馬月成 楊斐
關(guān)鍵詞:師范生;實踐性知識
中圖分類號:G652.44文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2021)06 — 0005 — 03
(一)內(nèi)涵
在二十世紀(jì)上半葉,教學(xué)有效性或行為主義的觀點闡明了什么類型的教師的行為可能起作用,與某些學(xué)習(xí)成果相關(guān),或?qū)е履承W(xué)習(xí)成果的產(chǎn)生。通過一個過程(即對學(xué)習(xí)和教學(xué)的系統(tǒng)觀察)和產(chǎn)品(即學(xué)習(xí)成果)研究鏈以及隨后的“特定教學(xué)技術(shù)列表”。然而,自20世紀(jì)70年代以來,過程性產(chǎn)品鏈在捕捉教學(xué)學(xué)習(xí)復(fù)雜性的過程中所聲稱的失敗導(dǎo)致了對在實踐工作中被稱為“技術(shù)理性”的不滿意。舍恩強調(diào)實踐者的知識而不是科學(xué)知識,呼吁“實踐認(rèn)識論”,其中實踐者包括教師,通過行動中的反思和行動中的反思創(chuàng)造自己的知識。教師的實踐知識支持實踐認(rèn)識論背后的同樣論點對師范生來說,他們可能是未來的教師,在復(fù)雜教學(xué)情境下,在經(jīng)驗和行動中的反省過程可以被重新修正和構(gòu)建,因此具有經(jīng)驗性特性,包括技能型實踐知識、智慧型實踐知識等。
(二)特性與追求
實踐性知識是與行動有關(guān)的知識,是主體參與某個情境的過程體現(xiàn)。從這一層面來看,實踐性知識的特性并不單純指某一種知識狀態(tài),而是傾向于一種過程和狀態(tài),是一種內(nèi)在行動或是構(gòu)成行動的知識。實踐領(lǐng)域當(dāng)中的情境復(fù)雜多變,任何行動都無法歸結(jié)為一套非常精確的規(guī)則,因此也帶來了行動的不確定性,反應(yīng)的是實踐性知識在行動和反思互動過程當(dāng)中所形成的基本論斷〔2〕。
在目前的教育領(lǐng)域,對師范生實踐性知識的關(guān)注表明今后的教師培養(yǎng)工作不僅要從外在行為入手,還需要從內(nèi)在層面進(jìn)行深刻思考,在獲得教育教學(xué)知識的同時構(gòu)建更加有意義的深化教學(xué)理解。此時,職前教師開展怎樣的學(xué)習(xí)模式就成為了今后工作的關(guān)鍵點。20世紀(jì)80年代以來,人們對于教育問題和學(xué)習(xí)問題高度重視,更加自然的基于建構(gòu)主義的理論框架開始成為研究學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。實踐性知識的獲取過程需要在之前教育當(dāng)中進(jìn)行禁言評估,在監(jiān)督和發(fā)展要求之下強調(diào)對職前教師進(jìn)行能力訓(xùn)練。在經(jīng)過這些教育實習(xí)過程之后,他們的教育能力便能得到不同程度的提高。從教師教育工作產(chǎn)生直到今日,人們都能認(rèn)識到教育實踐對于師范生的重要性,但基于教育實踐的不同理解,實踐性因子也會呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。
(一)認(rèn)識論發(fā)展
理論知識、實踐情境對于教師實踐知識形成的重要作用使得個體在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中需要展開針對性學(xué)習(xí),這與一般知識的普遍性不同,更加依賴于情境和實踐過程,體現(xiàn)的是擁有者的特殊能力。一直以來我國的教師教育課程都處于知識本位和技能本位取向,并且教育行為往往高度關(guān)注專業(yè)能力的形成與專業(yè)知識的獲取,甚至將教師的專業(yè)程度視為學(xué)科知識的了解水準(zhǔn)。但這種認(rèn)識論的發(fā)展可能存在局限性,我們所強調(diào)的理論知識對于實踐性知識的養(yǎng)成作用體現(xiàn)在抽象的方法論層面。在缺乏規(guī)則引導(dǎo)之下,師范生的學(xué)習(xí)實踐過程很容易陷入錯誤的循環(huán)過程當(dāng)中,顯然這種實踐活動也是缺乏效率和實際意義的。
職前教師需要獲取的知識具有動態(tài)化的特性,其運動形式也表現(xiàn)在主觀知識的客觀化和客觀知識的主觀化。理論知識就是客觀性知識,要想真正地實現(xiàn)客觀知識的主觀化,就需要個體將客觀知識與自身的學(xué)習(xí)背景相互連接,實現(xiàn)兩種知識的組織與轉(zhuǎn)化,為今后的學(xué)以致用做好準(zhǔn)備。知識的學(xué)習(xí)過程本身要得到環(huán)境支持,教育者需要在知識的獲取過程當(dāng)中促進(jìn)自身的認(rèn)識發(fā)展,將具有隱藏意義的內(nèi)容進(jìn)行理解內(nèi)化,尋求知識的結(jié)構(gòu)化。
(二)學(xué)習(xí)論引導(dǎo)
實踐性知識的形成也是認(rèn)知主體的建構(gòu)過程,然后將不同信息吸收至已經(jīng)存在的知識系統(tǒng)內(nèi)部,并且實踐性知識的形成更多地依賴學(xué)習(xí)過程。即師范生對于當(dāng)前所學(xué)的知識不夠滿意,且新知識具有良好的吸引力,這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程被證實是合理且有效的。按照建構(gòu)主義對于學(xué)習(xí)論的理解和引導(dǎo),通過必要的學(xué)習(xí)信息以意義建構(gòu)的方式獲得知識的過程就是主動建構(gòu)知識的意義所在。知識并不是以簡單的符號傳遞過程發(fā)揮價值的,而是學(xué)習(xí)者基于自身的經(jīng)驗進(jìn)行重組以形成對于新信息的解釋,這種經(jīng)驗和情境之間存在著密切聯(lián)系。
因此,對于教師來說實踐性知識的形成源于問題情境,然后在問題的催化之下完成知識的理解過程。如果意義建構(gòu)過程存在著一些問題和矛盾,則回到信息體驗階段,直至最終能夠完成意義的理解和學(xué)習(xí)。實踐性知識的形成環(huán)節(jié),新的知識和舊的記憶呈現(xiàn)出雙向的認(rèn)知作用,并且對于某些獨特且不確定的情境而言,可以通過反應(yīng)性對話來進(jìn)行不同類型的知識“互動”。教師對于實踐性知識的建構(gòu)過程依托于一定的實踐共同體,然后根據(jù)知識形態(tài)的分析結(jié)果來與個人身份進(jìn)行聯(lián)系〔3〕。無論是顯性知識還是隱性知識,都會和一定的問題任務(wù)情境相互聯(lián)系,然后教師在學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)參與到實踐過程當(dāng)中。
(三)社會學(xué)推進(jìn)
教育實踐工作是生成實踐性知識的主要方式,但教育實踐怎樣促進(jìn)教師的實踐能力發(fā)展也成為了需要重點思考的問題。為了能明確地對這些內(nèi)容做出解答,就需要掌握實踐知識的獲取對應(yīng)的教學(xué)行為所遵循的一般結(jié)構(gòu)與生成原則,即對教育實踐邏輯的一種合理探討。如果從社會學(xué)的角度進(jìn)行分析,那么可以了解到的內(nèi)容時實踐過程是受到實踐邏輯規(guī)定的,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行的實踐性知識獲取過程也會受到這些邏輯的影響。
(一)明確培養(yǎng)目標(biāo)
師范生的專業(yè)能力培養(yǎng)是教育的重點目標(biāo),如何確保這些職前教師需要問題解決能力,就需要注重知識發(fā)展方式,在相關(guān)的理念要求下重新塑造知識構(gòu)建的方法。教師的培養(yǎng)目標(biāo)問題直接關(guān)系到內(nèi)在素養(yǎng)的提高,因此明確教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),樹立以反思能力為導(dǎo)向的培養(yǎng)計劃成為了后續(xù)工作的重點。很多教師雖然能夠意識到反思的重要性,但在反思實踐當(dāng)中并沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,例如在一些模擬課程結(jié)束之后對課程的走向進(jìn)行回憶和評估,判斷有哪些地方可以做出改進(jìn)等。以便于在下次類似的狀態(tài)下不產(chǎn)生此類情況。
學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)的主體,如果在專業(yè)學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中能夠以培養(yǎng)反思能力和提升素養(yǎng)為基本目標(biāo),那么就能更加明確專業(yè)學(xué)習(xí)的中的概念、方向,幫助師范生在遇到困難時展開自我調(diào)節(jié),不斷提升教學(xué)品質(zhì)和專業(yè)發(fā)展的層次。從教育本身的特征來看,反思能力的培養(yǎng)目標(biāo)可以作為教學(xué)規(guī)劃的主要參考依據(jù),并且將其作為成效考核的標(biāo)準(zhǔn)之一,導(dǎo)向?qū)I(yè)教育的進(jìn)步和革新。與一般的理論知識不同,實踐性知識具有鮮明的個體性和場景依賴性,并且實習(xí)過程本質(zhì)上就是自我意識的豐富過程,然后依靠這些意識認(rèn)同來指導(dǎo)實踐工作。
(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)范式
對于教師來說,他們的授課能力不僅包括“教”的過程,還包括教師如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“學(xué)”,即當(dāng)前的教師不僅要了解自己所講授的內(nèi)容,還要理解教學(xué)活動的本質(zhì)屬性。因循守舊的教學(xué)方法和照本宣科的課程推進(jìn)方法已經(jīng)不適于現(xiàn)代教育領(lǐng)域當(dāng)中,教師要關(guān)注的是如何讓教學(xué)內(nèi)容朝著學(xué)習(xí)內(nèi)容而不斷地轉(zhuǎn)化,包括學(xué)習(xí)內(nèi)容朝著認(rèn)知內(nèi)容的轉(zhuǎn)化過程。
教師要傳授相關(guān)的知識,就應(yīng)關(guān)注知識本身的邏輯性和系統(tǒng)性要求。師范院校的學(xué)生在知識儲備上雖然相對完善,但卻不重視講課的基本技巧和要求,也未能針對“學(xué)生”今后的崗位發(fā)展要求來進(jìn)行課程內(nèi)容規(guī)劃,使得知識的獲取過程無法真正通過實踐來獲得。在這一方面我們可以參考施萊爾馬赫的教育理論,他認(rèn)為教師真正發(fā)揮作用取決于授課能力,教師的知識儲備越多越好,但仍然需要教學(xué)技巧的支持。教師教育者在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要學(xué)會分辨教師們的對話形式,并從持續(xù)溝通的過程當(dāng)中不斷地表達(dá)自身觀點和其他人的觀點,這有助于批判性反思思維的培養(yǎng)。總體而言,對話形式可以通過不同的類型來進(jìn)行,一是解說過程,二是討論過程,三是探索過程。整個交流溝通環(huán)節(jié)都是知識的交換過程,并且聚焦于教學(xué)情境的特殊要求與體驗感悟,了解自己在教學(xué)實踐當(dāng)中的問題和缺陷,從而以探究學(xué)習(xí)的過程來追求能力提高的具體方法。實踐性知識是一種“行動中”的知識,其本質(zhì)屬性也決定了教學(xué)范式對于知識獲取的現(xiàn)實作用,并且教學(xué)行為是建立在權(quán)衡的基礎(chǔ)之上完成行動反饋〔4〕。
(三)重建學(xué)習(xí)框架
重建學(xué)習(xí)框架可以促進(jìn)學(xué)習(xí)方法的調(diào)整和變革,即學(xué)習(xí)者在接觸原有認(rèn)知束縛的前提下創(chuàng)造出轉(zhuǎn)化的認(rèn)知和想象力,從而發(fā)展出新的觀點、新的做法等。在自我主導(dǎo)的理論當(dāng)中,學(xué)習(xí)者會將自己視為知識的建構(gòu)者并不斷地完善自身的知識體系,將其應(yīng)用于今后的實際生活和工作過程,讓實踐性知識不僅表現(xiàn)在理解層面,也表現(xiàn)在知識內(nèi)化層面,在實踐學(xué)習(xí)過程當(dāng)中獲取實踐性知識。重建學(xué)習(xí)要求之下學(xué)習(xí)者應(yīng)該自由地參與到思考和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)當(dāng)中,并且反思自身原有的實踐性知識內(nèi)容,嘗試進(jìn)一步理解他人的觀點。
情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識的生成過程就是學(xué)習(xí)的合作性參與過程,當(dāng)師范生正式抬入實習(xí)學(xué)校并獲得實習(xí)教師的身份之后,他們就成為教育領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體。這對于職前教師來說是一次重要的教育實踐,并且在這一行動環(huán)節(jié)當(dāng)中涉及到共同體成員的知識介入。這種介入并不是一種單向的知識傳遞,而是雙向的知識交流,參與實踐的主體會進(jìn)行互動,相關(guān)成員在相互理解的基礎(chǔ)之上會進(jìn)行適應(yīng)和調(diào)整,相互之間的依賴關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變。而參與結(jié)構(gòu)的異化也會直接導(dǎo)致成員之間的互動交往方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。某些新手的實習(xí)教師在教育參與環(huán)節(jié)會融入學(xué)校的教育教學(xué)生活,宏觀意義上的共同體也標(biāo)志著學(xué)習(xí)模式的深度調(diào)整,轉(zhuǎn)變了個體學(xué)習(xí)模式。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕Clark,C. &Lampert,M.The study of teacher thinking:Implications for teacher education. Journal of Teacher Education,1986,37(5):27-31.
〔2〕楊寧,張杰.促進(jìn)師范生實踐性知識發(fā)展的課程開發(fā)研究——以高師信息技術(shù)教學(xué)法課程的設(shè)計與實施為例〔J〕.現(xiàn)代教育技術(shù),2012,(05):38-41.
〔3〕潘國文,羅丹.教師意象在實習(xí)前后的變化——師范生實踐性知識發(fā)展的個案研究〔J〕.上海教育科研,2012,(08):44-47.
〔4〕德純,杜劍華.基于師范生實踐性知識發(fā)展的教育實習(xí)策略研究〔J〕.開封教育學(xué)院學(xué)報,2017,
37(12):118-119.
〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>