貝小戎

我們很小的時候就接觸到了效率：假如兩個工人三天能制造300個螺母，18個工人能修一條2000米長的路……

但現(xiàn)在大概變成了一個工人按動按鈕，機器一小時制造了1000個螺母，幾十個工人駕駛壓路機……在更短的時間內(nèi)完成更多的工作，這肯定是提高、是進步。但效率被提高的同時肯定有什么遭到了擠壓，行進速度快就看不清風(fēng)景，閱讀速度太快就掌握不了內(nèi)容。

有哲學(xué)家說：“硅谷的人知道，要想賺錢，就要找到人們的痛點，幫人們解決麻煩。

比如打車軟件讓你不用在街上帶著不確定的希望打車；支付工具讓人們無須攜帶錢包、取錢、找零；到書店買書很痛苦，于是有了可以一鍵購買的電子閱讀器；手機下單讓你無須跟服務(wù)員互動……但生活中最令人感到充實的方面，一定是效率低下的，或至少是無關(guān)效率的。

如果被描述為高效的朋友、父母或情人，你會感到沮喪，不是嗎？”打籃球進球越多越好，但如果單純追求進球，大概會被稱為“進球機器”；創(chuàng)作越多越好，但不能簡單地自我重復(fù)；旅行時多看幾個景點是好的，但如果只追求拍照打卡，跟沒去過差不多。

學(xué)者們說，在崇拜效率的年代，我們要意識到傳統(tǒng)的低效率做法的好處。

愛德華·特納在《效率悖論》一書中說，比起在筆記本上手寫，大學(xué)生用筆記本電腦做筆記的速度更快也更清晰。

但實驗發(fā)現(xiàn)，記筆記時效率相對較低的學(xué)生，在考試中的得分要高于使用筆記本電腦的學(xué)生。

太追求效率可能會損害我們形成記憶的能力，而記憶會幫助我們以后更有效地利用信息。

如果我們想學(xué)到什么，我們就必須付出足夠的努力，才能將其轉(zhuǎn)化成自身的知識積累。這就像在體育鍛煉中一樣，對大腦和肌肉來說，必須經(jīng)過反復(fù)鍛煉才能形成肌肉記憶。

用筆記本電腦做筆記的學(xué)生通常會盡可能地按照字面意思復(fù)制老師的話，由于手寫筆記無法跟上老師說話的速度，手寫筆記的人不得不辨認和復(fù)述老師的主要思想，這對掌握課程內(nèi)容有更大的幫助。

電子書在傳輸、復(fù)制、檢索時效率更高，讀者讀電子書時能更好地關(guān)注細節(jié)，但閱讀印刷文本有助于更廣泛地理解一部作品。

看過電子設(shè)備上信息的受試者在低層次的記憶方面表現(xiàn)更好，在印刷品上讀到同樣數(shù)據(jù)的受試者能夠更好地展現(xiàn)更高級的理解記憶。類似地，電子地圖能更好地提供關(guān)于特定地點的信息，但看紙質(zhì)地圖時，可以將特定地點置于更廣泛的范圍內(nèi)。

有些低效的做法已經(jīng)過時，卻成了奢侈品和時尚。

科技記者戴夫·羅森伯格說：“奢侈品，尤其是手表……是硅谷向往高質(zhì)量精雕細琢的手工工具、服裝和配飾的微妙追求的一部分……當(dāng)普通人期待最新的未來主義身份象征時，技術(shù)未來主義者卻在復(fù)古。”其他勞動密集型工具也是如此，比如，手工鍛造的廚師刀大受歡迎。

美國作家麗貝卡·索爾尼在《浪游之歌》一書中說：“如今多數(shù)工作不再要求體力，肌肉反而成為身份的象征，肌肉是過時的美。

健身時，運動的效率指卡路里的消耗高速發(fā)生，這恰恰是工人目標(biāo)的反面?！惫室庀鹿Ψ蛉ブ圃煲粋€無用的東西的人都有誰，賽車手、業(yè)余園丁和廚師、寫游戲之作的作家？