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2021-10-29 06:50:46
安邸AD 2021年10期
左側(cè)墻上為法國畫家、雕塑家George Braque于20世紀50年代創(chuàng)作的繪畫作品《致和平鴿》，下方為戴翰泓于2014年創(chuàng)作的木制雕塑作品（毫宅計劃》，左側(cè)灰色皮質(zhì)沙發(fā)，中間白色茶幾和右側(cè)藍色電視柜均來自Roche Bobois，窗前沙發(fā)為私人定制，右側(cè)椅子為民國時期紅木椅，右側(cè)墻上為藝術家G.Grenon于2004年創(chuàng)作的玻璃油畫作品《女人肖像》，前方為付巖的石膏雕塑作品《青年》，茶幾上的木制雕塑作品為毛冠帥的《消失的人》。
任天進，生于上海，藝術家、收藏家，法國格勒諾布爾高等商學院管理學博士，美國加州大學伯克利分校Haas商學院博士后/研究員，著有《從井上有一到王冬齡，現(xiàn)代書法創(chuàng)新性之比較研究》。說起他收藏井上有一作品的故事，是當年海上雅臣帶了井上的作品來到國內(nèi)，他通過杭州山上美術館引薦認識了井上，進而開始了收藏之路。左圖中的白銅雕塑為任天進2018年的作品《太湖石·東風Ⅰ》。
墻上為法國畫家，雕塑家George Braque于20世紀50年代創(chuàng)作的繪畫作品《致和平鴿》下方為戴翰泓于2014年創(chuàng)作的木制雕塑作品《毫宅計劃》。
走進任天進的家，一幢帶有花園的獨棟別墅，玄關進門處放置著兩張長三米、高兩米的大畫，“這是我這兩天正在作的畫，就在這兒畫，畫好了就送去展覽，”他手指著畫面說材料是畫布和丙烯，用的是畫刀，但是講的是筆法，這所謂的筆法正是中國書法一脈相承的精氣神。語罷，我們走進客廳，滿眼望去均是他的作品和數(shù)十年來的藝術收藏，早期經(jīng)商、旅法……，20世紀80年代中，結(jié)識已故書法家洪丕謨，又師承當代書法藝術家王冬齡，并出版關于現(xiàn)代書法創(chuàng)新的書籍，還在美國加州大學伯克利分校Haas商學院擔任研究學者，與“開放式創(chuàng)新理論之父”Henry Chesbrough共同研究開放式創(chuàng)新理論在藝術創(chuàng)作的實踐。
創(chuàng)作者、書寫者、收藏家……任天進把日子活得豐富而有追求。而這里的每件收藏背后都有一段獨一無二、相知相惜的故事，但他坐下來首先聊的是“書法”和“創(chuàng)新”。
這得先從日本書道家井上有一（Inoue Yuichi，1916-1985）說起，任天進收藏了數(shù)件井上有一的書法作品，其中包括了4件知名的“一字書”：“貧”、“塔”、“風”和“母”。這位成名于20世紀50、60年代的書道家以書法為本，畢生探尋筆墨行氣乃至于畫面構成的無限可能性。任天進曾經(jīng)對井上有一及中國藝術家王冬齡的作品做過比對研究，并由中國美術學院出版社出版《從井上有一到王冬齡：現(xiàn)代書法創(chuàng)新性之比較研究》一書，從現(xiàn)代書法延續(xù)和困境，到以歷史、文化乃至于創(chuàng)作的層面去探討書法的現(xiàn)代性?！啊苿由鐣斑M的才能稱為‘創(chuàng)新，也是這兩位藝術家的作品及其背后所蘊含的意義，”任天進這么說道。然而，以創(chuàng)新的角度看待書法，是一件難事。中國書法在歷史上的變化并不大，尤其是在東方語境下去理解更是如此，而以書法為形式讓西方去了解東方文化，對任天進而言是重要的。這也說明了他撰寫此書探討井上有一和王冬齡的原因，“井上有一和王冬齡的創(chuàng)作雖是‘書法，但是井上代表的是將日本書法展現(xiàn)在西方而被西方接受（1955-1985年），王冬齡則更是如此?！眲?chuàng)新的難題來自傳統(tǒng)與當代之間的抗衡，這并非現(xiàn)在的創(chuàng)作者才遇到的難點。
中國書法在過去是文人抒情記事的形式，而當今書法作為獨立存在的創(chuàng)作形式，自然應該出現(xiàn)與過去不同的表現(xiàn)形式和語言。而書法，可以說是貫穿任天進創(chuàng)作和收藏的骨干?！癘utside in，Inside out。自外而內(nèi)，自內(nèi)而外，也許更加合乎當代創(chuàng)作者的心境。”他引用的是Henry Chesbrough《開放式創(chuàng)新》理論，而這個共創(chuàng)的經(jīng)驗為任天進打開了另一扇門?！霸趧?chuàng)作時，我漸漸地不寫字了，而是將書法作為本體在西方繪畫形式上去創(chuàng)作。”而這也解釋了我們在他家玄關門口看見的——任天進正在進行創(chuàng)作的兩件大尺幅抽象繪畫。
任天進在20世紀80年代進入藝術收藏領域，自然也和書法有關，他與當時的文人墨客交游甚密，因此收藏了關良、錢君陶、王個簃等藝術家的作品，回想起當年景象，任天進更愿意將那段時光看作是一段難得的修養(yǎng)。1990年代之后，任天進開始進入西方藝術收藏領域，并看重與人交游的經(jīng)歷，他收藏畢加索、喬治·布拉克等西方大師的手稿和繪畫，大多不是在拍賣行找到的這些作品：畢加索的手稿是畢加索當年在巴黎的酒店里，隨手拿張紙頭畫下的速寫，是他輾轉(zhuǎn)從畢加索的女兒Mava手中得到的;他收藏的數(shù)件素有“法國陶瓷雕塑界的畢加索”之稱的Jean-Paul Van Lith的作品，則是他親自到他位于法國小鎮(zhèn)Biot的工作室拜訪才獲得了……而這樣的故事在他的家中比比皆是，無論經(jīng)過多少年任天進都能如數(shù)家珍，“因為收藏，遇上的人和事有時候會比得到的作品還要珍貴?！彼蛉さ卣f。
?1.墻上的兩幅畫均為任天進于2021年創(chuàng)作的布面油畫作品，左側(cè)的畫作名為《意大利》，中間的畫作名為《線條》，椅子為民國時期紅木椅，桌子為私人定制。
2.地毯來自富立織錦，名為《明心見性》，是FULI×陳耀明的限量藝術地毯，地毯旁的雕塑為任天進于2021年創(chuàng)作的白銅雕塑作品《胡楊林Ⅰ》，樓梯下方的三幅作品均為任天進所作，從左至右分別為他于2019年創(chuàng)作的綜合材料紙本水墨作品《致阿斯頓》，紙本水墨作品《心經(jīng)》和他于2020年創(chuàng)作的布面油畫作品《申江浦》。樓梯上部左側(cè)為敘利亞詩人兼畫家阿多尼斯于2017年創(chuàng)作的卡紙繪畫作品《普度眾生》，右側(cè)為仇德樹所作的“裂變-山景”系列綜合材料紙本水墨作品之一。
3.墻上為蒲思伊的布面油畫作品《你沒有如期歸來》，右側(cè)柜子生產(chǎn)于民國時期，五木混作，寓意“五樹（世）其昌”。窗邊兩把椅子均為私人定制。
4.左下為井上有一于1971年創(chuàng)作的紙本水墨作品《塔》，中間的作品是張雪瑞的布面油畫《肖像》，右下為宋陵于2017年創(chuàng)作的紙本工筆水墨作品《虎》。
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任天進，生于上海，藝術家、收藏家，法國格勒諾布爾高等商學院管理學博士，美國加州大學伯克利分校Haas商學院博士后/研究員，著有《從井上有一到王冬齡，現(xiàn)代書法創(chuàng)新性之比較研究》。說起他收藏井上有一作品的故事，是當年海上雅臣帶了井上的作品來到國內(nèi)，他通過杭州山上美術館引薦認識了井上，進而開始了收藏之路。左圖中的白銅雕塑為任天進2018年的作品《太湖石·東風Ⅰ》。
墻上為法國畫家，雕塑家George Braque于20世紀50年代創(chuàng)作的繪畫作品《致和平鴿》下方為戴翰泓于2014年創(chuàng)作的木制雕塑作品《毫宅計劃》。
走進任天進的家，一幢帶有花園的獨棟別墅，玄關進門處放置著兩張長三米、高兩米的大畫，“這是我這兩天正在作的畫，就在這兒畫，畫好了就送去展覽，”他手指著畫面說材料是畫布和丙烯，用的是畫刀，但是講的是筆法，這所謂的筆法正是中國書法一脈相承的精氣神。語罷，我們走進客廳，滿眼望去均是他的作品和數(shù)十年來的藝術收藏，早期經(jīng)商、旅法……，20世紀80年代中，結(jié)識已故書法家洪丕謨，又師承當代書法藝術家王冬齡，并出版關于現(xiàn)代書法創(chuàng)新的書籍，還在美國加州大學伯克利分校Haas商學院擔任研究學者，與“開放式創(chuàng)新理論之父”Henry Chesbrough共同研究開放式創(chuàng)新理論在藝術創(chuàng)作的實踐。
創(chuàng)作者、書寫者、收藏家……任天進把日子活得豐富而有追求。而這里的每件收藏背后都有一段獨一無二、相知相惜的故事，但他坐下來首先聊的是“書法”和“創(chuàng)新”。
這得先從日本書道家井上有一（Inoue Yuichi，1916-1985）說起，任天進收藏了數(shù)件井上有一的書法作品，其中包括了4件知名的“一字書”：“貧”、“塔”、“風”和“母”。這位成名于20世紀50、60年代的書道家以書法為本，畢生探尋筆墨行氣乃至于畫面構成的無限可能性。任天進曾經(jīng)對井上有一及中國藝術家王冬齡的作品做過比對研究，并由中國美術學院出版社出版《從井上有一到王冬齡：現(xiàn)代書法創(chuàng)新性之比較研究》一書，從現(xiàn)代書法延續(xù)和困境，到以歷史、文化乃至于創(chuàng)作的層面去探討書法的現(xiàn)代性?！啊苿由鐣斑M的才能稱為‘創(chuàng)新，也是這兩位藝術家的作品及其背后所蘊含的意義，”任天進這么說道。然而，以創(chuàng)新的角度看待書法，是一件難事。中國書法在歷史上的變化并不大，尤其是在東方語境下去理解更是如此，而以書法為形式讓西方去了解東方文化，對任天進而言是重要的。這也說明了他撰寫此書探討井上有一和王冬齡的原因，“井上有一和王冬齡的創(chuàng)作雖是‘書法，但是井上代表的是將日本書法展現(xiàn)在西方而被西方接受（1955-1985年），王冬齡則更是如此?！眲?chuàng)新的難題來自傳統(tǒng)與當代之間的抗衡，這并非現(xiàn)在的創(chuàng)作者才遇到的難點。
中國書法在過去是文人抒情記事的形式，而當今書法作為獨立存在的創(chuàng)作形式，自然應該出現(xiàn)與過去不同的表現(xiàn)形式和語言。而書法，可以說是貫穿任天進創(chuàng)作和收藏的骨干?！癘utside in，Inside out。自外而內(nèi)，自內(nèi)而外，也許更加合乎當代創(chuàng)作者的心境。”他引用的是Henry Chesbrough《開放式創(chuàng)新》理論，而這個共創(chuàng)的經(jīng)驗為任天進打開了另一扇門?！霸趧?chuàng)作時，我漸漸地不寫字了，而是將書法作為本體在西方繪畫形式上去創(chuàng)作。”而這也解釋了我們在他家玄關門口看見的——任天進正在進行創(chuàng)作的兩件大尺幅抽象繪畫。
任天進在20世紀80年代進入藝術收藏領域，自然也和書法有關，他與當時的文人墨客交游甚密，因此收藏了關良、錢君陶、王個簃等藝術家的作品，回想起當年景象，任天進更愿意將那段時光看作是一段難得的修養(yǎng)。1990年代之后，任天進開始進入西方藝術收藏領域，并看重與人交游的經(jīng)歷，他收藏畢加索、喬治·布拉克等西方大師的手稿和繪畫，大多不是在拍賣行找到的這些作品：畢加索的手稿是畢加索當年在巴黎的酒店里，隨手拿張紙頭畫下的速寫，是他輾轉(zhuǎn)從畢加索的女兒Mava手中得到的;他收藏的數(shù)件素有“法國陶瓷雕塑界的畢加索”之稱的Jean-Paul Van Lith的作品，則是他親自到他位于法國小鎮(zhèn)Biot的工作室拜訪才獲得了……而這樣的故事在他的家中比比皆是，無論經(jīng)過多少年任天進都能如數(shù)家珍，“因為收藏，遇上的人和事有時候會比得到的作品還要珍貴?！彼蛉さ卣f。
?1.墻上的兩幅畫均為任天進于2021年創(chuàng)作的布面油畫作品，左側(cè)的畫作名為《意大利》，中間的畫作名為《線條》，椅子為民國時期紅木椅，桌子為私人定制。
2.地毯來自富立織錦，名為《明心見性》，是FULI×陳耀明的限量藝術地毯，地毯旁的雕塑為任天進于2021年創(chuàng)作的白銅雕塑作品《胡楊林Ⅰ》，樓梯下方的三幅作品均為任天進所作，從左至右分別為他于2019年創(chuàng)作的綜合材料紙本水墨作品《致阿斯頓》，紙本水墨作品《心經(jīng)》和他于2020年創(chuàng)作的布面油畫作品《申江浦》。樓梯上部左側(cè)為敘利亞詩人兼畫家阿多尼斯于2017年創(chuàng)作的卡紙繪畫作品《普度眾生》，右側(cè)為仇德樹所作的“裂變-山景”系列綜合材料紙本水墨作品之一。
3.墻上為蒲思伊的布面油畫作品《你沒有如期歸來》，右側(cè)柜子生產(chǎn)于民國時期，五木混作，寓意“五樹（世）其昌”。窗邊兩把椅子均為私人定制。
4.左下為井上有一于1971年創(chuàng)作的紙本水墨作品《塔》，中間的作品是張雪瑞的布面油畫《肖像》，右下為宋陵于2017年創(chuàng)作的紙本工筆水墨作品《虎》。
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