韋華榮

讀完一本書總會(huì)在心間留下些痕跡。比如武俠書里面描寫的那些大智若愚，使還有一絲機(jī)會(huì)仍能在絕境險(xiǎn)境中翻轉(zhuǎn)獲勝獲救的故事情節(jié)我總希望能夠在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)，這是人之常情。又比如在書中情感感染下使我在深夜一人開車途中聽陳百強(qiáng)的《今宵多珍重》及騰格爾的《懷念戰(zhàn)友》時(shí)淚流滿面，深深被歌中情感打動(dòng)，這就是情感的力量。

書里面的英雄人物形象也使我自己感到一種自慚形穢、猥瑣的形象，覺得自己是那樣的渺小和不合群。我知道這絕對(duì)是一種貧乏所帶來的不自信和膽怯。

就如讀完了馮三四先生的相關(guān)散文以后，我想著去嘗嘗他筆下描述的家鄉(xiāng)米粉；我想著去感受一下他的老家博白縣及大車坪的風(fēng)土人情；就想隨著他的車輪去暢游祖國壯麗的河川一樣。

但是，也要承認(rèn)，殘酷的生活過程也是任何書本都不能還原復(fù)制的。這是我對(duì)文學(xué)的理解，一方面文學(xué)也有它的極限，一方面生活在不斷的深入發(fā)展中變化。

以前的書都是講故事見長，那些峰回路轉(zhuǎn)，有懸念、有包袱，使人欲罷不能的故事曾經(jīng)是我評(píng)價(jià)文章好壞的指南標(biāo)準(zhǔn)。比如周梅森、王曉芳、王躍文創(chuàng)作的充滿故事情節(jié)的現(xiàn)代官場(chǎng)小說就非常吸引我，特別是風(fēng)語那近三千集的大長篇以凌正道為主角的大作使我如癡如醉，佩服到骨頭里了，總認(rèn)為會(huì)編故事的作家就是好作家。

然而，生活中也是有矛盾的，王朔的書改變了我一些看法，他的小說也沒有所謂的故事，但他那些“沒有故事”的書里從開始的《等待》到《致女兒書》包括所有的訪談能收拾到的我都很有味道地看了，連最深?yuàn)W的《我的千歲寒》我也裝模作樣地看完了。

朋友馮三四先生的文章也沒有什么很強(qiáng)的故事性，卻能像磁石般吸引著千萬讀者的關(guān)注；在眼前圖書市場(chǎng)不很景氣的情況下能激起讀者的閱讀興趣，這樣的一種現(xiàn)象是值得我們廣大文藝群體的注意和研究了。

在一個(gè)飯局里，知名作家陳紙說過：“生活就是故事，故事無處不在，我們眼前的桌子、椅子、碗筷、口罩等所有物品都有故事，就看你怎樣解讀它、描寫它、從哪個(gè)角度理解它、你能把它的故事說到什么程度。”說得我嘴里的飯都忘記了下咽。

這些本不關(guān)我的什么事。事情應(yīng)屬于文學(xué)評(píng)論家。反正什么表現(xiàn)手法呀，什么現(xiàn)實(shí)主義，什么意識(shí)流，什么人性與政治呀說多了太多人也不懂。

然而最近反復(fù)翻讀了友人馮先生的兩本書，準(zhǔn)確地說是一本詩集及一本散文集?？戳T掩本，沉思良久，感覺對(duì)文學(xué)作品中的故事有新的感悟。在這里有話就直說了。

在文壇這個(gè)圈子里，作家馮三四應(yīng)該算是個(gè)傳奇人物了。寬厚風(fēng)趣，永遠(yuǎn)笑哈哈，說話沒有明顯的高低聲調(diào)，沒有人看見他生氣的樣子。溫和睿智、寬厚仁慈和儒雅風(fēng)趣的馮先生，應(yīng)該先是個(gè)企業(yè)家，其次才是詩人。長期的從商經(jīng)歷給予他一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并提供給他文學(xué)作品里特殊的生活素材。這是成就他作為優(yōu)秀作家應(yīng)具備的各種條件。他的第一部詩集《去年的風(fēng)花雪月》出版后，得到了文學(xué)界很多知名作家及文化界同仁、領(lǐng)導(dǎo)及朋友、同學(xué)等眾多人士書面及各種方式的贊揚(yáng)和肯定。這在文學(xué)界是很難有人做得到的事情，充分反映了馮先生過人的交際能力和少見的人格魅力。這種凝聚號(hào)召力體現(xiàn)出了馮先生的人生傳奇。

馮三四不單是個(gè)成功的企業(yè)家、優(yōu)秀的作家，還是一個(gè)名副其實(shí)的旅行家。廣西區(qū)內(nèi)近百個(gè)縣市區(qū)他基本踏遍，從三江縣的風(fēng)雨橋到北海的銀灘，從資源縣的景點(diǎn)貓兒山到寧明的景點(diǎn)花山。他嘗遍了恭城的油茶還有合浦的海鮮。國內(nèi)更是無景不游，看過黑龍江的風(fēng)雪及云南四季如春的麗江風(fēng)景。感受著新疆可可托海的戀情及西藏四千米海拔的荒涼。放眼世界從貧窮落后的阿塞拜疆到富可流油的阿拉伯富國卡塔爾。從茫茫原始充滿野性的亞馬遜河畔的巴西、阿根廷、秘魯、智利等南美國家，到世界時(shí)尚旅游勝地馬爾代夫。最后還有他的居住地南寧邕城到他的故土博白縣大車坪村。真是一路歡歌一路詩?。∝S富的閱歷定了馮先生作為精英的前提基礎(chǔ)，見多識(shí)廣的眼界注定給馮先生開拓了寬闊的創(chuàng)作思路和不俗的思維表達(dá)。

祖國的壯麗河山、風(fēng)土人情、不同的人文景觀，家鄉(xiāng)的一山一水、鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)音、貧富演變，自然界的春夏秋冬、風(fēng)云晴雨，人間情感的風(fēng)花雪月、人情冷暖，馮三四親身經(jīng)歷感受，然后變?cè)~成詩。

“一杯酒送過往，一壺茶迎明天”（《去年的風(fēng)花雪月》），馮先生把握命運(yùn)，光彩人生沒有虛度年華。

“春天是我吹綠的，秋風(fēng)愁白了我的頭”，《我是風(fēng)》把自己化成風(fēng)，吹綠芳草，吹散愁云。風(fēng)起云涌，靜觀變幻。

“月光灑在我衣上，映出滿心的憂傷”，《詩與遠(yuǎn)方》描述了詩人歷盡人間風(fēng)雨，感念人間煙火，有血有肉熾熱的情感流露。

《我能送你什么》體現(xiàn)了詩人的博大胸懷，愛和唯美。

《男人》寫出了男子頂天立地的氣概，反映了男人的天性和良知，還有男人當(dāng)自強(qiáng)和負(fù)責(zé)任的品德。

“你讓我忘卻人間的憂愁，我人生的苦惱隨水東流”，《夢(mèng)中情人》歌頌贊美了愛情的力量，只有愛才能拯救孤獨(dú)的靈魂。

“只要生命有呼喚，生活就會(huì)充滿陽光”（《生活充滿陽光》）這是充滿著詩意的經(jīng)典名句，閃現(xiàn)出亮光的正能量，道出了人生不屈不撓的生命之火。

馮先生的現(xiàn)代自由詩沒有高深的意境，沒有抽象的詞語文字、無病呻吟的情緒做作，卻有著生活的真實(shí)，通俗易懂的描述，入情入理的表達(dá)。無需反復(fù)推敲查字典，一目了然，喜聞樂見，容易理解。是真正寫給老百姓的、是名副其實(shí)的大眾讀物。到底是陽春白雪很難理解的所謂詩意好還是下里巴人的大眾文學(xué)受歡迎，真值得文藝評(píng)論家們思考。

《為你唱出永恒的歌》將作家的對(duì)故土的依戀、對(duì)鄉(xiāng)親兄弟姐妹的愛、對(duì)美好生活的向往、對(duì)家鄉(xiāng)繁榮富裕的贊嘆做了真實(shí)的表達(dá)，可謂淋漓盡致。

誰說博白漢子粗魯？誰說客家男子不解風(fēng)情？請(qǐng)看《秋波·秋語》的柔情蜜意，那縷縷秋語，層層秋波甜透心間，羞碎花草。

馮先生的詩集《去年的風(fēng)花雪月》內(nèi)容豐富，題材眾多。有《恰似你溫柔》的依依戀情，有動(dòng)人心魄的《交響樂撫摸我的靈魂》，有明媚燦爛的《生活充滿陽光》，也有伸手不見五指的《黑夜》，還有遠(yuǎn)到山東濟(jì)南拜訪詩友，也有回到家鄉(xiāng)采訪退休領(lǐng)導(dǎo)的詩文。作品的寫作地點(diǎn)也隨意，火車?yán)铩w機(jī)上馮先生都有寫作經(jīng)歷，更有在開車途中靈感一來立刻停車寫作。比如幽默風(fēng)趣的《鬼子送我一只鳥》就是在南寧花鳥市場(chǎng)寫成的；凝重悲涼的《長城在哭泣》是在旅游攀登長城時(shí)寫的；謳歌春天的《鬧春》《叫春》《聽春》《探春》及詩意盎然的《我是雨》《我是雷》《我是電》，都是開車途中靈感一現(xiàn)停車完成的。

馮先生生意好，事業(yè)大，文學(xué)基礎(chǔ)也扎實(shí)，刻苦勤奮，人緣又好。打開了馮先生新出版的另一本書《推開昨日的柴門》。這是一本凝集著作者心血的散文集，像著名作家李浩為馮先生散文集所作的序中說的那樣，整本文字都充滿著“真”字。真的描寫、真的感情、真的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一切都在真的根基上展開。有對(duì)故鄉(xiāng)這片沃土的熱愛、對(duì)天真童年事的追憶；有對(duì)母校的深情感恩，對(duì)父母養(yǎng)育之恩的各種報(bào)答；有對(duì)父老鄉(xiāng)親、兄弟姐妹的真情厚意，對(duì)家鄉(xiāng)山水的向往和贊美；有對(duì)愛情初戀的幻覺，有對(duì)名人名勝的自豪和贊嘆；也有記憶中鄉(xiāng)愁的描述，有對(duì)故土田園的抒情；有對(duì)落后貧窮農(nóng)村的改革思考，還有展望明天美好生活的激情。整本書內(nèi)容豐富、語言多彩，揮灑自如、情文并茂。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格獨(dú)特，行云流水、不拖泥帶水。書中的《棉襖》記錄下了作者家庭辛酸的一段真實(shí)故事。

《我的老師》述說了幾名普通的農(nóng)村教師對(duì)學(xué)生不同方式的執(zhí)教方法。他們共同的目標(biāo)是為人師表，教育好下一代掌握文化科學(xué)知識(shí)回報(bào)社會(huì)。盡管黃、馮、彭、龐這四名老師的命運(yùn)不一樣，但是在作家眼里他們都是知識(shí)的化身，是值得尊敬的長者。

《舊時(shí)的米粉》寫得樸素真實(shí)，一群土生土長的人，用土生土長的大米泉水菜蔬，通過土法制作，用柴火蒸熟米粉。一名慈眉善目的老者坐在灶前拿著竹筒鼓著腮幫朝著爐火吹風(fēng)，這樣的描寫是多么原汁原味??！

《我的家鄉(xiāng)博白》系統(tǒng)地講述了作家老家所在的縣區(qū)風(fēng)土人情、人文景觀、文化特產(chǎn)及地理優(yōu)勢(shì)，生動(dòng)全面，旁征博引，深入淺出。一個(gè)繁榮富裕的新博白躍然紙上。

《守望大車坪》有一段話寫得很好：“廳堂是安放我靈魂的棲息地，是存放我鄉(xiāng)愁的陳列館，那里有先人的風(fēng)氣，有古老的規(guī)矩。那里供奉著祖先的香爐，講述著天地人的道理。”只有真正的客家兒女、有情有義的熱血男兒才能有此番感嘆！

馮先生的這本文集分為四個(gè)小部分。每個(gè)部分都編排得有條有理，獨(dú)具匠心，不落俗套。并且文采飛揚(yáng)、丹青妙筆、字字珠璣、不同凡響。

這就是生活，這就是故事。生活就是故事啊，《推開昨日的柴門》中這五十篇文章仿佛為我們打開了作者熾熱的心扉，述說了作家對(duì)人生的感悟并用真實(shí)的文字告訴讀者。有耕耘就會(huì)有收獲，有努力就會(huì)有回報(bào)。馮三四先生作為中國作家協(xié)會(huì)的一員，他創(chuàng)作的春天才剛剛到來，讓我們一起“推開昨日的柴門”，迎接馮三四先生更豐滿更成熟的作品！

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺(tái)