周興國

20世紀80年代以來，隨著社會對教師專業(yè)性的重視，“師徒制”開始引入青年教師的培養(yǎng)工作。其通常做法是，學(xué)校通過行政力量安排青年教師跟隨某個有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師，并拜后者為師，從而在兩者之間結(jié)成“師徒關(guān)系”，也有地方稱之為“青藍工程”。青藍工程成為學(xué)校培養(yǎng)青年教師的一項重要的制度安排，借鑒傳統(tǒng)的師徒式的教育方式，通過指導(dǎo)教師向青年教師傳授教育教學(xué)經(jīng)驗，以期青年教師盡快成長。然而，從各地的實踐中發(fā)現(xiàn)，這種師徒結(jié)對式的青藍工程雖開展多年，卻始終存在流于形式、效果不佳的問題。這至少說明了部分事實，即不少參與師徒結(jié)對的教師們并沒有從青藍工程中受益。

怎樣才能更好地發(fā)揮青藍工程培養(yǎng)與發(fā)展青年教師、助力教育高質(zhì)量發(fā)展的作用？考慮到該項工程涉及的主體，本文嘗試提出一些建議。

青年教師——樹立三個意識

第一，敬畏的意識。與師范院校中的教育形式不同，青藍工程主要采用的是一對一的師徒式的教育形式。青年教師需要意識到，師徒間的教育關(guān)系已經(jīng)不是師生間的技術(shù)性知識授受關(guān)系，而是師徒間的緘默性知識以及實踐技能的傳習關(guān)系。青年教師需要學(xué)習的東西不僅是那些指導(dǎo)教師用語言傳達出的內(nèi)容，也包括指導(dǎo)教師的言行中滲透而來、間接傳達的內(nèi)容。這對青年教師就提出了敬畏指導(dǎo)教師的要求，也就是說，作為徒弟的青年教師要想習得指導(dǎo)教師的真?zhèn)骰颉霸E竅”，就需要發(fā)自內(nèi)心的尊敬和愛戴指導(dǎo)教師。

只有敬畏，青年教師才能以虔誠的態(tài)度對待教育事業(yè)，能夠放下“面子”，虛心向指導(dǎo)教師求教，而指導(dǎo)教師才會更樂意對其進行指導(dǎo)。

第二，“徒弟”的意識。做好教育工作不僅需要掌握關(guān)于教育教學(xué)的規(guī)律性的知識，同時還需要擁有關(guān)于教育教學(xué)的實踐性知識，或如人們所說的經(jīng)驗性知識。后者并不直接由書本而來，需要生發(fā)于大量的、持續(xù)的實踐中。如今，新入職的青年教師的理論水平或許會比指導(dǎo)教師高，但青年教師要意識到，這并不意味著自己在教育實踐知識上優(yōu)于指導(dǎo)教師們。青年教師還要認識到，個人雖無法迅速親歷各種教育情境、開啟豐富教育實踐探索、積累起有助于良好教育教學(xué)效果的實踐性知識，但可以在較短的時間內(nèi)通過適當?shù)姆绞郊橙∷说膶嵺`精華。青藍工程正是借由學(xué)校內(nèi)部的制度設(shè)計，為青年教師暢通了獲取實踐知識的道路。那些有著豐富教育教學(xué)經(jīng)驗的指導(dǎo)教師，對于青年教師的專業(yè)成長來說，是極為重要的專業(yè)發(fā)展資源。

從這個意義上講，師徒結(jié)對一旦獲得學(xué)校正式的認可，青年教師就需要真正樹立起“徒弟”意識，以徒弟的角色來向結(jié)對的指導(dǎo)教師學(xué)習，把握這個加速個人專業(yè)成長、解決實踐難題的機會。

第三，“學(xué)藝”的意識。如前所述，青年教師在師徒制下的學(xué)習，主要學(xué)習如何有效地實踐或行動，學(xué)習如何打造高效課堂（包括備課、上課、觀課、聽課、評課）以及如何開展教學(xué)反思、教學(xué)研究，這是師徒式教育中的兩個重要方面，也是青年教師在師徒結(jié)對中開展學(xué)習的兩個重要抓手。實踐行動式的學(xué)習決定了師徒結(jié)對的學(xué)習方式，即青年教師的學(xué)習主要是通過觀察、思考、領(lǐng)悟、模仿等方式。

其中，最重要的是觀察，即觀察指導(dǎo)教師在具體的教育場景下是如何展開教育教學(xué)工作，如何處理課堂教學(xué)的重點、難點，如何選擇教育教學(xué)方法和策略，以及如何解決教育教學(xué)中的突發(fā)事件。觀察學(xué)習構(gòu)成了一面鏡子，可以很好地反照自己;思考是將觀察到的結(jié)果內(nèi)化，在動手實踐之前融入自己的理解，開始建構(gòu)自己的教育教學(xué)實踐樣態(tài);領(lǐng)悟是發(fā)現(xiàn)外在教學(xué)技巧的背后之理，將實踐中的經(jīng)驗、技能與所學(xué)的教育理論知識結(jié)合，深思其教育原理，做好這一步有助于青年教師專業(yè)發(fā)展的升華;模仿則是在觀察、思考、領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，基于對指導(dǎo)教師教學(xué)的學(xué)習與理解開始進行實踐嘗試。模仿是重要的學(xué)習，但不能停留于表層的模仿，而需在借鑒的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造，把握生成性課堂，如此才能融會貫通，逐漸形成自己的教育教學(xué)風格。在這個過程中，青年教師不斷反思式的“問”和指導(dǎo)教師持續(xù)跟進的“答”構(gòu)成了最直接的交往形式。

指導(dǎo)教師——做到兩個“持續(xù)”

第一，做到持續(xù)學(xué)習。指導(dǎo)教師要認識到，隨著我國教育的發(fā)展，青年教師的學(xué)歷層次正在不斷提高，自己在學(xué)歷上往往低于青年教師。學(xué)歷層次上的不足在一定程度上意味著教育理論知識方面的欠缺，所以指導(dǎo)教師同樣需要查缺補漏，向書本求教、向名師學(xué)習。另外，盡管指導(dǎo)教師擁有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，但這些經(jīng)驗未必都能適應(yīng)新時代育人方式變革的要求。因此，作為師傅的指導(dǎo)教師同樣需要把握新時代教育的脈搏、與時俱進，否則也難以真正發(fā)揮“傳幫帶”的作用。時代向指導(dǎo)教師提出不斷學(xué)習的要求，指導(dǎo)教師要不斷地進行自我更新，不斷地拓寬自己的教科研范圍。同時，指導(dǎo)教師也該放下身段，虛心向青年教師學(xué)習教育理論的知識，結(jié)成教學(xué)相長的師徒共同體。

第二，做到持續(xù)指導(dǎo)。在師徒結(jié)對中，確實存在部分關(guān)系“名存實亡”的現(xiàn)象，青年教師遇到教學(xué)上的問題或難題時，指導(dǎo)教師不能給予應(yīng)有的指導(dǎo)。相反，在需要指導(dǎo)業(yè)績時卻向青年教師索取成果。這種錯位的現(xiàn)象難免引起青年教師的反感，也從側(cè)面反映出部分教師的師德仍需提升。對于這樣不具備“師傅”資格的教師，學(xué)校應(yīng)及時督促其改變，或通過適當?shù)目己藱C制予以淘汰。指導(dǎo)教師要做到切實、持續(xù)地指導(dǎo)，意味著要毫無保留，認真完成學(xué)校安排的各項任務(wù)，深入青年教師的課堂、密切日常交流、共研教學(xué)問題。青年教師是未來學(xué)校的主力軍，指導(dǎo)教師也曾是滿懷教育熱情但茫然無措的青年教師。理想的指導(dǎo)教師應(yīng)是他們專業(yè)成長的引路人，同時也是他們專業(yè)發(fā)展的見證人。

學(xué)?！剿饕粋€“完善”

青藍工程主要是在學(xué)校行政力量主導(dǎo)下實施，作為管理方的學(xué)校有責任進一步完善其制度設(shè)計。學(xué)校在實施青藍工程時，需要綜合考慮師徒結(jié)對的意愿、指導(dǎo)過程以及考核評價等環(huán)節(jié)。例如，在舉辦簽約儀式時，除頒發(fā)聘任證書之外，可考慮給予指導(dǎo)教師適當?shù)臉s譽。全體教師見證下的拜師學(xué)藝儀式，有助于增強青年教師和指導(dǎo)教師作為師徒的內(nèi)在自覺，適當?shù)臉s譽有利于喚起指導(dǎo)教師的指導(dǎo)熱情。再如，對青藍工程的成效進行考核，也是一個需要去探索和改革的問題。可以窺見現(xiàn)階段很多學(xué)校缺乏對青藍工程的系統(tǒng)考核，盡管難以用統(tǒng)一的標準去衡量結(jié)對效果，但明確的是學(xué)校需要改變考核的方式，從僅注重結(jié)果性考核到更注重過程性考核，避免孤立地來考核“徒弟”或“師傅”，以此引導(dǎo)建立教師發(fā)展共生體。

概言之，青藍工程在實踐中應(yīng)多主體合力、多舉措并進，避免陷入形式主義的泥淖，使師徒結(jié)對取得實效，形成以優(yōu)促新、互學(xué)共進的共生體，實現(xiàn)教師整體素質(zhì)的提升，為學(xué)校教育的高質(zhì)量發(fā)展，乃至整個地區(qū)教育的均衡發(fā)展提供有力保障。

責任編輯：王梓霖