莫克

近日，一則太極大師被業(yè)余搏擊愛好者KO的消息，在各大網(wǎng)站上盛傳，引起了人們對傳統(tǒng)武術(shù)的質(zhì)疑，傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代搏擊孰優(yōu)孰劣之爭再次被挑起。傳統(tǒng)武術(shù)是歷經(jīng)千年的人類非物質(zhì)文化產(chǎn)物，早已根深蒂固，在爭論中發(fā)展也是再正常不過的了，爭論能夠促進(jìn)這門文化的進(jìn)步。

作為一個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)愛好者，冷靜下來分析，武術(shù)和現(xiàn)代搏擊是對立的嗎？恐怕不是，搏擊可謂武術(shù)中的一部分，叫作技擊。擂臺比武項(xiàng)目從古就有，各門各派各有勝負(fù)，又豈能因?yàn)橐粓霰荣惖膭儇?fù)而決定拳種的優(yōu)劣呢？只能說明參與比賽的這個(gè)人，功夫好壞、狀態(tài)好壞罷了。硬要以此分出傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊的勝負(fù)，我覺得是管中窺豹。

比如，原子彈厲害吧，可是人人會用嗎？如果讓一個(gè)不會啟動原子彈的人和一個(gè)拿著手槍的人比試，我想這個(gè)不會用原子彈的還沒反應(yīng)過來，就被人用槍打敗了。難道這說明手槍比原子彈威力大？太滑稽了吧。如果換作是核彈專家，恐怕持槍者都沒機(jī)會看到原子彈爆炸就已灰飛煙滅。舉這個(gè)例子，就是想說明，兩個(gè)人比武，誰輸誰贏，最多只能代表這兩個(gè)人的輸贏，非要以點(diǎn)帶面，分出拳種門派高低，既分不出來，也沒有必要分。好東西就是好東西，能夠經(jīng)得住時(shí)間和輿論的考驗(yàn)流傳下來，中國武術(shù)不正是這樣的優(yōu)秀文化嗎？

現(xiàn)在來分析一下太極拳和現(xiàn)代搏擊。我們通過拳種的特點(diǎn)，比較拳種適合的情況，孰優(yōu)孰劣我想讀者自有看法。

一、從現(xiàn)代搏擊和太極拳的基本理論來對比

現(xiàn)代搏擊理論是以快打慢，以力大打力小，以直接打擊為主，鮮有套路，毫不花哨，訓(xùn)練方法以速度和力量為主，需要大量的實(shí)戰(zhàn)打磨。太極拳的理論是什么？以道教陰陽理論為根基，以立德修身養(yǎng)性為本，拳術(shù)以外柔內(nèi)剛為特點(diǎn)，注重修煉內(nèi)氣，分為煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛等階段。習(xí)練正確者，除了獲得勁力的提升，技藝的增長，思想認(rèn)識上也會得到豐富?！短珮O拳論》中早已闡明太極拳與其他拳種的區(qū)別：斯技旁門甚多，雖勢有區(qū)別，概不外“壯欺弱”“慢讓快”耳，有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關(guān)學(xué)力而有也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝！觀耄耋御眾之形，快何能為？

從基本理論上，能看出現(xiàn)代搏擊和太極拳是不盡相同的，現(xiàn)代搏擊較單一，太極拳要廣博得多。好比學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，搏擊只要求學(xué)生一門功課滿分，太極拳則要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

二、從現(xiàn)代搏擊和太極拳的習(xí)練效果來比較

現(xiàn)代搏擊習(xí)練者以青中年為主，習(xí)練效果明顯，體力能力增長快，能快速地提升搏擊技能，通過大量實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，實(shí)戰(zhàn)能力提升快。太極拳愛好者眾多，各個(gè)年齡段皆有，習(xí)練正確后對習(xí)練者精神、體力、狀態(tài)均有提升。技擊愛好者以推手、散手練習(xí)居多，由于拳理、心法需要參悟和積累，一般能夠運(yùn)化者不多且需修煉時(shí)間較長。以自身學(xué)拳體會為例，我的老師是位太極拳集大成者，我第一次接受老師指點(diǎn)內(nèi)功，則瞬間感覺內(nèi)氣充盈，內(nèi)勁兒增長很多，以前推不動的人當(dāng)天就能推動了，效果明顯。只是后期，想達(dá)到師傅煉神還虛的高境界，則感覺非常困難，需要時(shí)間、悟性等多重因素。因此，由習(xí)練效果看，現(xiàn)代搏擊和太極拳對于習(xí)練者的改善都很快也很明顯，只是提升方面不盡相同。

三、從現(xiàn)代搏擊和太極拳的影響上來看

現(xiàn)代搏擊和太極拳都有一定的歷史?，F(xiàn)代搏擊主要盛行于近代，是一個(gè)體育比賽項(xiàng)目，影響力和推廣力度都很具規(guī)模，商業(yè)化也比較明顯。太極拳歷經(jīng)千百年的傳承，從最初的獨(dú)傳技藝，逐漸演變成現(xiàn)在獨(dú)具特色的中華非物質(zhì)文化，廣受國人歡迎，其廣深的拳理，科學(xué)優(yōu)雅的拳路，獨(dú)特的練習(xí)方法，老少皆宜，影響廣泛，如今仍多以民間傳承為主，商業(yè)化不明顯。二者發(fā)源不同，發(fā)展模式不同，目的也不盡相同。

四、從現(xiàn)代搏擊和太極拳的評判標(biāo)準(zhǔn)和代表人物來看

現(xiàn)代搏擊的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是擂臺賽，以點(diǎn)數(shù)多少或比賽勝負(fù)來評價(jià)選手水平高低。太極拳的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有推手比賽，以輸贏定勝負(fù)；套路比賽，以氣路運(yùn)化及拳架優(yōu)劣來評判。要達(dá)到太極拳高層次，在武德修為和理論上更要有極高的造詣。二者的評價(jià)方式不同，硬要一方按照另一方的標(biāo)準(zhǔn)去比試，是不合理的。

代表人物上，搏擊的代表人物，主要以擂臺上的勝利者為主，代表性的人物有泰森、阿里、梅威瑟、帕奎奧等；太極拳的代表人物，多以宗師為主，需要在道藝和技藝上都達(dá)到極高的境界，歷史上的代表人物有陳王廷、陳長興、楊露禪、武禹襄、楊澄甫、陳發(fā)科、李經(jīng)梧、馮志強(qiáng)等人，每個(gè)人都是戰(zhàn)績顯赫，技藝高超，武德高尚，影響廣泛。不論是搏擊還是太極拳，達(dá)到極高境界的人都是鳳毛麟角，需要天賦和付出超人的努力才可以，雖然門派拳種孰優(yōu)孰劣各有見解，但是想要修煉達(dá)到高層次，努力和付出都是一樣的。更何況，真正的武術(shù)家，往往并不拘泥于拳種，而是融會貫通，博采眾長，為己所用，方能不斷運(yùn)化更迭，不斷精進(jìn)。

拳種再好，自己不練，功夫不上身，都是別人的。拳種爭議再大，認(rèn)真練習(xí)，功夫上身，受益的是自己。奉勸各位武術(shù)愛好者，若真的愛好武術(shù)，想實(shí)踐體驗(yàn)，還是把寶貴的時(shí)間用來修煉自己，練好功夫，才是硬道理。

（編輯/劉強(qiáng)）