鮮大立

現(xiàn)代工業(yè)文化研究源于20 世紀的80 年代，隨著一部介紹日本企業(yè)的美國紀錄片播出，人們開始認識質(zhì)量管理與企業(yè)文化的關(guān)系。1950 年，美國的質(zhì)量學(xué)家戴明博士受邀到日本講學(xué)，經(jīng)過多年努力，他的全面質(zhì)量管理在日本實現(xiàn)了落地生根，推動了日本制造業(yè)在戰(zhàn)后的崛起，在多領(lǐng)域成為了美國強大的競爭對手。日本的成功讓美國開始反思，專家學(xué)者現(xiàn)場研究后認為，全面質(zhì)量管理能夠產(chǎn)生出一種軟性力量，讓企業(yè)文化成為了提升組織競爭力的強大動力，因此有了“企業(yè)文化源于日本，根在美國”的說法。

這部紀錄片的播出讓人們對“TQM”（全面質(zhì)量管理）呈現(xiàn)出了與日俱增的興趣。1987 年，在時任美國商務(wù)部長波多里奇的倡導(dǎo)下，“全面質(zhì)量管理是美國經(jīng)濟繁榮和國家強大的關(guān)鍵因素”成為了一種社會共識，里根總統(tǒng)為此簽署了《1987 年馬爾克姆·波多里奇國家質(zhì)量改進法》，用于表彰那些在“TQM”提高競爭力方面做出杰出貢獻的美國企業(yè)。統(tǒng)計結(jié)果表明，“TQM”對提升全美質(zhì)量意識，改進管理與產(chǎn)品的質(zhì)量發(fā)揮了十分重要的作用。在此背景下，全世界有60 多個國家和地區(qū)先后設(shè)立了“TQM”質(zhì)量獎，以快速提升本國工業(yè)企業(yè)的競爭力，企業(yè)文化也成為了組織狂熱追求的熱點。

工業(yè)文化的本質(zhì)

中國特色的工業(yè)文化，是工業(yè)和信息化部領(lǐng)導(dǎo)的中央企業(yè)、軍工企業(yè)、國有企業(yè)、合資企業(yè)、民營和個體企業(yè)的文化集合。以企業(yè)為平臺叫企業(yè)文化、以班組為平臺叫班組文化、以安全為平臺叫安全文化。由于生存的需要，企業(yè)有尋找規(guī)律、規(guī)劃長遠、持續(xù)改進、不斷創(chuàng)新的文化基因，企業(yè)自主經(jīng)營、自負盈虧的經(jīng)營特點讓企業(yè)文化走到了文化建設(shè)的前列。當(dāng)前，人們常常糾結(jié)于文化理念不好落地，其實文化落地的概念是不正確的。文化本身就來自實踐，先有實踐的行為，才有文化的表現(xiàn)。比如“兩彈一星”精神，就是當(dāng)時從事這項任務(wù)的廣大科技工作者表現(xiàn)出的大無畏革命精神。先確定“理念”，再推進這個文化“落地”，這是一個很大的誤區(qū)。

工業(yè)文化的本質(zhì)是各級工業(yè)企業(yè)表現(xiàn)出的創(chuàng)新形式和內(nèi)容。工業(yè)文化的基礎(chǔ)是企業(yè)文化、企業(yè)文化的基礎(chǔ)是車間文化、部門文化、班組文化和質(zhì)量文化、安全文化、成本文化等，是各類企業(yè)管理文化的矢量和。把企業(yè)文化的理念延伸到各級政府機構(gòu)和事業(yè)單位的軍隊、院校、社會團體，這些單位所有文化的矢量和，我們稱之為組織文化。組織文化的意義就在于，組織文化建設(shè)能夠體現(xiàn)一個國家上下一致，齊心協(xié)力的整體氛圍。、

源于具身共情的文化精神

文化精神的產(chǎn)生是文化建設(shè)的一個重要因素，只有理解精神的本源才能正確認識人類文化的本質(zhì)。文化是基于人類鏡像神經(jīng)元認知的一種心智模式，它不同于起到外顯作用的法規(guī)制度和行為規(guī)范，而是處于行為深層是一種人體機理性的東西。

人類第六感源于對內(nèi)心信息經(jīng)驗的鏡像再感知，由于“認知—身體—世界”是一個有機整體，人具備了對周圍的人和環(huán)境具身認知的特殊能力。例如聾啞人之間的交流，僅僅在肢體動作上就能反映出相互的思想與情感，原因是他們都把對方當(dāng)成是自己進行模仿共情，共情產(chǎn)生的感同身受讓身體出現(xiàn)類似腎上腺分泌的效果，持續(xù)刺激大腦作出內(nèi)心的一種精神反應(yīng)， 是一種對標桿模范發(fā)自內(nèi)心的感同身受行為。組織也是一樣，無論距離遠近或時空長短，這些標桿的行為可以讓人們不但能夠體會其中的思想與精神，還可以思考和體會其中包含的道理。

標桿的作用讓組織成員產(chǎn)生了感同身受的共情模仿，成為推動組織產(chǎn)生主觀能動性的強大動力。

“PDCA”的質(zhì)量文化管理習(xí)慣

文化是個矢量，從實踐、認識一個創(chuàng)新點開始，通過循環(huán)漸進的更多創(chuàng)新點發(fā)展的“道、術(shù)、器、法、勢”矢量集合，文化管理是對組織矢集合最大化的管理。文化是人類日常工作和生活的各種行為，它像水一樣可以深入人類社會的各個角落，讓所有的行為分類劃小、劃細、劃實，成為量子化“實踐、認識的能動循環(huán)”。反過來又可以被放大展開，成為一個政黨或者一個國家所有行為與內(nèi)容的文化積累，具有“廣泛性、基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、群眾性”的鮮明特征。而形成這些特征的基礎(chǔ)，是基于鏡像神經(jīng)元的主觀能動循環(huán)行為。因而，“PDCA” 的能動創(chuàng)新循環(huán)是文化基因的本質(zhì)。

鏡像神經(jīng)元是身體與外界聯(lián)系的主要渠道，文化源于人類對自然的第六感認知，它是在五官自然感知的量變基礎(chǔ)上質(zhì)變，是對自然規(guī)律在邏輯上的再超越。實踐、認識、再實踐、再認識的組織文化把身心一體的感知—認知—行為循環(huán)簡化，成為知行合一的“道、術(shù)、器、法、勢”循環(huán)，換言之也是組織質(zhì)量文化的“PDCA”改進循環(huán)，是“基于人類鏡像神經(jīng)元心智的‘道、術(shù)、器、法、勢行為和內(nèi)容”的文化定義，不但打破了西方學(xué)者“文化無法定義”的魔咒，實現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。還證明了中華文化的“道”和“心”在人類文化中的重要角色，讓中華文化走到了世界文化發(fā)展的前列。

組織擬人的文化心智行為

文化是基于人類鏡像神經(jīng)元心智的一種創(chuàng)新行為。人類鏡像神經(jīng)元心智的應(yīng)用非常廣泛，在日常的文化傳播中，當(dāng)人們觀看影視節(jié)目的一些動作時，大腦的鏡像神經(jīng)元就會模仿此類動作，并可以預(yù)期下一步的劇情發(fā)展，讓影視情節(jié)在我們的大腦中重現(xiàn)，快速領(lǐng)會故事意圖。研究證明，如果這些行為多次在大腦中出現(xiàn)，將會影響我們的認知，導(dǎo)致行為改變，這是一種潛移默化的過程。鏡像神經(jīng)元是一種“感知—認知—運動”神經(jīng)元，它的動作觀察和動作執(zhí)行都能被激活形成具身模擬。由于自身動作神經(jīng)回路能對他人動作做出回應(yīng)，在人與自然、人與社會、人與人的傳播交流中會非常方便，各組織之間的經(jīng)驗交流溝通作用就在于此。

組織是一個個以人為基礎(chǔ)的群體結(jié)構(gòu)，組織的鏡像神經(jīng)元深藏在每個人的內(nèi)心， 又體現(xiàn)在組織管理的整體思想上。因此，組織文化實質(zhì)上是一種擬人的組織管理心智行為。組織文化基因反映在全體組織成員的工作行為中，是一種“人人為我，我為人人”的組織文化管理形式，讓人們認識更多的環(huán)境與創(chuàng)新規(guī)律，并且利用這些規(guī)律形成組織在思想行為上的超越發(fā)展。

質(zhì)量文化的卓越載體作用

文化是個群體的實踐行為，如果要搭建一個能說清楚文化作用機理的模型，“道、術(shù)、器、法、勢”就代表了這個模型。在組織發(fā)展的五維空間內(nèi)，按“道、術(shù)、器”規(guī)律旋轉(zhuǎn)循環(huán)的一個個圓錐體產(chǎn)生了有大小和方向的文化矢量，這些“道、術(shù)、器、法、勢”矢量呈現(xiàn)出的文化有好有壞，質(zhì)量文化在組織管理中就起到了核心的作用。

“道、術(shù)、器、法、勢”言簡意賅，即有“PDCA”的循環(huán)創(chuàng)新，又有豐富的思想內(nèi)涵。今天，經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展的人類文化已是無處不在，都是由一個個“道、術(shù)、器、法、勢”錐體單元堆砌而成，這種錐體堆砌的結(jié)構(gòu)模型簡單易懂，可以認為國家是一個巨大的文化錐體，錐體中包括了無數(shù)個政府、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍隊、民間組織文化的小錐體，這些小錐體中又包括了家庭、企業(yè)、社團或個人等更小的文化錐體，每個錐體都上一個獨立的“道、術(shù)、器、法、勢”單元，這些錐體單元的質(zhì)量就代表了組織文化的先進性。文化強國就是讓所有的組織文化錐體單元都朝著一個方向，全體組織文化力都支撐著國家的整體發(fā)展，讓國家的文化軟實力實現(xiàn)最大化。

以“道、術(shù)、器、法、勢”為代表的質(zhì)量文化，為組織文化建設(shè)管理研究提供了新的視角。文化建設(shè)的核心是要提升組織管理和發(fā)展的質(zhì)量，質(zhì)量文化是組織文化建設(shè)的載體。這讓原本難以理解的文化建設(shè)概念有了更清晰的定義。一旦這些思想理論被廣大人民群眾所接受，就會成為人們強大的精神與創(chuàng)新動力，對推進新時代的國家高質(zhì)量發(fā)展。

新時代是質(zhì)量的時代、文化的時代，創(chuàng)新實踐是文化的本質(zhì)。先進文化就需要有大量的實踐工作經(jīng)驗，需要在具體的管理實踐中大量應(yīng)用管理與創(chuàng)新。換句話說，當(dāng)前文化建設(shè)最需要的是基礎(chǔ)理論和標準定義。沒有文化的標準定義和基礎(chǔ)理論支撐，組織文化建設(shè)就很難把握正確的方向，大多數(shù)人還在走理念落地的錯誤老路。國務(wù)院《關(guān)于加強質(zhì)量認證體系建設(shè)促進全面質(zhì)量的意見》早已明確了全面質(zhì)量管理的質(zhì)量文化發(fā)展方向。要在工業(yè)和信息化部的領(lǐng)導(dǎo)下建立“推進工業(yè)組織質(zhì)量認證和全面質(zhì)量管理”的管理機構(gòu)，搭建工業(yè)文化管理評價的大平臺，定期開展工業(yè)組織的全面質(zhì)量管理與評價。

國防科技工業(yè)要積極導(dǎo)入卓越績效管理模式，圍繞中國制造2025目標開展質(zhì)量文化建設(shè)活動?！皼]有標準就很難評價，沒有評價就沒有管理”，因此，建立軍工文化的評價標準與評價體系，開展卓越績效管理評價是當(dāng)前質(zhì)量文化建設(shè)的最緊迫任務(wù)之一。