□ 王 蒙

我多次想，讀書(shū)最大的樂(lè)趣是什么呢？就是在書(shū)中發(fā)現(xiàn)了生活，發(fā)現(xiàn)了自己過(guò)去不理解的生活。

那生活中最快樂(lè)的又是什么呢？是在生活中發(fā)現(xiàn)了書(shū)，某一個(gè)處境、某處風(fēng)景、某一種感受，你覺(jué)得這完全應(yīng)該上書(shū)，或者覺(jué)得真跟書(shū)里面所體會(huì)到的，閱讀時(shí)的感覺(jué)完全一樣，這是最快樂(lè)的事情。

書(shū)與生活，可以互證，可以互補(bǔ)，可以互見(jiàn)。小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我讀了這一輩子第一本書(shū)《小學(xué)生模范作文選》，第一篇文章叫《秋夜》，第一句話我到現(xiàn)在還記得：“皎潔的月兒升起在天空。”

我非常興奮，什么原因呢？

那時(shí)候我快滿7 歲了，已經(jīng)知道什么是月亮了，而且我對(duì)月亮和太陽(yáng)也有一個(gè)比較，太陽(yáng)很亮、很刺眼，曬在身上很熱，月亮我覺(jué)得也亮，但跟太陽(yáng)的亮又不一樣，什么地方不一樣呢？我不知道。

我一看書(shū)，這叫“皎潔”，我太興奮了，老天啊，這是皎潔啊!從此我只要看見(jiàn)月亮就想到“皎潔”，我樂(lè)得不得了，我認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了世界，世界不再陌生，我給它命名了，命名什么呢？——“皎潔”。

我們又必須承認(rèn)，書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)像生活那么豐富、那么直觀、那么生動(dòng)、那么微妙。但是書(shū)有書(shū)的特點(diǎn)，有些內(nèi)容是生活里頭不能完全得到的。

原因在哪兒呢？書(shū)主要是靠語(yǔ)言和文字來(lái)表現(xiàn)，來(lái)成立的。書(shū)是把生活符號(hào)化了，符號(hào)化的結(jié)果，就是把人的思維加在里邊，書(shū)是表達(dá)人的思維能力的。

書(shū)與生活的關(guān)系在哪里呢？書(shū)有經(jīng)典性。有些書(shū)有一種生活所沒(méi)有的高大上的性質(zhì)，甚至于還有一種神性。書(shū)代表了前人的智慧、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)，只有讀這些書(shū)才能夠掌握經(jīng)典，才能夠獲得經(jīng)典。

書(shū)有條理性。日常生活給了人感受，今天認(rèn)識(shí)皎潔了，明天認(rèn)識(shí)明亮了，后天認(rèn)識(shí)鮮艷了，大后天認(rèn)識(shí)香噴噴了，可生活里這些經(jīng)驗(yàn)都是亂七八糟的。只有經(jīng)過(guò)符號(hào)的梳理，經(jīng)過(guò)語(yǔ)言和文字的梳理，一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)才開(kāi)始有條理，這種條理性是日常生活給不了的。

因?yàn)橛辛藯l理性，就有了清明性，什么事兒說(shuō)得更清楚了。有時(shí)候甚至是在配偶之間——配偶之間最怕的不是意見(jiàn)不一致，而是鬧不清不一致在什么地方，有時(shí)候就想，要不你寫(xiě)出來(lái)哪三條讓我干，我一看就明白了，就清明了。

書(shū)有理想性。什么叫理想？就是希望有，暫時(shí)還沒(méi)有。“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。每個(gè)人不光是愛(ài)自己的父母，見(jiàn)到別人的父母跟愛(ài)自己的父母一樣去愛(ài)他，見(jiàn)到別人的孩子，跟自己親生的孩子一樣去照顧他，幫助他，這個(gè)社會(huì)該有多好!

書(shū)里能表達(dá)很多高尚的理想，這些高尚的理想是生活里還沒(méi)有完全得到的，這就是理想性。

書(shū)有概括性。因?yàn)槿说恼Z(yǔ)言和文字概括了很多看不到、摸不著的東西。幸福，高尚，崇高，獻(xiàn)身，仁義，道德，方向，這些抽象的東西只有靠語(yǔ)言和文字來(lái)概括，人看不到的，語(yǔ)言能達(dá)到，人聽(tīng)不到的，語(yǔ)言能達(dá)到，人摸不著的，語(yǔ)言也能達(dá)到。

語(yǔ)言就是人的思維，用人的思維來(lái)看世界，來(lái)理解世界，來(lái)看歷史，來(lái)理解歷史，來(lái)看生活，來(lái)理解生活。不讀書(shū)，只是在生活當(dāng)中，一個(gè)人再聰明也達(dá)不到。

書(shū)是不能夠被替代的，一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不管多么豐富，沒(méi)有書(shū)提高著，總結(jié)著，推動(dòng)著，生活就永遠(yuǎn)達(dá)不到比較高的境界。

那么在今時(shí)今日，應(yīng)該讀什么類(lèi)型的書(shū)呢？我主張讀一點(diǎn)費(fèi)點(diǎn)勁的書(shū)，讀一點(diǎn)你還有點(diǎn)不太習(xí)慣的書(shū)，讀一點(diǎn)需要你查查資料、請(qǐng)教他人、與師長(zhǎng)朋友討論切磋的書(shū)。

除了有趣的書(shū)，還要讀一點(diǎn)嚴(yán)肅的書(shū)。除了爆料的書(shū)、奇跡的書(shū)、發(fā)泄的書(shū)，更需要讀科學(xué)的書(shū)、邏輯的書(shū)、分析的書(shū)與有創(chuàng)新有藝術(shù)勇氣的書(shū)。

除了順流而下的書(shū)，還要讀攀緣而上、需要掂量掂量的書(shū)。除了你熟悉的大白話的書(shū)，朗誦體講座體的書(shū)，也還要讀一點(diǎn)書(shū)院氣息的書(shū)，古漢語(yǔ)的書(shū)，外文的書(shū)，大部頭的書(shū)。

除了駕輕就熟的書(shū)以外，還要讀一些過(guò)去讀得少，因而不是讀上十分鐘就博得哈哈大笑或擊節(jié)贊賞，而是一時(shí)半會(huì)兒找不準(zhǔn)感覺(jué)的書(shū)。

獲得信息越是便捷、舒適、海量化，越要認(rèn)真讀書(shū)，讀費(fèi)腦筋的書(shū)。用腦筋讀書(shū)，而絕對(duì)不只是隨大流、隨趣味、得意于精通八卦，夸夸其談，最后變成聰明、萬(wàn)事通型的白癡。

所以我想借這個(gè)機(jī)會(huì)強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持閱讀，受益無(wú)窮。在觸屏?xí)r代，不要做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。