彭洋

因?yàn)橛忻佬g(shù)理論研究的背景，我一直認(rèn)為，直至目前，謝麟還是廣西畫(huà)界最可能有重大突破的畫(huà)家之一。

因?yàn)樗擞袆?chuàng)作，還有較厚實(shí)的理論素養(yǎng)的支撐。

除了天才，一般來(lái)說(shuō)，單純靠創(chuàng)作的努力，只能實(shí)現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的建立，但這種個(gè)人的風(fēng)格在歷史的長(zhǎng)河中是否具有歷史的意義就難說(shuō)了。因此，如何跨越自我，讓個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的觸角抵達(dá)歷史的深處，是每一個(gè)畫(huà)家面臨的最艱難的考驗(yàn)。大多職業(yè)畫(huà)家從一開(kāi)始就都日復(fù)一日年復(fù)一年不停地畫(huà)著，眼看著自己的作品堆積成山，看著自己在一根藤上開(kāi)花、結(jié)果、成熟。如果還有些什么獎(jiǎng)賞鼓勵(lì)的話(huà)，會(huì)有一時(shí)的高興，但是，永恒的憂(yōu)愁永遠(yuǎn)都會(huì)如影隨形。是啊，歷史的江河大浪淘沙，讓歷史永久地記住一幅作品，談何容易！

謝麟從一開(kāi)始就繞開(kāi)了單純的創(chuàng)作，以至我在二十多年前剛認(rèn)識(shí)的謝麟是個(gè)美術(shù)理論家和廣西為數(shù)不多的美術(shù)批評(píng)家，而不是畫(huà)家。我不知道會(huì)有三個(gè)謝麟，其實(shí)是四個(gè)謝麟，即美術(shù)理論家的謝麟、油畫(huà)家謝麟、國(guó)畫(huà)家謝麟和旗語(yǔ)者謝麟。直到他的油畫(huà)印象系列橫空出世，看著那些油彩橫流直淌生機(jī)盎然的中國(guó)村莊，我嚇了一跳。像陶器窯變才會(huì)有的線條機(jī)理是中國(guó)水墨畫(huà)特有的，居然被謝麟用于了油畫(huà)創(chuàng)作，而且產(chǎn)生了巨大的震撼力。西曲東漸，包括后來(lái)他的國(guó)畫(huà)作品所顯現(xiàn)出來(lái)的東曲西漸，可以說(shuō)，他的這一步，實(shí)現(xiàn)了一次成功的穿越，打破了東西方繪畫(huà)藝術(shù)的壁壘；或者說(shuō)，他用一層薄如蟬翅的油彩，揭開(kāi)了一層隔膜和厚壁。

從此他一發(fā)而不可收拾，在油畫(huà)創(chuàng)作、國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與理論研究三個(gè)方向齊頭并進(jìn)，畫(huà)壇上的地位更使他得心應(yīng)手。他在理論方面的探索和思考居于全國(guó)水平，而兩個(gè)畫(huà)種的創(chuàng)作也在全國(guó)藝術(shù)的鋒線上。此時(shí)，他的展事和寫(xiě)生旅痕，大多都在我的關(guān)注之內(nèi)。因?yàn)槲移诖氖撬弦粚訕堑拇碜骱秃呈乐鳌?/p>

謝麟的繪畫(huà)理論帶著濃重的經(jīng)驗(yàn)色彩，因?yàn)樗约阂恢痹趧?chuàng)作，他不會(huì)純理論地去坐而論道，他是行而論道者。領(lǐng)域的雙棲使他的理論和藝術(shù)評(píng)論呈現(xiàn)著一種雙棲特色。搞創(chuàng)作的往往覺(jué)得理論家和批評(píng)家的話(huà)常常不靠譜所以可聽(tīng)可不聽(tīng)，大多情形下，就是他們更傾向于相信經(jīng)驗(yàn)。而評(píng)論家呢，他如果不能用調(diào)動(dòng)更充分的經(jīng)驗(yàn)去論證和闡述，那么他的理論也會(huì)是蒼白無(wú)力的。不論是作為畫(huà)家還是作為藝術(shù)理論家，他都應(yīng)具有一副縱橫于兩個(gè)領(lǐng)域的翅膀。

這就是為什么，除了靈感和生活的錘煉尚有不足外，我們還看不出謝麟的創(chuàng)作有什么明顯的破綻的原因之一。

100種角度和100幅畫(huà)作都比不上一點(diǎn)思考。

思想就是力量，理論就是力量。

走在鄉(xiāng)間的小路上別忘了宏觀世界。

謝麟加油！