(fēng)采，此次主要談?wù)勎覀凕h在新民主主義革命時(shí)期形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，因?yàn)檫@是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的源頭，也就是總書記說(shuō)的只有“弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)”。

我們從哪兒來(lái)？是十月革命一聲炮響，為我們送來(lái)了馬克思主義;是“五四運(yùn)動(dòng)”一聲驚雷，為黨的誕生做了組織準(zhǔn)備。我們要往哪兒去？就是要建立一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，能造福于中國(guó)人民的社會(huì)制度。一百多年前的國(guó)家危亡、社會(huì)腐敗、民不聊生，是愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年在尋求救國(guó)救民真理時(shí)轉(zhuǎn)向馬克思主義的根本動(dòng)因。盡管中共建黨時(shí)53名黨員中52名都是知識(shí)分子和青年學(xué)生，但黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)從一開始就非常鮮明。黨成立后的第一件事，就是利用“提倡平民教育”的合法名義，組織黨員深入工人區(qū)，創(chuàng)辦工人夜校。從提高工人文化程度入手，啟發(fā)覺(jué)悟。而工人運(yùn)動(dòng)有了黨的領(lǐng)導(dǎo)，立刻蓬勃興起。在1922年2月至1923年3月的一年多時(shí)間里，就發(fā)生了安源路礦工人大罷工、開灤五礦大罷工、香港海員罷工，還有京漢鐵路工人總同盟罷工，黨領(lǐng)導(dǎo)的工潮達(dá)100多次，參加工人超過(guò)30萬(wàn)。無(wú)論是對(duì)于成立僅一年、只有200多名黨員的我們黨來(lái)說(shuō)，還是剛從破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來(lái)僅有200萬(wàn)人的中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，這種動(dòng)員群眾的規(guī)模和能力，都是世所罕見(jiàn)的。因?yàn)?，即使?dāng)時(shí)全黨都投入工人運(yùn)動(dòng)，每萬(wàn)名工人還攤不上1名黨員;而全國(guó)每7名產(chǎn)業(yè)工人中就有1名工人沖破了軍閥政府和中外資產(chǎn)階級(jí)的威脅和阻撓，參加了我們黨領(lǐng)導(dǎo)的工潮，這是非常了不得的，也成為我們黨走上中國(guó)政治舞臺(tái)的重要標(biāo)志。

我們黨還是以保持和農(nóng)民群眾的血肉聯(lián)系為自豪的黨。我們黨最早的幾位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，除廣州農(nóng)講所第二任所長(zhǎng)毛澤東出身富農(nóng)外，其他都是大地主家庭出身。這也不奇怪，如果家里沒(méi)有幾個(gè)錢，當(dāng)時(shí)很難外出讀書，更不要說(shuō)接觸馬克思主義了。當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村，文盲要占90%以上，且絕大多數(shù)祖祖輩輩生活在閉塞的鄉(xiāng)村，除逃荒要飯外，很少有人知道外面的世界什么樣。無(wú)論是給他們講馬克思主義，還是勞工權(quán)利，他們都聽不懂，更別說(shuō)理解和接受了。而且中國(guó)農(nóng)民整天在土里討生活，非常務(wù)實(shí)。他們不僅要聽你怎么說(shuō)，更要看你怎么做，從中琢磨你這個(gè)人值不值得他信任。因此，真正吸引農(nóng)民的是這些共產(chǎn)黨人極其“另類”的表現(xiàn)：他們家境優(yōu)裕卻無(wú)紈绔子弟作風(fēng)，他們是富家兒女卻為窮人謀解放，直至為貧苦農(nóng)民的翻身獻(xiàn)出年輕的生命。是什么使他們變得如此與眾不同？人們才開始認(rèn)真地聽他們講道理，開始琢磨道理在哪里，琢磨他們的“主義”為什么有這么大的力量？如果說(shuō)在中國(guó)的城市，是先有馬克思主義，而后有共產(chǎn)黨人，是馬克思主義先傳入了中國(guó)，而后誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，那么在中國(guó)的農(nóng)村，更大的程度上是先有共產(chǎn)黨人，而后有馬克思主義。億萬(wàn)沒(méi)有文化甚至不識(shí)字的農(nóng)民，正是從這些共產(chǎn)黨人身上，從他們的所作所為中，第一次認(rèn)識(shí)我們黨的，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨人是為他們的利益奮斗的，認(rèn)識(shí)到馬克思主義是“窮人的真理”。這也是為什么在大革命失敗后，一片白色恐怖中，彭湃、韋拔群振臂一呼，仍有成千上萬(wàn)農(nóng)民響應(yīng)的根本原因，也是廣州暴動(dòng)失敗后， 他們的家鄉(xiāng)廣東的海陸豐和廣西的左右江，能夠成為共產(chǎn)黨人的棲身地和新的出發(fā)地的重要原因。因此，愛(ài)國(guó)愛(ài)民愛(ài)黨，真信真學(xué)真用馬克思主義，是這一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的突出特征。

習(xí)總書記說(shuō)，對(duì)黨忠誠(chéng)，任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。我曾在位于北京白石橋的原北京圖書館查閱過(guò)一份由國(guó)民黨右派分子辦的《黃埔周刊》。在1927年4月出版的已經(jīng)發(fā)黃變脆的周刊上，對(duì)廣州“四·一五”反革命事變有這樣一段記述：“十五日早，永漢馬路、南關(guān)戲院附近各馬路，共派分子逮解者，如百川匯海，均由軍隊(duì)押送，用草繩捆縛，被捕者或高唱國(guó)際歌，或高呼共產(chǎn)黨萬(wàn)歲口號(hào)，至南關(guān)戲院內(nèi)，仍呼喊演說(shuō)不輟，有時(shí)更雜以拍掌聲……”這是一個(gè)反共的右派記者的敘述。如果不是有荷槍實(shí)彈的軍隊(duì)押送，有繩子捆綁，人們真會(huì)以為這是共產(chǎn)黨組織的一次盛大集會(huì)。這種慷慨赴死的情景，使反動(dòng)分子的心靈也不能不受到強(qiáng)烈震撼。

還有陳覺(jué)、趙云霄烈士的遺書，在20世紀(jì)五六十年代發(fā)表時(shí)被刪掉的部分，改革開放后重新發(fā)表時(shí)已經(jīng)恢復(fù)了。刪掉的部分是丈夫臨刑前在給妻子的遺書中，充滿深情地回顧他們?cè)谀箍茖W(xué)習(xí)時(shí)度過(guò)的短暫而幸福的時(shí)光那一段。他寫道：“作為共產(chǎn)黨人我從不信有鬼，而今真希望有鬼，這樣死后就能在鬼世界里夫妻相聚?！逼滠S然紙上的眷戀之情，可令世間一切情話黯然失色。但他接著說(shuō)：“云，誰(shuí)無(wú)父母，誰(shuí)無(wú)妻兒，誰(shuí)無(wú)情人？但我們是為全中國(guó)勞苦大眾的解放而犧牲了自己的一切，我們死而無(wú)憾！”這種對(duì)黨和人民之情高于夫妻戀情和個(gè)人生命的抉擇，是一首感天動(dòng)地的共產(chǎn)黨人“正氣歌”。

自1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1949年10月新中國(guó)成立，大約1萬(wàn)天。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅中共黨員就約有370萬(wàn)人在革命中獻(xiàn)出了寶貴的生命，平均下來(lái)每天約有370名黨員犧牲。習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古指導(dǎo)主題教育時(shí)說(shuō)：“面對(duì)敵人的屠刀，為什么革命烈士能夠表現(xiàn)出‘頭可斷、血可流、氣節(jié)不可改、主義不可丟的硬骨頭精神？就是因?yàn)樗麄冃闹秀懹浿h的性質(zhì)和宗旨，銘記著黨的初心和使命?！?/p>

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 ：您上面談了我黨歷史形成的愛(ài)國(guó)愛(ài)民、對(duì)黨忠誠(chéng)、不怕犧牲的政治品質(zhì)，下面進(jìn)一步說(shuō)說(shuō)黨的優(yōu)良作風(fēng)，大家都知道，在民主革命時(shí)期，我們黨形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的三大作風(fēng)。今天站在黨的百年歷史節(jié)點(diǎn)上，如何看待這三大作風(fēng)？

黃葦町：我想從“以史帶論”的角度，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)黨史時(shí)感受很深的幾件史實(shí)。先重點(diǎn)講開展黨內(nèi)批評(píng)和自我批評(píng)的兩個(gè)范例。一個(gè)就是“立三路線”的主角李立三。李立三是安源路礦工人大罷工時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，他積極發(fā)展黨員，使黨的成分發(fā)生重要變化。1924年末，中共發(fā)展到900名黨員，其中就有300名安源工人。當(dāng)時(shí)安源的工人俱樂(lè)部、消費(fèi)合作社搞得紅紅火火，被人們稱為“小莫斯科”。反動(dòng)派也恨死了李立三，千方百計(jì)要暗害他。李立三曾經(jīng)被三次傳出死訊，組織和同志們也真的為他開過(guò)三次追悼會(huì)。但每次追悼會(huì)后不久，他就又出現(xiàn)了，被人們稱為“打不死的李立三”?？恐@種危急時(shí)刻勇往直前的精神，他被推上黨的領(lǐng)導(dǎo)核心并非偶然。但1930年蔣閻馮軍閥大戰(zhàn)爆發(fā)， 當(dāng)時(shí)主持中央日常工作的李立三錯(cuò)誤地估計(jì)了形勢(shì)，要求各大城市地下黨乘機(jī)組織暴動(dòng)，并調(diào)全國(guó)紅軍攻打大城市。但在敵人壓倒優(yōu)勢(shì)力量的反撲下，紅軍和地下黨都遭受重大損失，才過(guò)了三個(gè)月，李立三就被免職，并被要求去蘇聯(lián)向共產(chǎn)國(guó)際做檢討，因?yàn)槲覀凕h當(dāng)時(shí)是共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)支部。但當(dāng)季諾維也夫等共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人聽完他的檢查，紛紛評(píng)價(jià)“這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的坦誠(chéng)”。他對(duì)自己給黨造成的損失非常沉痛，沒(méi)有任何文過(guò)飾非、推卸責(zé)任，檢討非常深刻，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)他做的結(jié)論是“沒(méi)有兩面派手段”。

東北解放后，他請(qǐng)求回國(guó)，中央也同意了，通過(guò)滿洲里來(lái)到了我們黨解放的第一座大城市哈爾濱。但犯過(guò)大錯(cuò)誤的李立三名氣太大了，延安整風(fēng)以后誰(shuí)不知道“立三路線”啊。為了便于工作，開始他化名李敏然。當(dāng)時(shí)正抓干部教育的市委書記并不知情，看到從莫斯科回來(lái)一位風(fēng)度翩翩的老同志，便想請(qǐng)他給哈爾濱的高級(jí)干部講黨史。李立三很痛快就答應(yīng)了。市委書記問(wèn)，黨史那么長(zhǎng)，您講那段呢？李立三略微想了想，便說(shuō)：“我就講‘立三路線吧?！彼谡n上分析了“立三路線”形成的原因，領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任，從中應(yīng)吸取的教訓(xùn)等。講完后，全場(chǎng)一片稱贊聲，說(shuō)不愧是從莫斯科回來(lái)的老布爾什維克，水平就是高。這時(shí)有個(gè)干部舉手后站起來(lái)提問(wèn)：“您把犯錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)人的心理活動(dòng)都講得那么詳細(xì)，您是怎么知道的呢？” 回答則令全場(chǎng)意外——“我就是李立三”。話一出口，所有人的表情仿佛都在瞬間凝住了，許多人驚訝得合不上口。盡管在座的都是久經(jīng)黨內(nèi)生活鍛煉的高級(jí)干部，但誰(shuí)也沒(méi)有想到，竟會(huì)是李立三本人在講“立三路線”！短暫沉寂后，會(huì)場(chǎng)上爆發(fā)出雷鳴般的、經(jīng)久不息的掌聲。許多老同志在很多年后回憶說(shuō)，正是通過(guò)聽那次黨史課，才知道什么是一個(gè)老革命家的坦蕩胸懷和自我批評(píng)精神。

應(yīng)該說(shuō)，任何一種能形成思潮的錯(cuò)誤，都不能簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。當(dāng)時(shí)白色恐怖的嚴(yán)重程度，是外人難以想象的，因?yàn)橛H人和同志被殺害，很多黨員干部都“紅了眼”，被一種強(qiáng)烈的復(fù)仇情緒和急躁情緒所籠罩。而李立三這位實(shí)際主持全黨工作的領(lǐng)袖，當(dāng)時(shí)只有31歲。他沒(méi)有用黨內(nèi)普遍存在的情緒來(lái)開脫自己，也沒(méi)有因年輕就原諒自己，始終深深自責(zé)。他犯了3個(gè)月的錯(cuò)誤，卻一直檢討了30年，直到1956年的八大發(fā)言中，他還以自己的錯(cuò)誤導(dǎo)致惲代英等同志犧牲而深深自責(zé)，希望大家認(rèn)識(shí)到黨的七大、八大路線的正確與偉大，緊密團(tuán)結(jié)在以毛澤東為領(lǐng)袖的黨中央周圍，并以自己在全國(guó)總工會(huì)的努力工作來(lái)彌補(bǔ)自己給黨造成的損失，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員心底無(wú)私天地寬的可貴品質(zhì)。

再講一個(gè)開展黨內(nèi)批評(píng)的范例，就是大家熟知的遵義會(huì)議。在會(huì)上，黨的主要負(fù)責(zé)人博古做主報(bào)告，周恩來(lái)做副報(bào)告，張聞天做反報(bào)告。與會(huì)者就這三個(gè)報(bào)告展開激烈討論。最后以無(wú)可辯駁的事實(shí)，證明了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的第一至三次反“圍剿”軍事路線的正確和第五次反“圍剿”的錯(cuò)誤導(dǎo)致紅軍陷入困境。領(lǐng)導(dǎo)紅軍的博古、李德受到多數(shù)同志的批評(píng)，“三人團(tuán)”的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被取消，確立了以毛澤東為代表的正確路線的領(lǐng)導(dǎo)地位。博古原名秦邦憲，在蘇聯(lián)改名為博古，翻譯成俄語(yǔ)就是“上帝”，說(shuō)明他自視甚高，想像上帝一樣拯救中國(guó)，后來(lái)果真在共產(chǎn)國(guó)際支持下，不到30歲時(shí)就成為黨在實(shí)際上的最高領(lǐng)導(dǎo)。但在屢戰(zhàn)屢敗的事實(shí)教育下，博古虛心承認(rèn)了錯(cuò)誤，交出了所有權(quán)力，還主動(dòng)與共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)系，就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變更取得認(rèn)可，后來(lái)又在和平解決西安事變和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線上發(fā)揮了重要作用。而共產(chǎn)國(guó)際軍事代表李德則被調(diào)到紅軍大學(xué)和抗大講課，他在講臺(tái)上多次心悅誠(chéng)服地豎起大拇指，說(shuō)：“紅軍偉大”“毛澤東偉大”，承認(rèn)自己因?yàn)椴涣私庵袊?guó)情況，犯了瞎指揮的錯(cuò)誤。

因?yàn)樵诎胫趁竦匕敕饨ǖ闹袊?guó)，要跳躍資產(chǎn)階級(jí)革命階段，主要依靠農(nóng)民進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命，中國(guó)是獨(dú)一份。我們黨在黑暗中摸索前進(jìn)，只能集中全黨智慧，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)了路，就趕快改過(guò)來(lái);我的辦法不行，就按你的想法試試。這里只講正確與錯(cuò)誤，不講個(gè)人得失。因?yàn)榇蠹叶贾?，與個(gè)人可能受到的委屈相比，沒(méi)有什么比黨和紅軍生死存亡更重要。因此，理論聯(lián)系實(shí)際和批評(píng)與自我批評(píng)本來(lái)就是密切聯(lián)系在一起的。而民主革命時(shí)期理論聯(lián)系實(shí)際最重要的成果，就是產(chǎn)生了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)飛躍——毛澤東思想。

在黨的三大作風(fēng)中，密切聯(lián)系群眾，是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)，也是黨生存發(fā)展的根本。敵人擁有國(guó)家政權(quán)能調(diào)動(dòng)的一切資源，占盡財(cái)力、兵員、裝備、后勤給養(yǎng)等所有優(yōu)勢(shì)，共產(chǎn)黨只有一個(gè)優(yōu)勢(shì)：人民的支持。彭真同志說(shuō)，中國(guó)革命有三個(gè)公認(rèn)最艱苦的階段：長(zhǎng)征時(shí)期、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、東北抗日聯(lián)軍時(shí)期。特別是抗聯(lián)孤懸敵后14年，犧牲的師以上干部就達(dá)上百人。這個(gè)艱苦階段經(jīng)常沒(méi)有飯吃、沒(méi)有冬裝、傷病員沒(méi)有醫(yī)藥，不是人民群眾豁出命來(lái)接濟(jì)，也許我們的部隊(duì)連一天都難以生存下去。所以陳毅元帥在他的《贛南游擊詞》里充滿深情地寫道：“靠人民，支援永不忘。他是重生親父母，我是斗爭(zhēng)好兒郎。”而在抗戰(zhàn)勝利后，我們黨的10萬(wàn)干部戰(zhàn)士出關(guān)，三年后變成百萬(wàn)大軍入關(guān)，一個(gè)最重要的原因，就是適時(shí)地開展了土地改革。在“保田參軍”的口號(hào)下，僅東北解放區(qū)就有160萬(wàn)人穿上軍裝。在淮海戰(zhàn)場(chǎng)上，表面上是60萬(wàn)我軍與80萬(wàn)蔣軍的對(duì)決，實(shí)際上各地踴躍支前的民工達(dá)543萬(wàn)人，平均每名戰(zhàn)士背后就有9個(gè)民工。直接往火線上運(yùn)送彈藥、補(bǔ)充給養(yǎng)、救護(hù)傷員的民工就有20多萬(wàn)人。他們用肩挑、船載，毛驢馱、牛車?yán)?、?dān)架抬，形成了一支亙古未見(jiàn)的運(yùn)輸大軍。而這支自愿為部隊(duì)服務(wù)、并承受了重大犧牲的世界上最大的農(nóng)民后援隊(duì)伍，都是來(lái)自河南、河北、山東、安徽、江蘇五省解放區(qū)的翻身農(nóng)民。后來(lái)成為縣委書記榜樣的焦裕祿，當(dāng)時(shí)就是來(lái)自山東解放區(qū)的農(nóng)村帶隊(duì)干部之一。 在平津戰(zhàn)役中，人民先后支前大車達(dá)380萬(wàn)輛，牲畜100萬(wàn)頭。渡江作戰(zhàn)也是在敵人炮火下，用上萬(wàn)只民船一夜運(yùn)送了30萬(wàn)部隊(duì)。南京、上海等大城市解放后，我們也不需要像蘇維埃俄國(guó)那樣搞余糧征集制來(lái)保證城市供應(yīng)，而是通過(guò)各級(jí)農(nóng)村黨組織做群眾工作，組織農(nóng)民趕著大車、拉著小車、挑著擔(dān)子往城市送菜送肉送糧，擊敗了糧商囤積居奇、制造糧荒的陰謀。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：除了上面談到的愛(ài)國(guó)愛(ài)民、對(duì)黨忠誠(chéng)、不怕犧牲的政治品質(zhì)和黨的三大作風(fēng)外，您認(rèn)為在民主革命時(shí)期，我們黨還形成了哪些優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)？

黃葦町：首先，我們黨從建立那一天起，就是一個(gè)組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的馬克思主義政黨。1921年7月底在上海召開的黨的一大，宣布“我黨定名為‘中國(guó)共產(chǎn)黨”，受當(dāng)時(shí)條件限制，沒(méi)有來(lái)得及制定黨章，但制定了中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)，作為最初的紀(jì)律規(guī)范。同時(shí)，黨內(nèi)也形成了一些雖然不成文、但已約定俗成、大家都要遵守的規(guī)矩。習(xí)總書記為什么總把“守紀(jì)律、講規(guī)矩”并列提，就因?yàn)檫@是兩個(gè)不同的概念。紀(jì)律是成文的規(guī)矩，規(guī)矩是不成文的約定俗成的紀(jì)律。我們黨有什么規(guī)矩呢？當(dāng)時(shí)就有這樣一條規(guī)矩：黨員沒(méi)有理由連續(xù)兩次不參加黨的會(huì)議，否則就予以除名。因?yàn)椤耙淮蟆本褪窃诜欠顟B(tài)下召開的。會(huì)開到一半，外國(guó)巡捕房的人就來(lái)了。我們不得不轉(zhuǎn)移到嘉興南湖上才把會(huì)開完。當(dāng)時(shí)如果通知一個(gè)黨員開會(huì)，他如果連著兩次既沒(méi)請(qǐng)假也沒(méi)來(lái)， 往好想，可能是害怕了，不敢來(lái)開會(huì)了，壞的情況就是已經(jīng)變節(jié)了。不管屬于哪種情況，黨組織都會(huì)立刻切斷和他的所有聯(lián)系，從此再也不會(huì)承認(rèn)他是黨員了。這是當(dāng)時(shí)的殘酷斗爭(zhēng)環(huán)境決定的。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)規(guī)矩，就是對(duì)黨員從事的職業(yè)作了限制，必須服從革命需要，還要公開職業(yè)收入，因?yàn)辄h費(fèi)的自愿繳納，也是黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源。毛澤東當(dāng)北大圖書館助理館員時(shí)，月薪8塊大洋，他就覺(jué)得很寬裕了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩塊大洋就可以請(qǐng)一個(gè)保姆。李大釗月薪200多塊大洋，可他的夫人趙紉蘭卻常為生計(jì)發(fā)愁，以致蔡元培校長(zhǎng)告訴會(huì)計(jì)，發(fā)薪水時(shí)要先給趙紉蘭留足家用，才準(zhǔn)李大釗支取。黨的一大召開時(shí)，陳獨(dú)秀沒(méi)有參加，而是派了他的學(xué)生包惠僧作為代表。因?yàn)樗?dāng)時(shí)正應(yīng)廣東省省長(zhǎng)陳炯明邀請(qǐng)?jiān)趶V州任省教育廳廳長(zhǎng)，無(wú)法脫身。黨成立后，中央和共產(chǎn)國(guó)際代表要求他辭職到上海專任黨的委員長(zhǎng)（“一大”到“四大”，我們黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人叫委員長(zhǎng)，直到“五大”才改稱總書記）。陳獨(dú)秀任廳長(zhǎng)時(shí)月薪是300塊銀元，到上海后黨每個(gè)月給他30塊錢生活費(fèi)，只相當(dāng)原來(lái)的十分之一。他還不能把這30元都用于個(gè)人生活，當(dāng)黨的經(jīng)費(fèi)接續(xù)不上時(shí)，還要盡量從中多擠出些錢用于出版黨的刊物。很多同志不了解。我們黨的首任總書記，在上海生活最困窘時(shí)，夏天只著一件長(zhǎng)衫，喝兩頓稀粥。而大革命失敗后我們的城市黨組織轉(zhuǎn)入地下斗爭(zhēng)，由于擔(dān)心一人出事牽連一片，都采取單線聯(lián)系辦法。這就導(dǎo)致一人被捕或犧牲，作為他下線的黨員就都失去了組織關(guān)系。要恢復(fù)組織關(guān)系必須找黨。當(dāng)時(shí)找黨只有兩個(gè)途徑，一個(gè)是從報(bào)紙上查找哪里有紅軍或游擊隊(duì)活動(dòng)，深入險(xiǎn)地去尋找組織。另一個(gè)就是找到曾一起工作過(guò)的黨內(nèi)同志，通過(guò)他的途徑接上黨的關(guān)系。但如果后者已經(jīng)叛變了，就等于把自己送到敵人的屠刀下。但絕大多數(shù)失去組織關(guān)系的黨員，都不顧個(gè)人安危千方百計(jì)找黨，因?yàn)樗麄兠靼祝c自己可能遇到的危險(xiǎn)相比，處境更為困難的黨更需要自己盡快歸隊(duì)。這也是我們黨在任何強(qiáng)大的敵人面前都打不散、壓不垮的重要原因之一。

組織嚴(yán)密，紀(jì)律嚴(yán)明，最突出地體現(xiàn)在全黨自覺(jué)維護(hù)黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)上。1937年7月，日本駐華侵略軍發(fā)動(dòng)了“七七事變”，中國(guó)守軍奮起還擊，掀開了全民族抗戰(zhàn)的序幕。在中國(guó)共產(chǎn)黨中央的倡導(dǎo)下，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，開始“第二次國(guó)共合作”。經(jīng)過(guò)我們黨的代表周恩來(lái)、朱德、葉劍英與蔣介石的談判，紅軍改編為國(guó)民革命軍八路軍和新四軍。要收起紅旗、更換軍裝，當(dāng)時(shí)很多指戰(zhàn)員痛哭流涕。因?yàn)楹蛧?guó)民黨血戰(zhàn)十年，犧牲了那么多同志，被殘殺了那么多親人，如今卻要穿上仇人的軍裝，在感情上很難接受。被派到南方游擊隊(duì)傳達(dá)中央命令的領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至被當(dāng)作國(guó)民黨派來(lái)的奸細(xì)繳了配槍，捆起來(lái)準(zhǔn)備活埋。是各級(jí)黨組織做了大量艱苦細(xì)致的解釋工作，也是依靠人民軍隊(duì)聽黨指揮的光榮傳統(tǒng)，才迅速地完成了這次改編。歷史證明，正是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，奠定了我軍發(fā)展壯大的基礎(chǔ)?？箲?zhàn)開始時(shí)，盡管我軍裝備差、人數(shù)少、部隊(duì)規(guī)模小，但在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，執(zhí)行毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，人民軍隊(duì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主根據(jù)地迅速發(fā)展壯大。毛澤東還首次提出我們黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，而黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器，以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。而從1941年開始，以延安為中心的全黨范圍內(nèi)開展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，則是我們黨的建設(shè)歷史上第一次有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有步驟的全黨教育運(yùn)動(dòng)，為黨的七大的召開，做了充分思想和組織準(zhǔn)備。

其次，在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，始終是照亮崎嶇道路的火把。我們黨形成了著名的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。當(dāng)時(shí)敵我力量十分懸殊、斗爭(zhēng)環(huán)境極其嚴(yán)酷，蘇區(qū)紅軍將士和白區(qū)黨的工作者，表現(xiàn)出了百折不撓的革命精神?！靶切侵?，可以燎原”的堅(jiān)定理想信念，是井岡山精神的靈魂。長(zhǎng)征精神是對(duì)井岡山精神的發(fā)展和弘揚(yáng)，其最顯著的特點(diǎn)，就是一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧、特別能吃苦的革命英雄主義精神。延安精神的內(nèi)涵更豐富，特別經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)，對(duì)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高提出了新的要求。而西柏坡作為中國(guó)革命史上最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，迎接新的考驗(yàn)，是西柏坡精神的核心。這些精神的共性特征，就是毛澤東所說(shuō)的“下定決心，不怕犧牲，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”的精神。這是中國(guó)革命的勝利之源，也是我們黨在新時(shí)期要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的重要精神財(cái)富。

最后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后中國(guó)面臨的兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)，也是革命和反動(dòng)、廉潔和腐敗、得民心和失民心的決戰(zhàn)。日本投降后，國(guó)民黨政府在美國(guó)支持下，迅速派出大批接收大員空降上海、南京、北平、沈陽(yáng)等淪陷區(qū)大城市，與我們黨搶奪勝利果實(shí)。當(dāng)時(shí)不少淪陷區(qū)老百姓對(duì)我們黨還不太了解，把國(guó)民黨官員當(dāng)作“中央”來(lái)歡迎，但令他們沒(méi)有想到的是：“想中央、盼中央，中央來(lái)了更遭殃”。接收變成了“劫收”，接收大員肆無(wú)忌憚地掠奪、瓜分?jǐn)硞伟哉嫉娜嗣褙?cái)產(chǎn)，甚至把一些民族資產(chǎn)階級(jí)企業(yè)也當(dāng)“偽產(chǎn)”沒(méi)收，并以“懲治漢奸”為名敲詐勒索、巧取豪奪。當(dāng)時(shí)就有“票子、女子、房子、車子、孩子”的“五子登科”之說(shuō)。不僅下層人民生活沒(méi)有任何改善，商人和知識(shí)分子也怨聲載道。而蔣經(jīng)國(guó)在上?！按蚧ⅰ笔?，使人們對(duì)國(guó)民黨政府的最后一點(diǎn)幻想也完全破滅了。而我們的戰(zhàn)士寧可露宿街頭，寧可餓肚子，也決不隨便動(dòng)老百姓一針一線。這種秋毫無(wú)犯的嚴(yán)格紀(jì)律，是我黨我軍贏得人民支持的重要因素。蔣介石在逃離大陸前一年，曾在演講中把自己領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨罵得狗血噴頭。他指責(zé)國(guó)民黨員“做官不做事，有私利而無(wú)公利，有小我而無(wú)大我，重權(quán)位而不重責(zé)任，享權(quán)利而不盡義務(wù)，有上層而無(wú)基礎(chǔ)，有黨員而無(wú)民眾，有組織而無(wú)訓(xùn)練，有黨章而無(wú)紀(jì)律，有議案而無(wú)行動(dòng)”。他哀嘆道：“老實(shí)說(shuō)，古今中外任何革命黨都沒(méi)有像我們今天這樣頹唐腐敗;也沒(méi)有像我們今天這樣的沒(méi)有精神、沒(méi)有紀(jì)律，更沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，這樣的黨早就應(yīng)該被消滅被淘汰了。”蔣介石作為中國(guó)近現(xiàn)代史上的梟雄，對(duì)國(guó)民黨深入骨髓的腐敗也是無(wú)可奈何的。同時(shí)他也直言不諱地流露出了對(duì)共產(chǎn)黨的欣賞。他在要求國(guó)民黨軍隊(duì)的軍官要和部隊(duì)“同吃、同穿、同住”時(shí)說(shuō)：“共軍干部對(duì)于這點(diǎn)可以說(shuō)是完全做到了。他們官兵之間，只有職務(wù)上的區(qū)別，而沒(méi)有生活上的懸殊?！彼Q贊共產(chǎn)黨的組織性、紀(jì)律性和精神道德。他認(rèn)為，共產(chǎn)黨不僅認(rèn)真研究和討論問(wèn)題，而且踏踏實(shí)實(shí)地完成任務(wù)?！八麄儾蝗菰S一絲含糊籠統(tǒng)的觀念，決不容許嘩眾取寵，半途而廢?！倍啾戎?，“我們一般干部不用腦筋，既不精細(xì)，又不確實(shí)……所以要陷于失敗?！痹谶@里，蔣介石在痛陳國(guó)民黨敗亡的原因時(shí)，也在無(wú)意間從敵人的視角，對(duì)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性及其在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示出的巨大威力，作了生動(dòng)的描述。但他要求靠吃空額、喝兵血而自肥的國(guó)民黨軍官和由他們抓來(lái)的壯丁組成的士兵隊(duì)伍“同吃、同穿、同住”，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。因此最終失敗的命運(yùn)，已經(jīng)由他代表的反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽性所決定了。