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        駱駝祥子的婚姻選擇

        2021-11-02 13:41:46傅亦澤
        讀寫月報(bào)(初中版) 2021年8期
        關(guān)鍵詞:小福子祥子虎妞

        傅亦澤

        時(shí)下有句網(wǎng)絡(luò)流行語:“嫁錯(cuò)男人毀一生,娶錯(cuò)媳婦毀三代?!币馑际钦f,女人如果嫁錯(cuò)了男人,毀的頂多是她自己的一生;男人如果娶錯(cuò)了老婆,毀的可是整整三代人。由此可見,現(xiàn)代人對(duì)婚姻的選擇非常重視,對(duì)女性之于婚姻家庭的重要作用有深刻的體會(huì)。

        無論文化和宗教有怎樣的差別,人類社會(huì)往往將婚姻家庭當(dāng)作一種神圣的制度。就普通人而言,美滿婚姻是人生追求的一個(gè)永恒主題。從社會(huì)學(xué)角度說,作為兩性結(jié)合的現(xiàn)代婚姻,其本質(zhì)是兩性的社會(huì)結(jié)合——價(jià)值上的互給或互換。任何婚姻家庭生活都離不開情感和經(jīng)濟(jì)兩方面的訴求,只不過在不同的情況下它們各自所占據(jù)的地位及其所發(fā)揮的作用各有不同。雖說現(xiàn)代社會(huì)婚姻不是商品,但婚姻過程中有著某種交換價(jià)值在起作用,即使是以愛情為基礎(chǔ)的婚姻,其主要表現(xiàn)形式不在于互換,也不能否認(rèn)婚姻交換是客觀存在的,只不過這種交換不同于市場上的商品交換而已。

        現(xiàn)代文學(xué)大師老舍的長篇小說《駱駝祥子》通過20世紀(jì)20年代舊北京的一個(gè)車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、好體面、自食其力的車夫從肉體到精神加以毀滅的過程。小說以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷,塑造了祥子、虎妞、小福子、劉四爺、二強(qiáng)子等一批令人難忘的藝術(shù)形象,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特的文學(xué)地位。

        作為老舍先生城市小說的代表性作品,《駱駝祥子》的獨(dú)特之處在于:以平實(shí)的語調(diào)、簡約的白描、細(xì)膩的刻畫,展現(xiàn)了民國時(shí)期進(jìn)城打工的年輕農(nóng)民祥子的平凡一生和悲苦經(jīng)歷,特別是他的節(jié)操與蛻變、理想與毀滅、婚姻與無奈、努力與掙扎。祥子的不幸遭際和坎坷命運(yùn)令人感嘆。而處于二十一世紀(jì)的今天,農(nóng)民工進(jìn)城后如何自立與融入城市依然是社會(huì)需要關(guān)注的問題。

        在小說中,年輕力壯的祥子娶了“老姑娘”虎妞,但因?yàn)楹贸詰凶龅南眿D虎妞的熏習(xí)與改造,祥子最終從一個(gè)有節(jié)操、善良要強(qiáng)、勤儉樸實(shí)、自食其力的人,變成了一個(gè)愛占便宜、刁懶自私、吃喝嫖賭、告密換錢的城市下層無賴。這一切蛻變的罪魁禍?zhǔn)祝瑧?yīng)該是這段扭曲失敗、銷蝕祥子個(gè)性和意志的婚姻。再經(jīng)過幾次命運(yùn)的戲弄,祥子選擇了消沉度日,淪為行尸走肉,再也難尋18歲進(jìn)城時(shí)的“精氣神兒”了。

        祥子是從鄉(xiāng)下來的破產(chǎn)農(nóng)民,被迫來到北平這座大城市,在當(dāng)?shù)匾话詣⑺臓數(shù)娜撕蛙噺S找了一份人力車夫的工作。干凈、淳樸而不惜力氣的祥子沒有城里人的精明、算計(jì)和偏見,更無依無靠,卻受到老板之女虎妞的特別關(guān)照和青睞有加,以及其后“自私占有”性的詐孕逼婚。

        從普通員工到老板獨(dú)生女的夫婿,祥子身份驟變,更是打破了虎妞與父親劉四爺之間那種無聲的默契。他們二人雖說是父女,卻更像是利益上的盟友?;㈡ぶ罌]人愿意娶她,但她又想嫁人,所以就誘惑欺騙老實(shí)的祥子,設(shè)計(jì)讓他娶了自己。父女倆因自私而形成的那種互相牽制的利益共同體關(guān)系也因?yàn)橄樽拥耐蝗徊迦攵淮蚱啤?/p>

        所謂“強(qiáng)扭的瓜不甜”,從婚姻質(zhì)量來看,這段由虎妞硬性設(shè)計(jì)的婚姻終究屬于同床異夢,因?yàn)榛㈡ず拖樽颖緛砭筒皇且活惾?。虎妞雖然潑辣能干,是人和車廠的實(shí)際管理者,為父親的車廠立下了汗馬功勞,但她毅然違背父親意志而成家的“小算盤”卻是“啃老”,一廂情愿地以為父親最終會(huì)顧念親情并最終認(rèn)可這段婚姻?;㈡て剿乩飷刍ㄥX且沒有節(jié)制,不愛勞動(dòng),還愛占小便宜;她嫁給了一個(gè)父親不認(rèn)可的男人,還妄想從她父親那里繼承車廠。同時(shí),她對(duì)自己選的丈夫也有許多不滿,認(rèn)為他“不成器”甚至還是個(gè)“賤骨頭”。此時(shí)的祥子則屬于地道的勞動(dòng)者,只知道出車攢錢買車,早出晚歸,任勞任怨?;楹?,虎妞不讓祥子出車,還縱欲無度,導(dǎo)致他的身體素質(zhì)嚴(yán)重下降。祥子因?yàn)椤斑^度勞累”,在生了兩場病之后,腿腳不如從前麻利了,但還是堅(jiān)持自己買車的夢想。其后,虎妞懷孕,夫妻倆明顯準(zhǔn)備不足?;㈡儆诔啐g產(chǎn)婦,但她不運(yùn)動(dòng)、不干活,還越發(fā)嬌氣,不但使喚祥子伺候她,還讓同院的貧窮女孩小福子替她做這做那,稍不順意就打罵人家。終于,在虎妞的“私房錢”即將花完之前,又趕上別人家急需用錢,她明顯是“乘人之?!钡赜玫蛢r(jià)買下了一輛八成新的人力車,“被迫”幫丈夫祥子圓了一次“買車夢”。

        然而,好景不長,高齡產(chǎn)婦虎妞因孕期貪吃、不運(yùn)動(dòng)等因素導(dǎo)致胎兒過大和胎位不正,又因缺少及時(shí)和必要的醫(yī)療救治而難產(chǎn)致死且一尸兩命。家破人亡后的祥子,為了“體面”地給虎妞辦喪事,無奈賣掉了僅有的一輛人力車。此時(shí)依然還“要強(qiáng)”和“重義”的“純爺們兒”祥子,將虎妞身上值錢的東西都和她一起下葬,分文未留,他再次成為一無所有的光棍漢,這次卻是一個(gè)“身體被掏空”又“干不動(dòng)活兒”的光棍漢了。

        虎妞死后,祥子“遭遇”了第二位與他有姻緣可能的人——勤快善良、善解人意卻無比命苦的小福子??梢哉f,小福子是祥子最好的選擇。因?yàn)樗麄z都是本性純良、安分守己、勤勞節(jié)儉的勞動(dòng)者,且相互同情、相互幫助。如果能走到一起,應(yīng)該會(huì)有一份窮人家的牢固“感情”的。然而,祥子對(duì)迎娶小福子也有顧慮,因?yàn)椴恍业乃幸粋€(gè)既酗酒又家暴還無恥的爹,以及兩個(gè)未成年的弟弟,這三口人都是需要她照看的“家累”。善良懦弱的鰥夫祥子,無力對(duì)付這一切“麻煩”,更無力盤活這些潛在的“人力資源”,只對(duì)小福子說了一句“留有余地的話”便溜之大吉。等到他明白過來好歹,卻無奈世事難料、時(shí)間不等人。為了養(yǎng)活兩個(gè)未成年的弟弟和酗酒成疾的父親,小福子不得已而賣身“白房子”,后因染上性病而在孤苦無望中羞憤自縊。如果祥子能及早回頭并迎娶小福子,或許能成全兩家的“活路”與“生計(jì)”;即便艱苦度日,總不至于“家破人亡兩不知”。

        虎妞死后,祥子失魂落魄了不少時(shí)日,最終鼓起勇氣向以前的主顧、他心目中的圣人——教書的曹先生尋求幫助。曹先生答應(yīng)了祥子,并讓他和小福子一同來曹家?guī)蛡?,包吃包住并給祥子支付月錢。這樣的待遇無疑是很好的。如果成功落實(shí),成了夫妻的祥子和小福子也許可以生幾個(gè)孩子,還可以把小福子的兩個(gè)弟弟接過來同住。這兩個(gè)年方十三和十一的弟弟,都已經(jīng)能夠幫忙做事了,住到曹家,曹先生應(yīng)該也會(huì)答應(yīng)的。如果兩個(gè)弟弟有潛質(zhì),還可以攢一點(diǎn)學(xué)費(fèi)送他們?nèi)W(xué)堂,或許能有更好的未來。至于小福子那個(gè)天天來要錢的酒鬼加無賴的爹,祥子一個(gè)青壯年,總有辦法來對(duì)付的。

        只可惜,待到祥子和曹先生說好后再回來尋找小福子時(shí),小福子已經(jīng)上吊自殺了。而她的兩個(gè)弟弟也不知所終,或許是被她那個(gè)畜生不如的爹賣了吧。

        其實(shí),祥子還有一個(gè)婚姻選擇的對(duì)象,那就是曹家的長傭——高媽,當(dāng)初趕到曹家門口詐孕逼婚的虎妞最早意識(shí)到了這種可能。高媽是個(gè)寡婦,她應(yīng)該比祥子大挺多。祥子在曹先生家的那段日子里,她一直像老大姐一樣照顧祥子,并教他如何攢錢甚至是“理財(cái)”。細(xì)細(xì)想來,像高媽這么精明的人怎么會(huì)無緣無故幫別人呢?她對(duì)祥子的示好,足以表示她對(duì)祥子的期許和渴望。如果祥子娶了高媽,或許難有“愛情”這種奢侈品,或許他們不會(huì)生養(yǎng)孩子,但可以在生活上互相“照應(yīng)”,有個(gè)稍許溫暖的“兩人世界”。可以說,高媽和祥子之間的夫妻關(guān)系更像盟友,二人結(jié)婚或許只是為了老了之后有一個(gè)依靠。

        從以上的細(xì)節(jié)分析和比較可見,祥子和虎妞的婚姻,是最差的選擇。如果祥子選了另外的人,或許他不會(huì)墮落,甚至還有可能永守本分。《駱駝祥子》中的事例,提醒人們:盡管在當(dāng)今時(shí)代,選擇看上去很多甚至很美,但是婚姻選擇仍需要特別用心和用力。對(duì)于女性來說,選擇一個(gè)正確的婚姻,既可以避免誤自己終生又可以避免毀三代——自己的三代。

        由此聯(lián)想到2016年最火爆的娛樂圈新聞——王寶強(qiáng)離婚事件。祥子與虎妞的婚姻,王寶強(qiáng)與馬蓉的婚姻,盡管有很多不同卻有相似處??梢哉J(rèn)定的是,祥子和王寶強(qiáng)都是“進(jìn)城務(wù)工”人員,都有自己的理想和目標(biāo);都“娶錯(cuò)”了媳婦,婚姻上有重大波折。很多人認(rèn)為,王寶強(qiáng)代表當(dāng)今時(shí)代“翻身”了的農(nóng)民工——那類白手起家、踏實(shí)工作、老實(shí)為人、忠于婚姻的草根成功者;而馬蓉則代表那類不勞而獲、私欲極重、虛偽其表、兒戲婚姻的現(xiàn)代“拜金女”。這種網(wǎng)絡(luò)民意固然有刻板化、類型化的傾向,但是王寶強(qiáng)離婚事件確實(shí)說明:他們不是一類人,他們的婚姻選擇確實(shí)錯(cuò)了,盡管王寶強(qiáng)是“超級(jí)成功”了的駱駝祥子,盡管馬蓉是“高級(jí)改良版”的虎妞,他們?nèi)匀皇鞘〉摹?/p>

        (指導(dǎo)教師:魏麗娜)

        【簡評(píng)】作者拋開主人公祥子三次買車的故事主線,專注于其婚姻選擇及另外的兩種可能,主要從社會(huì)學(xué)視角出發(fā),詳細(xì)解剖、細(xì)致分析,道出了祥子婚姻的上、中、下三種選項(xiàng)。該文指出,與虎妞的婚姻是最差的選項(xiàng),與小福子的婚姻應(yīng)該是最佳選項(xiàng)。該文的特點(diǎn)是細(xì)節(jié)推演、合理引申,最可貴之處是經(jīng)典研讀中的現(xiàn)實(shí)觀照,譬如與網(wǎng)絡(luò)流行語和娛樂新聞事件的對(duì)照等。作者細(xì)節(jié)閱讀的功力和早慧型的社會(huì)思辨能力突出,令人驚喜;善加引導(dǎo),必獲奇功。

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