◎策劃/新作文 執(zhí)行/清揚(yáng)

我國(guó)是一個(gè)具有五千多年輝煌歷史的文明古國(guó)，勤勞智慧的祖先創(chuàng)造了燦爛的文化，留下了豐富的人文古跡。我國(guó)歷史古跡之多是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。

每一處遺址背后，都有著燦爛而輝煌的古中國(guó)文明。我們從遺址出土中研究古人的生活軌跡，窺探幾千年前的古人智慧，溯源古老中國(guó)背后的文明……

★延續(xù)千古文脈，加強(qiáng)中華文明認(rèn)同

最早的中國(guó)在哪？從史書(shū)文獻(xiàn)中，我們知道三皇五帝、堯舜禹湯。此前，國(guó)際社會(huì)認(rèn)為中華文明到殷墟時(shí)代，也就是三千四五百年。直到良渚遺址的發(fā)掘，國(guó)際社會(huì)才認(rèn)識(shí)到中國(guó)有可能是有五千年文明的。在良渚遺址中，僅良渚的水利系統(tǒng)就比大禹治水早了1000多年，更不用說(shuō)良渚龐大的古城、精美的玉器、分等級(jí)的墓地等實(shí)物，更是延伸歷史軸線的有效物證。

2019年，良渚遺址成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》，標(biāo)志著我國(guó)五千年文明史再一次得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。

借由遺址的前世今生，我們能更加直觀地認(rèn)識(shí)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)到中華文明對(duì)于人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn)。

從眾多遺址的發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)識(shí)到，遠(yuǎn)古先民們?cè)缫炎龀鲞x擇，在黃河與長(zhǎng)江流域進(jìn)行耕種，而今，黃河與長(zhǎng)江仍然是中華民族的兩條大動(dòng)脈。我們從心底里敬佩古人，也從心底里感到驕傲，四五千年前的遺址文化里所展現(xiàn)的家國(guó)概念、藝術(shù)審美早已成為中華文化的一部分，融入我們的一耕一種、一粥一飯里。從遺址發(fā)現(xiàn)里，能加強(qiáng)我們的文化認(rèn)同，并更好地將文化自覺(jué)和文化自信融入生活的方方面面。

★中國(guó)考古重要遺址

中國(guó)幾千年?duì)N爛悠久的歷史文明，很多就保存在歷史文化遺址中。截至目前，國(guó)家文物局已經(jīng)命名了三批共36處國(guó)家考古遺址公園。中國(guó)重大的考古發(fā)現(xiàn)，有殷墟、敦煌、馬王堆漢墓、河姆渡……

殷墟：三千年前的帝都

1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了對(duì)殷墟的發(fā)掘。殷墟的發(fā)現(xiàn)是新史學(xué)的開(kāi)端。1899年的一天，金石學(xué)家王懿榮在北京達(dá)仁堂中藥鋪購(gòu)得治療瘧疾的中藥。在其中的龍骨上，他意外地認(rèn)出了陌生的古代文字。中國(guó)最古老的文字——甲骨文就這樣被發(fā)現(xiàn)了。

殷墟對(duì)考古學(xué)有重大影響：殷墟的發(fā)掘，是中國(guó)傳統(tǒng)金石學(xué)與西方田野考古學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)近代考古學(xué)興起的標(biāo)志；殷墟宮殿區(qū)、王陵區(qū)的發(fā)掘，大批青銅器、玉器等珍貴文物的發(fā)現(xiàn)，引起了中外學(xué)術(shù)界的矚目，確立了中國(guó)考古學(xué)的國(guó)際地位；1931年梁思永在安陽(yáng)后岡遺址“三疊層”的發(fā)現(xiàn)，第一次從地層學(xué)上劃分了仰韶文化、龍山文化與商文化的相對(duì)年代關(guān)系，為中國(guó)考古學(xué)的地層學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)；殷墟發(fā)掘工地成為培養(yǎng)中國(guó)考古人才的搖籃，從這里走出了一大批中國(guó)考古界的第一代精英。

殷墟的發(fā)掘，反映了3000多年前的社會(huì)生活狀況，同時(shí)也揭示了當(dāng)時(shí)的文明程度和工藝水平。著名的后母戊鼎就是在殷墟出土的，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。

敦煌：嘆為觀止的藝術(shù)寶藏

1900年，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被意外發(fā)現(xiàn)。這座淹沒(méi)在漫漫黃沙中長(zhǎng)達(dá)1600余年的文化藝術(shù)寶庫(kù)引起了巨大反響。敦煌學(xué)已成為世界性的專(zhuān)門(mén)學(xué)科。

敦煌石窟營(yíng)造及其歷史過(guò)程，敦煌石窟中的畫(huà)像、經(jīng)書(shū)、彩塑、壁畫(huà)等等，蘊(yùn)藏著太多的歷史記錄，是一座巨大的寶庫(kù)。

滿城：金縷玉衣、長(zhǎng)信宮燈與博山爐

滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰之墓。兩墓的墓室龐大，隨葬品豪華奢侈，共出土文物1萬(wàn)余件，其中包括“金縷玉衣”“長(zhǎng)信宮燈”“錯(cuò)金博山爐”等著名器物。滿城漢墓的發(fā)掘，為研究西漢時(shí)期的冶煉、鑄造、漆器、紡織等手工業(yè)和工藝美術(shù)等方面提供了重要的實(shí)物資料，充分體現(xiàn)了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。

法門(mén)寺：佛指舍利的靈光

法門(mén)寺地宮是迄今所見(jiàn)最大的塔下地宮。法門(mén)寺珍寶館擁有出土于法門(mén)寺地宮的兩千多件大唐國(guó)寶重器，為世界寺廟之最。

法門(mén)寺地宮出土的十幾件被標(biāo)明秘色瓷的瓷器揭示了多年未解的秘色瓷之謎。還有大量精美絕倫的紡織品也反映出了唐代紡織工藝技術(shù)和藝術(shù)的最高水平。

河姆渡：七千年前的魚(yú)米之鄉(xiāng)

河姆渡遺址是中國(guó)晚期新石器時(shí)代遺址，位于距寧波市區(qū)約20公里的寧波余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬(wàn)平方米，1973年開(kāi)始發(fā)掘，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。

中國(guó)考古學(xué)家夏鼐把這一發(fā)現(xiàn)稱(chēng)為新中國(guó)成立以來(lái)新石器時(shí)代考古的一項(xiàng)重大成果，并指出河姆渡文化發(fā)現(xiàn)的意義在于“表示長(zhǎng)江下游地區(qū)在新石器早期的重要性，這里當(dāng)時(shí)已有相當(dāng)發(fā)達(dá)的文化”。

隨縣編鐘：禮樂(lè)文化的見(jiàn)證

曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國(guó)早期文物，中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。1978年在湖北隨縣（今隨州市）出土。是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂(lè)器，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。

1977年9月，湖北隨縣發(fā)現(xiàn)一特大墓葬，這就是2400多年前的曾侯乙墓。遺物中的編鐘等8種、124件樂(lè)器轟動(dòng)世界。這是中國(guó)考古和音樂(lè)史上的空前大發(fā)現(xiàn)。其中最為壯觀的就是計(jì)65件、重達(dá)2500多公斤的青銅編鐘。它規(guī)模巨大、保存完好，且音色優(yōu)美。整套編鐘工藝高超，堪稱(chēng)中國(guó)音樂(lè)史上的曠世奇觀。經(jīng)試奏證明，其和音、復(fù)調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)手法的運(yùn)用已相當(dāng)成熟。

馬王堆漢墓：帛畫(huà)與兩千年的古尸

1971年，震驚中外的馬王堆漢墓被發(fā)現(xiàn)。馬王堆漢墓的發(fā)掘，為研究西漢初期手工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以及當(dāng)時(shí)的歷史、文化和社會(huì)生活等方面，提供了極為重要的實(shí)物資料，對(duì)我國(guó)的歷史和科學(xué)研究均有巨大價(jià)值，其出土文物異常珍貴。

比如從三號(hào)墓中出土的帛書(shū)《五十二病方》，經(jīng)考證，比《黃帝內(nèi)經(jīng)》（成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代）可能還要早，書(shū)中記載了52種疾病，還提到了100多種疾病的名稱(chēng)，共載方280多個(gè)，所用藥物計(jì)240多個(gè)。這是我國(guó)現(xiàn)在所能看到的最早的方劑?！段迨》健返陌l(fā)現(xiàn)，補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》以前的醫(yī)學(xué)內(nèi)容，是一份非常珍貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)。

馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，絕大多數(shù)保存完好。其中五百多件各種漆器，制作精致，紋飾華麗，光澤如新。珍貴的是一號(hào)墓的大量絲織品，保護(hù)完好。品種眾多，有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件素紗襌衣，該衣長(zhǎng)1.28米，且有長(zhǎng)袖，重量?jī)H49克，織造技巧之高超，天工巧奪。出土的帛畫(huà)，為我國(guó)現(xiàn)存最早的描寫(xiě)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的大型作品。還有彩俑、樂(lè)器、兵器、印章、帛書(shū)等珍品。

當(dāng)然，最受世人矚目的還是那具千年不壞的古尸。這是一具不同于木乃伊、干尸和鞣尸的濕尸，保存完好得近乎新鮮尸體，這在世界古尸記錄中都是極為罕見(jiàn)的。

兵馬俑：秦帝國(guó)的赫赫武功

秦始皇陵及兵馬俑坑展現(xiàn)了秦始皇陵的結(jié)構(gòu)布局、設(shè)計(jì)思想及秦代科技文化的成就，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。

秦始皇兵馬俑博物館是中國(guó)最大的古代軍事博物館。俑陣經(jīng)發(fā)掘?qū)ν忾_(kāi)放后便轟動(dòng)世界。秦始皇帝陵是中國(guó)第一座皇家陵園，在中國(guó)近百座帝王陵墓中，以其規(guī)模宏大，埋藏豐富著稱(chēng)于世。秦王朝是中國(guó)歷史上輝煌的一頁(yè)，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就?！妒酚洝酚涊d：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸。上具天文，下具地理，以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之?！背劽谶兊谋R俑陪葬坑、銅車(chē)馬坑之外，又新發(fā)現(xiàn)了大型石質(zhì)鎧甲坑、百戲俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余處，秦陵考古工作中出土的文物多達(dá)10萬(wàn)余件。

■結(jié)語(yǔ)

五千年來(lái)中華文明是一脈相承的。每一處遺址，都是古人智慧的凝結(jié)與汗水的結(jié)晶；而每一處遺址的發(fā)掘，都是考古人對(duì)中華文化的溯源與保護(hù)。1921年，河南仰韶文化的發(fā)現(xiàn)，是中國(guó)考古學(xué)誕生的標(biāo)志。時(shí)至今日，一個(gè)世紀(jì)過(guò)去，正因考古人員的努力與堅(jiān)持，才有考古界的“滿天星斗”。2021年恰逢中國(guó)考古學(xué)誕生一百周年，讓我們了解考古，致敬考古工作人員。正因中國(guó)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化，所以我們更要以最大的努力來(lái)維護(hù)、保存中國(guó)固有的文化。