王建國(guó)

面對(duì)不確定性的世界，作為一個(gè)高校教授工作室，我們首先要做到的是成為持續(xù)成長(zhǎng)的“終身學(xué)習(xí)者”，形成一個(gè)研教學(xué)互融的“科學(xué)共同體”，依循傳承-揚(yáng)棄-探新的邏輯，共同探尋知識(shí)生產(chǎn)和專業(yè)實(shí)踐的持續(xù)進(jìn)階。我認(rèn)為，優(yōu)秀建筑人才培養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)平臺(tái)需要在洞察力、想象力、關(guān)聯(lián)力和批判性思維方面有著敏銳而綜合的把握，其中有三點(diǎn)感悟。

1 技藝筑基

什么是好的城市設(shè)計(jì)、什么是優(yōu)秀的建筑作品，是我一直思考的基本問(wèn)題?；卮疬@些問(wèn)題需要有對(duì)建筑學(xué)和城市系統(tǒng)常識(shí)性認(rèn)知。撇開(kāi)多視角、多維度、人各有異的認(rèn)識(shí)和判斷，建筑學(xué)基本學(xué)理中的技術(shù)、藝術(shù)與工藝融合可能是最為硬核的建構(gòu)支點(diǎn)。

早在2000多年前，維特魯威認(rèn)為好的建筑應(yīng)該具有堅(jiān)固、實(shí)用和美觀的屬性。堅(jiān)固是建筑作為人類“棲居”遮風(fēng)避雨的物質(zhì)性基本要求，其中包含著對(duì)建筑材料基于目的性的選擇、按照一定的構(gòu)造工法、建構(gòu)方式和力學(xué)原理進(jìn)行營(yíng)建。戴維·萊瑟巴羅（David Leatherbarrow）在 《地形學(xué)故事————景觀與建筑研究》一書(shū)中說(shuō)，維特魯威認(rèn)為建筑師有必要了解這樣的知識(shí)。而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，幾千年后，這一課仍然是被視為理所當(dāng)然的。建筑師是通過(guò)對(duì)于自然科學(xué)的研究了解自然的法則的：特別是通過(guò)物理學(xué)，因?yàn)槲锢韺W(xué)會(huì)特別關(guān)注靜力學(xué)、動(dòng)力學(xué)以及材料屬性[1]。因此，建筑師可以通過(guò)建筑與自然環(huán)境各種要素的互動(dòng)，在采用木、石、土、磚、鑄鐵、鋼、砼和玻璃等材料組成的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，營(yíng)造出具有“遮蔽物”特性的建筑物。這些建筑無(wú)論用何種方法建成，都遵循數(shù)學(xué)、力學(xué)、工程學(xué)和材料科學(xué)的規(guī)律，目前大多數(shù)情況仍然如此，“經(jīng)典和永恒”常與此相關(guān)。

然而，建筑師的工作也不只是設(shè)計(jì)并建造出“遮蔽物”那么簡(jiǎn)單。隨著建筑師工作范圍和外界關(guān)聯(lián)的逐漸增大，必須處理和經(jīng)營(yíng)建造的建筑物或建筑群形態(tài)之外的種種要素。如后來(lái)城市規(guī)劃師關(guān)注的氣象學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等；景觀建筑師關(guān)注的流體力學(xué)、地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)等，以及“以人為本”的功能需求等，這些知識(shí)也是建筑師工作實(shí)踐中必要的知識(shí)，也是能夠把客觀知識(shí)與技術(shù)聯(lián)系起來(lái)的知識(shí)[1]。

從科技發(fā)展的演進(jìn)視角看，建筑物建造技術(shù)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，科學(xué)性和規(guī)范化的不斷加強(qiáng)是建筑學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)。早在文藝復(fù)興時(shí)期，地理學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科知識(shí)和透視術(shù)等就曾對(duì)建筑學(xué)發(fā)展發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)代建筑、現(xiàn)代藝術(shù)、建筑材料和結(jié)構(gòu)的進(jìn)步深刻影響了工業(yè)革命后的建筑概念、建造方式和科技作用。1919年，格羅皮烏斯在德國(guó)創(chuàng)辦第一所現(xiàn)代建筑教育學(xué)校————包豪斯，開(kāi)創(chuàng)了工業(yè)化時(shí)代建筑材料、工藝、藝術(shù)、技術(shù)和實(shí)驗(yàn)等內(nèi)容的全新建筑教育嘗試和實(shí)踐，傳播了現(xiàn)代建筑的火種。

1950年代，一群有著創(chuàng)新思想的年輕教師（建筑師）聚集于美國(guó)德州奧斯汀分校，他們旨在通過(guò)透明性、流動(dòng)空間等，探索并建構(gòu)“現(xiàn)代建筑如何教授”（How to teach modern architecture）的教學(xué)課程體系和訓(xùn)練模式，其中很多教學(xué)實(shí)驗(yàn)和教程案例，都浸潤(rùn)著數(shù)理和藝術(shù)的碰撞和結(jié)合。

進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，我們開(kāi)始擁有了數(shù)字建模（BIM和CIM）和三維數(shù)字打印等全新的設(shè)計(jì)工具和建造手段。雖然是在數(shù)字虛擬空間世界中首先實(shí)現(xiàn)目的性建構(gòu)，此時(shí)并沒(méi)有真實(shí)的地球重力、材料屬性、力學(xué)原理、結(jié)構(gòu)支撐的因素，但真正實(shí)施的實(shí)體建筑的材料、結(jié)構(gòu)和空間建造、則必須滿足物理力學(xué)屬性和自然環(huán)境中使用工況的穩(wěn)定性和耐久性。

1 《城市設(shè)計(jì)（第三版）》（王建國(guó)著， 2011）

2 《后工業(yè)時(shí)代產(chǎn)業(yè)建筑遺產(chǎn)保護(hù)更新》（王建國(guó)等著， 2008）

3 《現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論和方法（第二版）》（王建國(guó)著， 2001）

4 數(shù)字化城市設(shè)計(jì)決策過(guò)程模型建構(gòu)

以往我們認(rèn)為，建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思首先應(yīng)該是能夠畫(huà)得出來(lái)的，然后才是可以建的東西，但今天計(jì)算機(jī)算法及按照摩爾定律進(jìn)階的算力顯著拓展了人們的想象和設(shè)計(jì)邊界，通過(guò)數(shù)字建造及3D打印，可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式無(wú)法達(dá)成的復(fù)雜空間建構(gòu)，如非線性和具有隨機(jī)特點(diǎn)的數(shù)字生成和建造。如此，建筑設(shè)計(jì)工具和建筑評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就發(fā)生了顯著的變化。今天大量工業(yè)產(chǎn)品級(jí)的建筑，造型美侖美奐，突破了通常人們對(duì)建筑的認(rèn)知和理解。

在數(shù)字化時(shí)代，我們?cè)谡J(rèn)知、解讀、辨析、設(shè)計(jì)、協(xié)作和實(shí)施城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作有了全新的維度和科技工具。今天，發(fā)端于德國(guó)的“工業(yè)4.0”在工程界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其核心概念就是CPS（Cyber-Physics System）。也即是說(shuō)，數(shù)字世界和物理世界發(fā)生了深度融合。生命系統(tǒng)和機(jī)器系統(tǒng)已可以實(shí)現(xiàn)初步的人機(jī)互動(dòng)、協(xié)同乃至融合（如穿戴設(shè)備、因健康原因植入人體的物理裝置、腦機(jī)接口等）。

隨著參數(shù)化、可視化、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）和混合現(xiàn)實(shí)（MR）的出現(xiàn)，人機(jī)之間的“主從關(guān)系”邊界已經(jīng)模糊。例如，傳統(tǒng)的圖解靜力學(xué)在近年“萬(wàn)物皆數(shù)”的時(shí)代中，由于算法工具和可視化得到了質(zhì)的飛躍，其方法體系中原來(lái)受到限制的部分————“維度”與“效率”得到重要突破。過(guò)去反復(fù)的人工繪制和步驟分析今天都可以在計(jì)算機(jī)平臺(tái)上精煉而直觀的完成，且適用范圍性也由二維結(jié)構(gòu)發(fā)展到更加接近建筑形態(tài)的三維結(jié)構(gòu)。

在城市設(shè)計(jì)方面，基于多源大數(shù)據(jù)的運(yùn)用和交叉驗(yàn)證、及針對(duì)特定設(shè)計(jì)要求的數(shù)據(jù)信息顆粒精度的人為設(shè)置和捕捉，人們已可初步看到城市物理形態(tài) “一果多因” 背后的建構(gòu)機(jī)理及各種成因互動(dòng)的底層邏輯。對(duì)于城市這個(gè)復(fù)雜巨系統(tǒng)，調(diào)適和引導(dǎo)的“人工干預(yù)”能力和有效性今天也有了明顯提升。我以為，認(rèn)識(shí)城市這個(gè)復(fù)雜巨系統(tǒng)，“真理趨近”是一個(gè)重要法則，工作室也運(yùn)用這一法則，初步解決了杭州西湖東岸景觀提升中基于動(dòng)態(tài)隨機(jī)視點(diǎn)的“景”與“觀”互動(dòng)的設(shè)計(jì)問(wèn)題并獲得兩項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專利。如同千百年來(lái)一再驗(yàn)證的經(jīng)典烏托邦的成功，一些集體共識(shí)性愿景，如自然之理、文化之根、形態(tài)之序、倫理之善、生活之宜、視覺(jué)之美等正在得到公眾的普遍認(rèn)同，而數(shù)字科技所產(chǎn)生的可疊加式進(jìn)步為這種共識(shí)性認(rèn)同的最終達(dá)成提供了新的可能，我在2017年提出的“基于人機(jī)互動(dòng)的第四代數(shù)字化城市范型”正是在這一方向的新探索[2]。

5 龍泉夏侯文青瓷研究所主入口視景

6.7 龍泉夏侯文青瓷研究所庭院視景（5-7攝影：呂恒中）

8 南京7316廠廠房改造設(shè)計(jì)草圖

9 南京7316廠廠房改造（攝影：王建國(guó)）

好的城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該有助于提升城鄉(xiāng)人居環(huán)境的宜居性、適居性、易居性和可持續(xù)性。高水平的創(chuàng)意設(shè)計(jì)不僅是一種打開(kāi)公共審美維度、推進(jìn)人居環(huán)境高質(zhì)量發(fā)展的重要力量，而且也有助于揭示城市形態(tài)的建構(gòu)機(jī)理和場(chǎng)所營(yíng)造的知識(shí)生產(chǎn)。目前對(duì)什么是好的設(shè)計(jì)還沒(méi)有完全一致的基本認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)尺度，對(duì)于兼具社會(huì)、人文和藝術(shù)屬性的設(shè)計(jì)客體，因價(jià)值取向、觀察視角和不同人群而異的不同評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)存在。然而，我們通過(guò)二十多年的城市和建筑設(shè)計(jì)的研究和實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到在新數(shù)據(jù)環(huán)境及相關(guān)技術(shù)的支撐下，城市設(shè)計(jì)正在趨近“多重尺度的全鏈空間體驗(yàn)性把握”愿景的達(dá)成。

福樓拜曾經(jīng)說(shuō)：科學(xué)與藝術(shù)，在山麓分手，又在山巔匯合。這一理想在今天突飛猛進(jìn)、范型轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵歷史時(shí)刻已經(jīng)部分成為現(xiàn)實(shí)。

2 博雅營(yíng)境

“博雅”在教育研究語(yǔ)境中使用較多，在城市和建筑設(shè)計(jì)方面，我覺(jué)得也可以有相通的詮釋解讀，營(yíng)境則是我們?cè)O(shè)計(jì)的工作日常。

“博”意味著寬度和厚度，深度則屬于技術(shù)范疇內(nèi)容。我理解，“博”需要設(shè)計(jì)工作具備4種基本能力：一是自由馳騁的關(guān)聯(lián)思考能力，二是不同專業(yè)人員的共情合作能力，三是多源信息的辨析和治理能力，四是異想天開(kāi)的想象能力。

“雅”是一種品質(zhì)、一種內(nèi)涵和一種氛圍。就城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)而言，“雅”就是一種具有視覺(jué)愉悅并具有深度體驗(yàn)“高級(jí)感”的宣示。

“博雅”在教育界曾一度被看成是“通識(shí)”（寬口徑），對(duì)此我不完全認(rèn)同，這只是表達(dá)了知識(shí)的門(mén)類之多和信息帶寬的加大，并沒(méi)有很好表達(dá)這種“寬度”和復(fù)雜性的關(guān)系，沒(méi)有揭示“博雅”中“博大精深”的信息。

作為一位高校教授工作室的主理人，我的第一身份是大學(xué)教師和科研工作者，心中念想的是如何盡可能從“應(yīng)然”的理想高度去做一些“實(shí)然”的研究和設(shè)計(jì)。在某種程度上，我是一位兼職的職業(yè)建筑師。真實(shí)的設(shè)計(jì)雖然需要直面現(xiàn)實(shí)困難的勇氣及均衡各方權(quán)益訴求的智慧張力，但也可以有“做”與“不做”的選擇。

萬(wàn)維鋼在《得到》的“精英日課”專欄曾經(jīng)介紹過(guò)計(jì)算機(jī)思維中實(shí)用者、改進(jìn)者、競(jìng)爭(zhēng)者和終結(jié)者4種不同的工作角色，我深受啟發(fā)。參考計(jì)算機(jī)思維邏輯，我將實(shí)用者、改進(jìn)者、競(jìng)爭(zhēng)者和終結(jié)者運(yùn)用至建筑師群體的設(shè)計(jì)活動(dòng)并進(jìn)行了延伸解讀：“實(shí)用者”是特殊場(chǎng)景下的選擇（如突發(fā)救災(zāi)、緊急救援、極地科考、海上作業(yè)、解困安置等）；“改進(jìn)者”是工作室設(shè)計(jì)的專業(yè)起點(diǎn)（用研究做設(shè)計(jì)，發(fā)揮高校優(yōu)勢(shì)）；競(jìng)爭(zhēng)者是工作室參與知識(shí)生產(chǎn)和設(shè)計(jì)創(chuàng)新的常態(tài)；終結(jié)者則應(yīng)形成具有一定的繼往開(kāi)來(lái)意義的創(chuàng)新設(shè)計(jì)成果（標(biāo)準(zhǔn)、專利，及同行認(rèn)可并可能引用的成果）。

一般來(lái)說(shuō)，實(shí)用者是安身立命的基本職業(yè)保障；改進(jìn)者是通常應(yīng)該具有的設(shè)計(jì)姿態(tài)，對(duì)應(yīng)的是知識(shí)的更新迭代；競(jìng)爭(zhēng)者是要有跟同行中水準(zhǔn)較高的人同臺(tái)競(jìng)技的心氣和區(qū)別性的創(chuàng)新，在零和博弈中提升自身；終結(jié)者則是可遇不可求，有機(jī)遇因素、有特定的挑戰(zhàn)場(chǎng)景、更需要我們有博雅的知識(shí)素養(yǎng)、數(shù)字時(shí)代的數(shù)據(jù)素養(yǎng)、科學(xué)的方法論和前沿技術(shù)研究的積累，時(shí)刻做好回應(yīng)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

在多年的教學(xué)、科研和實(shí)踐中，我體會(huì)到博雅是創(chuàng)新的重要源泉。米哈里·希斯贊特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）的《創(chuàng)造力 ：心流與創(chuàng)新心理學(xué)》[3]一書(shū)認(rèn)為，創(chuàng)新是由結(jié)果決定的，而不是常識(shí)以為的那樣，反過(guò)來(lái)先有創(chuàng)新后被接受。需要接受的群體其實(shí)就是你的同行群體。這也是我認(rèn)識(shí)到的“競(jìng)爭(zhēng)者”的基本追求。

相比正規(guī)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，高校工作室做設(shè)計(jì)創(chuàng)作實(shí)踐工作是有較多局限的，但也具備一些比較性優(yōu)勢(shì)。因沒(méi)有產(chǎn)值壓力，工作室可以更多關(guān)注學(xué)科發(fā)展前沿及對(duì)設(shè)計(jì)方向的影響、關(guān)注批判性思維，關(guān)注“關(guān)鍵和共性的科學(xué)問(wèn)題”及其求解。我經(jīng)常思考，在學(xué)生和青年教師人才培養(yǎng)中如何體現(xiàn)“回望歷史”的深邃和前瞻未來(lái)的想象力，在未來(lái)不確定性中探尋其中“相對(duì)確定”的東西；同時(shí)，高校中擁有相對(duì)方便的跨學(xué)科、跨專業(yè)和跨行業(yè)合作，以及聯(lián)合科技攻關(guān)的條件和土壤。例如，在城市設(shè)計(jì)方面，除了常規(guī)的土木學(xué)院、人文學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院外，在計(jì)算機(jī)學(xué)院、信息學(xué)院、能環(huán)學(xué)院等，我們都有常年合作的教授和專家。很重要的一點(diǎn)是，駕馭教授工作室不是運(yùn)營(yíng)企業(yè)，我們可以包容更多的試錯(cuò)和務(wù)虛探尋，也可以更多考慮細(xì)水長(zhǎng)流、品質(zhì)優(yōu)先的“慢變量”對(duì)團(tuán)隊(duì)的熏陶和影響。如果大家能認(rèn)可我們完成的一些設(shè)計(jì)創(chuàng)新成果，那也是工作室堅(jiān)持的“長(zhǎng)期主義”和實(shí)驗(yàn)試錯(cuò)數(shù)量較多帶來(lái)的質(zhì)量。

因此，除教育理念外，“博雅”在設(shè)計(jì)的專業(yè)維度也可以有新的解讀，只有具備了博雅素質(zhì)和“應(yīng)然”高度的人，才可能勝任探索未知、領(lǐng)航方向、辨析“不確定性”中的 “自變量”和“因變量”關(guān)系的使命。做好每一個(gè)設(shè)計(jì)，營(yíng)造恰如其分的場(chǎng)所環(huán)境，這就是我所理解的“博雅營(yíng)境”。

3 自然同行

人類文明建立與發(fā)展在很大程度上取決于其所處的自然環(huán)境，及人們對(duì)待自然環(huán)境的態(tài)度。今天中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入生態(tài)文明建設(shè)的新時(shí)代，“天人合一”“人類自然生命共同體”在可持續(xù)發(fā)展的新時(shí)代有了新的含義。

1997年，我在 《建筑學(xué)報(bào)》 第6期發(fā)表了題為《生態(tài)原則與綠色城市設(shè)計(jì)》[4]的論文，在國(guó)內(nèi)建筑界率先提出“綠色城市設(shè)計(jì)”的理念。綠色城市設(shè)計(jì)旨在通過(guò)把握和運(yùn)用以往城市建設(shè)所忽視的自然生態(tài)的特點(diǎn)和規(guī)律，貫徹整體優(yōu)先和生態(tài)優(yōu)先準(zhǔn)則，創(chuàng)造一個(gè)人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存、具有可持續(xù)性的城鎮(zhèn)建筑環(huán)境。綠色城市設(shè)計(jì)更加注重城市建設(shè)內(nèi)在的質(zhì)量，追求的是一種與“可持續(xù)發(fā)展”時(shí)代主流相一致、適度、溫和而平衡的綠色城市，今天，城市和建筑設(shè)計(jì)還需要表達(dá)針對(duì)“雙碳目標(biāo)”的專業(yè)探求。

住建部為治理“城市病”、改善人居環(huán)境、轉(zhuǎn)變城市發(fā)展方式，組織實(shí)施了“城市雙修”（城市修補(bǔ)，生態(tài)修復(fù)）工作。“城市雙修”推動(dòng)了對(duì)先前工業(yè)時(shí)代對(duì)自然過(guò)度索取留下的開(kāi)發(fā)創(chuàng)傷的治愈，推進(jìn)了城市公共服務(wù)設(shè)施和生態(tài)建設(shè)，提供了廣受歡迎的公共開(kāi)放空間和休閑空間，顯著提升了城市人居環(huán)境的品質(zhì)。在這一方面，國(guó)內(nèi)的北京、上海、南京、景德鎮(zhèn)、南寧、徐州等城市開(kāi)展了很好的實(shí)踐，我曾將其總結(jié)為“愈創(chuàng)活城”。

通常，建筑與自然場(chǎng)地環(huán)境存在“一體二面”的相關(guān)性建構(gòu)。一是建筑作為配角，融入擁有特定自然價(jià)值的場(chǎng)地環(huán)境，與自然環(huán)境共同構(gòu)成被品評(píng)和審美的對(duì)象，成為自然風(fēng)景中的“景物”。二是建筑作為主角，在相對(duì)頹敗和品質(zhì)低下的環(huán)境中，部分重構(gòu)或者全新建構(gòu)建筑與自然場(chǎng)地的關(guān)系，使得自然環(huán)境與人工秩序建立形成一種對(duì)峙張力。

10 廣州傳統(tǒng)中軸線城市設(shè)計(jì)模型（圖片來(lái)源：項(xiàng)目組）

11 東南大學(xué)九龍湖校區(qū)公共教學(xué)樓（攝影：王建國(guó)）

12 東南大學(xué)九龍湖校區(qū)公共教學(xué)樓

13 東南大學(xué)九龍湖校區(qū)公共教學(xué)樓局部（12.13攝影：賴自立）

“山水適宜，自然同行”是我做過(guò)的一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告的題目。此處的“山水”指的是在一定的地理地貌和氣候風(fēng)物環(huán)境下的場(chǎng)地，建筑要做得比較自然，適應(yīng)在地性自然約束條件，與自然對(duì)話，同時(shí)又表達(dá)出建筑自身自然環(huán)境中的正向能量。融入自然是一種方式，與自然共處也是一種方式，有的時(shí)候用建筑自己去創(chuàng)造出秩序也是一種方式。設(shè)計(jì)沒(méi)有“定式要領(lǐng)”，不應(yīng)路徑依賴，必須因地制宜、因時(shí)制宜，根據(jù)特定的場(chǎng)地要求和所處的文化環(huán)境來(lái)決定設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么做。

“自然同行”則是設(shè)計(jì)姿態(tài)、愿景和價(jià)值的一種綜合呈現(xiàn)，包括三層含義：一是依循建筑形態(tài)的自然建構(gòu)之道、建造之理及保持設(shè)計(jì)對(duì)自然要素的敏感性；二是建筑與自然及周邊環(huán)境相容相諧、詩(shī)意棲居；三是建筑既可融入風(fēng)景，也可成為帶有景感的景物，1+1=2，爭(zhēng)取>2。不僅如此，自然還決定了一個(gè)地區(qū)的氣候特點(diǎn)、地理特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)又形成甚至決定了在地性的文化特點(diǎn)，“一方水土養(yǎng)一方人”。

“自然同行”及衍生的建筑文化理念與我們新近開(kāi)展的一些建筑工程相關(guān)，包括本期刊登的南京牛首山游客服務(wù)中心、湯山礦坑公園茶室、江蘇省第十屆園藝博覽會(huì)主展館、南京湯山的威斯汀溫泉度假酒店、徐州國(guó)際園林博覽會(huì)綜合館暨自然館、宜興丁蜀古南街歷史文化街區(qū)保護(hù)和再生以及錢(qián)家渡村改造等，我們都秉持了“自然同行”的基本設(shè)計(jì)價(jià)值取向。

4 工作室實(shí)踐：逶迤前行的30年

我1978年考入南京工學(xué)院建筑系，1989年師從齊康先生獲得工學(xué)博士學(xué)位，一路學(xué)習(xí)，不敢懈怠。

大約在1997年，我在教學(xué)科研之余建立了自己的工作室。伴隨工作室發(fā)展的是研究生人才培養(yǎng)和第一批工程實(shí)踐成果，我開(kāi)始有了最初的獨(dú)立獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)作品，早年指導(dǎo)的一批研究生現(xiàn)已成才，已有多位成長(zhǎng)為名校教授、博導(dǎo)和專業(yè)實(shí)踐的行業(yè)翹楚。

工作室堅(jiān)持“有所為，有所不為”的基本理念，永葆探索未知的熱情、專業(yè)精進(jìn)的追求和貼近生活的情懷，在激變的時(shí)代逶迤前行。從教學(xué)研究到科學(xué)研究，工作室致力于通過(guò)探尋規(guī)律性的知識(shí)體系、不斷加深對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的真實(shí)世界的認(rèn)識(shí)，并做出探尋性和具有某種“應(yīng)然”理想的設(shè)計(jì)，努力實(shí)現(xiàn)基于設(shè)計(jì)“價(jià)值理性”的 “納什均衡”（Nash equilibrium）。同時(shí)，這種設(shè)計(jì)態(tài)度也蘊(yùn)含著作為教育工作者人才培養(yǎng)的基本使命。

我們樹(shù)立了“少而精”的項(xiàng)目研究和設(shè)計(jì)工作觀念并指導(dǎo)實(shí)踐。依托南京和東南大學(xué)深厚歷史文化的土壤以及團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期承擔(dān)國(guó)家重要科研任務(wù)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，工作室致力于開(kāi)展較寬研究跨度的城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)，注重跨學(xué)科合作的多重尺度的城市形態(tài)學(xué)術(shù)研究，并在城市設(shè)計(jì)理論和方法、數(shù)字化城市設(shè)計(jì)、城鎮(zhèn)建筑遺產(chǎn)保護(hù)、多重環(huán)境尺度的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作方面取得成果。

我們一直將城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)看成是城鄉(xiāng)建成環(huán)境建設(shè)和品質(zhì)保證的一體二面，或者說(shuō)是一個(gè)“連續(xù)統(tǒng)”（Continuum）?，F(xiàn)在的很多概念，如山水格局、望山看水、藍(lán)綠交織、立體復(fù)合、集約發(fā)展、有機(jī)更新、綠色宜居、場(chǎng)所營(yíng)造、社區(qū)營(yíng)建、品質(zhì)生活等均與此相關(guān)。尤其是2015年中央城市工作會(huì)議后，城市設(shè)計(jì)師、建筑師與城市規(guī)劃師的工作關(guān)聯(lián)就更加成為一個(gè)整體。

我曾經(jīng)梳理過(guò)建筑師參與城市設(shè)計(jì)工作的特征和優(yōu)勢(shì)：一是具有城市空間組織的藝術(shù)想象和設(shè)計(jì)能力，善于把握地形地貌、生物氣候等條件賦予的城市視覺(jué)環(huán)境特征；二是在概念性城市設(shè)計(jì)和工程實(shí)施性城市設(shè)計(jì)方面，建筑師可以發(fā)揮能動(dòng)而直接的專業(yè)駕馭作用；三是建筑師是“城市修補(bǔ)” “文脈連續(xù)性” “留住地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格”等基因的直接貢獻(xiàn)者[5]。近年，很多院士、大師和優(yōu)秀建筑師的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)參加了一系列中國(guó)重大的城市設(shè)計(jì)競(jìng)賽并取得突出成果。

工作室的實(shí)踐表明，戰(zhàn)略視野、學(xué)理守正、批判性思維非常重要。我們始終關(guān)注建筑學(xué)科和城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展前沿的流變，并通過(guò)“科學(xué)共同體”方式，理論與實(shí)踐結(jié)合，既取得了教學(xué)相長(zhǎng)的成果，也收獲了師生情誼和工作室家庭的歸屬感和榮譽(yù)感。

“鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵”是教授工作室的常態(tài)。每年迎新送往，文化積淀，互通互學(xué)，青春常綠。我們還沒(méi)有成建制和一定規(guī)模的固定專業(yè)伙伴和團(tuán)隊(duì)成員，所以，每次承擔(dān)研究攻關(guān)和工程實(shí)踐項(xiàng)目都會(huì)面臨臨時(shí)組隊(duì)的問(wèn)題，特別是工程研究項(xiàng)目的參與者常常多變，也會(huì)影響設(shè)計(jì)項(xiàng)目的質(zhì)量。當(dāng)然，從教學(xué)相長(zhǎng)的角度看，同學(xué)們都會(huì)有直接參與科研和設(shè)計(jì)項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，也會(huì)和老師有常態(tài)的研究工作互動(dòng)。臨時(shí)組隊(duì)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是，我可以根據(jù)課題性質(zhì)、內(nèi)容和重點(diǎn)及設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)際需求去尋求合適的專家和朋友加盟，即所謂的“最合適的人做最合適的事”，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。

但是，相比配套專業(yè)完整、質(zhì)量管理體系規(guī)范的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，工作室的不足也是顯而易見(jiàn)的。如參與人員中有一些是研究生，需要邊干邊學(xué)；同時(shí)，穩(wěn)定把握工作過(guò)程和圖紙技術(shù)質(zhì)量控制也比較困難。建筑工程實(shí)施需要專業(yè)人員擁有深化設(shè)計(jì)、施工圖及一定的建造組織和現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)管的能力，我也注意到當(dāng)下一些優(yōu)秀建筑師團(tuán)隊(duì)都有“駐場(chǎng)建筑師”全程工作，這一點(diǎn)我們是不太具備的。正因如此，在長(zhǎng)期兼職東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院工作的基礎(chǔ)上，工作室開(kāi)始與東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院形成了更加密切和實(shí)質(zhì)性的合作機(jī)制，2016年依托設(shè)計(jì)院設(shè)立了“院士工作站”，一批成熟的建筑師和工程師都成為工作室合作的伙伴和朋友。同時(shí)在專業(yè)領(lǐng)域和工作范圍日益增大的背景下，工作室還和境內(nèi)外一些著名設(shè)計(jì)和規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)、央企及很多地方院開(kāi)展了工程合作實(shí)踐。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主哈耶克（Friedrich August von Hayek）曾說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任務(wù)是在應(yīng)然的世界中自由馳騁，而在實(shí)在的世界中做出艱難的抉擇，卻是政治家的工作。這個(gè)說(shuō)法與我們工作室的特點(diǎn)有些相似，總體而言，我們?cè)O(shè)計(jì)先是思緒涌動(dòng)、合縱連橫、積極探尋相關(guān)或者不完全相關(guān)的領(lǐng)域之間的連接節(jié)點(diǎn)和脈絡(luò)線索，并行、串行、交織或者集成。然后，落到具體設(shè)計(jì)時(shí)卻慢慢回歸到整體系統(tǒng)思維，以串行結(jié)構(gòu)去統(tǒng)籌設(shè)計(jì)內(nèi)容，直到完成最后的設(shè)計(jì)。因?yàn)樾枰釛壱恍┎辉谥骶€、在實(shí)戰(zhàn)中可能難以達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)容，這便常常是一個(gè)“艱難的抉擇”。

我深知， 一個(gè)工作室的專業(yè)視界、工作能力和人員規(guī)模都是有限的。因此，知識(shí)積累、加大存量、拓展視野十分重要，但設(shè)計(jì)思維一定要與時(shí)俱進(jìn)，突破路徑依賴，“過(guò)往不戀”。在略顯嘈雜的建筑設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)景中，如果自己的設(shè)計(jì)有獨(dú)特創(chuàng)意和想象力，就會(huì)在信息爆炸的時(shí)代經(jīng)由信噪比增加而脫穎而出，具有正向社會(huì)審美引導(dǎo)作用的建筑標(biāo)識(shí)性是當(dāng)今時(shí)代的稀缺品，具有“區(qū)別性”甚至是“單品微量”的城市風(fēng)貌和建筑作品特別珍貴且非常重要。所以，我們團(tuán)隊(duì)始終有一個(gè)堅(jiān)持，即把每個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目都當(dāng)作一次新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，都希望與以往相比，能在某一個(gè)方面有所進(jìn)階，亦即呈現(xiàn)為改進(jìn)者起步的競(jìng)爭(zhēng)者常態(tài)。同時(shí)，時(shí)刻保持對(duì)“終結(jié)者”的機(jī)遇期待和專業(yè)敏感。如此，科研教學(xué)相長(zhǎng)、人才培養(yǎng)和設(shè)計(jì)成果的獲得或許就是水到渠成的事了?！?/p>

14 南京湯山礦坑公園茶室（攝影：時(shí)差影像）

15 王建國(guó)工作室合影（圖片來(lái)源：王建國(guó)工作室）