楊婧

常言道：“人無精神不立，國無精神不強?！弊鳛楫敶嗄辏瑧兄腥A之精神，托起復興強國的夢想，爭做祖國脊梁。

何為中國精神？

中國精神，以愛國奉獻為底色。自古以來，我國便有不少愛國志士：因家亡國破，投江明愛國之志的屈原，用壯舉向世人證明“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”;忍受疼痛，在后背刺上“精忠報國”的岳飛，用行動譜寫了“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！睍r至今日，人們也在用奉獻詮釋著中國精神：“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江”的革命先輩們，他們用身軀書寫了愛國奉獻的中國精神;被譽為“敦煌女兒”的樊錦詩，將大半輩子的光陰奉獻給了敦煌，從青蔥歲月到白發(fā)蒼蒼，她用行動傳承著愛國奉獻的中國精神;在賽場上揮灑汗水的女排姑娘們，用颯爽英姿描繪著愛國奉獻的中國精神……前人的行為告訴我們，當代青年，應具有以愛國奉獻為底色的中國精神。

中國精神，以堅韌不拔為骨架?；赝麣v史，遭受宮刑的司馬遷，忍辱負重，憑著堅韌不拔的精神創(chuàng)造了瑰麗的《史記》;被他國打敗的越王勾踐，臥薪嘗膽，憑著堅韌不拔的精神最終反敗為勝，重奪江山。且看今朝，中國首位UFC冠軍張偉麗，以堅韌不拔的精神，打敗了波蘭選手，成功衛(wèi)冕;科研事業(yè)陷入瓶頸時，中國科學家永不言棄，以堅韌不拔的精神，讓中國成為第三個成功發(fā)射載人航天飛船的國家……中國人，也許沒有超人的能力，但一定有著超人的意志。身為當代青年，我們應傳承以堅韌不拔為骨架的中國精神。

中國精神，以淡泊寧靜為血肉。五柳先生陶淵明筆下的“結廬在人境，而無車馬喧”“久在樊籠里，復得返自然”彰顯了他的淡泊寧靜;宋濂手執(zhí)筆錄，寒日抄書，憑何？憑淡泊寧靜之精神;諸葛亮“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯?！睉{何？惟淡泊寧靜之精神;齊白石躋身千古大家，名垂青史，憑何？恒淡泊寧靜之精神。淡泊寧靜，使君子修身，不浮于世;淡泊寧靜，使君子養(yǎng)德，廉潔正直;淡泊寧靜，使君子致遠，行至萬里。當代青年，應秉持以淡泊寧靜為血肉的中國精神。淡泊明志，寧靜致遠。

當朝而立，與時偕進，燃己微光，照國大道。當代青年，是創(chuàng)造祖國未來的中堅力量，是撐起“祖國門面”的國之脊梁，是實現(xiàn)強國夢想的中國“后浪”。我們應承以愛國奉獻為底色，以堅韌不拔為骨架，以淡泊寧靜為血肉的中國精神，書寫泱泱華夏的大國風光。

中國精神，華夏風光。

評點：楊巧茹

1.匠心獨運，出手不凡。

作者將中國精神化抽象為具體，并能夠獨出機杼將中國精神的底色、骨架、血肉融為一個整體，給人以清晰直觀的印象。

2.層次清晰，結構嚴謹。

作者從中國精神出發(fā)，以“總—分—總”結構行文，主體部分以三重理解，對中國精神深入分析：以愛國奉獻為底色，以堅韌不拔為骨架，以淡泊寧靜為血肉。結構嚴謹，條理井然。

3.材料豐富，內(nèi)容充實。

作者論證中國精神內(nèi)涵之時，引用大量事實論據(jù)，旁征博引，內(nèi)容充實。論證中精心選擇了屈原、岳飛、司馬遷、勾踐、諸葛亮、陶淵明等歷史文化名人，還列舉了抗美援朝英雄、樊錦詩、張偉麗、體育健兒、航天英雄等時代新鮮素材。共同支撐起觀點，以不可辯駁的力量論證了主旨。

4.筆調(diào)清新，表達生動。

面對主旋律作文，考生沒有選擇政治化、口號化的語言，而是以清新的筆調(diào)、整齊的句式，使文章結構整飭，富有氣勢，引用、化用古人詩句，增添了文章的文采，使表達生動形象。

（指導教師：寇玉菊/編輯：王冠婷）