施金花

低年級(jí)寫話課程是學(xué)生習(xí)作的啟蒙課程，具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、活動(dòng)性、綜合性特質(zhì)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，寫話是一種“生命·實(shí)踐”的智慧表達(dá)?！白鏊脊采笔堑湍昙?jí)學(xué)生寫話的天然的、固有的樣態(tài)、姿態(tài)和狀態(tài)。在低年級(jí)寫話教學(xué)實(shí)踐中，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，從而催生學(xué)生的寫話心理需求。做思共生，就是讓學(xué)生在寫話中調(diào)動(dòng)多種感官來(lái)豐富自我的感受、體驗(yàn)?！白鏊脊采苯虒W(xué)理念的提出，是寫話教學(xué)中學(xué)生主體意識(shí)的覺(jué)醒，也是寫話本質(zhì)的回歸，更是學(xué)生習(xí)作素養(yǎng)指向的弘揚(yáng)。

一、返本歸源：

建構(gòu)“手腦相諧”的寫話課堂

傳統(tǒng)的寫話教學(xué)，往往就是教師布置寫話任務(wù)，然后讓學(xué)生“搜腸刮肚”“抓耳撓腮”地“無(wú)病呻吟”。于是，學(xué)生為了寫話，往往會(huì)背大量的作文優(yōu)美片段。寫話淪落為學(xué)生的一種“苦差事”。學(xué)生在寫話過(guò)程中體驗(yàn)不到快樂(lè)，寫話之于學(xué)生不是一種生命實(shí)踐的表達(dá)，而是一種奴役。基于“做思共生”的教學(xué)理念，教師在寫話教學(xué)中應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，從而催生學(xué)生的寫話思維。同源共流，就是要讓學(xué)生的“寫話實(shí)踐”“寫話思維”共存、共生，從而有效地解決學(xué)生“寫什么”的問(wèn)題。課堂應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生寫話的實(shí)踐平臺(tái)，成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維的場(chǎng)域。

比如對(duì)于部編版二年級(jí)上冊(cè)第四單元的寫話《學(xué)寫留言條》，教學(xué)中教師就不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而應(yīng)創(chuàng)設(shè)鮮活的交際語(yǔ)境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿真性的實(shí)踐活動(dòng)。“留言條”是一種實(shí)用性的文體，具有固定的格式。對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，格式要教，標(biāo)點(diǎn)要教，修改意識(shí)要培養(yǎng)……似乎內(nèi)容非常多。很多教師在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，往往覺(jué)得力不從心。筆者在教學(xué)中，首先讓學(xué)生觀察書中的示例， 了解留言條的基本要素、行文格式。在此之后，運(yùn)用多媒體課件創(chuàng)設(shè)交往性情境：星期天，爸爸媽媽都去單位加班了，樂(lè)樂(lè)一個(gè)人在家。外婆打來(lái)了電話（多媒體展示通電話的具體內(nèi)容），讓樂(lè)樂(lè)轉(zhuǎn)達(dá)爸爸媽媽們一些事情。這樣的交往性的情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能置身于情境中認(rèn)真傾聽(tīng)。當(dāng)樂(lè)樂(lè)離開(kāi)家時(shí)，想到了要給爸爸媽媽寫一張留言條?！傲粞詶l應(yīng)該怎樣寫呢？”通過(guò)交往性的情境，學(xué)生已經(jīng)擁有了豐富的寫話素材。同時(shí)，通過(guò)對(duì)留言條形式的教學(xué)，學(xué)生也掌握了寫留言條的基本范式。當(dāng)解決了學(xué)生“寫什么”“怎樣寫”的問(wèn)題之后，就能有效地進(jìn)行小練筆活動(dòng)。

留言條具有鮮明的使用特色，作為教師，要樹立“用習(xí)作服務(wù)生活”的通識(shí)。在習(xí)作啟蒙階段，教師重點(diǎn)是要讓學(xué)生對(duì)習(xí)作產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作規(guī)范意識(shí)，通識(shí)培育學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。在習(xí)作教學(xué)中，最有效的表達(dá)應(yīng)該根植于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)、心理需要，往往來(lái)自學(xué)生眼睛的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和學(xué)生心靈的深刻體驗(yàn)。在習(xí)作啟蒙階段，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生走上從“順暢寫”到“真實(shí)寫”的道路。

二、探本窮源：

建構(gòu)“口心相融”的寫話教學(xué)

“做思共生”是根據(jù)具身認(rèn)知理論和共生理論，將學(xué)生的外在活動(dòng)過(guò)程與內(nèi)在的思維過(guò)程從認(rèn)知發(fā)生和思維發(fā)展視角加以表征的“說(shuō)”與“思”融合的過(guò)程。在低年級(jí)寫話實(shí)踐中，當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了外在的豐富多彩的活動(dòng)時(shí)，就能獲得深刻的感受、體驗(yàn)，就會(huì)內(nèi)化為學(xué)生的心理影像，就能進(jìn)行靈動(dòng)的口語(yǔ)表達(dá)。心理影像是學(xué)生說(shuō)話、寫話的基石。在寫話教學(xué)中，教師要以學(xué)生的具象認(rèn)知為原型，以動(dòng)作思維為支撐，以活動(dòng)表象為紐帶，以知行合一為表征。

比如教學(xué)部編版二年級(jí)下冊(cè)的《介紹我的好朋友》寫話，筆者讓孩子們從身邊的同學(xué)入手，在課堂上做自我介紹。這樣的自我介紹，將口語(yǔ)交際與寫話結(jié)合在一起。剛開(kāi)始，有學(xué)生只是簡(jiǎn)單地介紹同學(xué)的外貌，在筆者的導(dǎo)引下，學(xué)生開(kāi)始從介紹外貌轉(zhuǎn)向了介紹興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)，最后轉(zhuǎn)向了更為深層的介紹個(gè)性、氣質(zhì)等。通過(guò)筆者循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，不僅為了學(xué)生的寫話奠定了基礎(chǔ)，而且訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)。這樣，從學(xué)生朝夕相處的同學(xué)、朋友入手，并且將這種介紹呈現(xiàn)出來(lái)、展示出來(lái)，能促進(jìn)學(xué)生彼此之間的對(duì)話、交流，讓學(xué)生相互補(bǔ)充、相互啟發(fā)，從而讓介紹逐漸深入。在介紹的過(guò)程中，學(xué)生知道了要抓住人物的典型特征、人物的個(gè)性來(lái)介紹。有學(xué)生在聆聽(tīng)了學(xué)生的三言兩語(yǔ)的介紹后，就從話語(yǔ)內(nèi)容中知道了介紹的對(duì)象。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生自然地認(rèn)識(shí)到，寫人物要抓住人物的關(guān)鍵特征、特點(diǎn)的重要性。通過(guò)學(xué)生之間的相互交流、補(bǔ)充，學(xué)生對(duì)于人物的介紹逐漸走向了豐富，走向了深刻。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生的寫話教學(xué)而言，教師不能采用“空中樓閣”式的說(shuō)教方式進(jìn)行，那樣只會(huì)讓學(xué)生像一只無(wú)頭蒼蠅到處亂飛，只會(huì)讓學(xué)生迷失應(yīng)有的寫作方向而迷迷糊糊。而采用實(shí)踐的方式讓學(xué)生感受、體驗(yàn)，相機(jī)滲透一些表達(dá)的語(yǔ)言技巧，而不刻意說(shuō)教，就會(huì)讓學(xué)生在與同學(xué)互動(dòng)、碰撞的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)寫話水平的提升。

在低年級(jí)寫話教學(xué)中，“做”“說(shuō)”都是手段，“思”“寫”才是目的。在外在的活動(dòng)基礎(chǔ)上，學(xué)生內(nèi)在的寫作思維能獲得充分的發(fā)展。通過(guò)“做”“說(shuō)”，讓學(xué)生的“思”“寫”更有方向、更到位、更科學(xué)、更流暢。在寫話實(shí)踐中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，更要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。只有關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知規(guī)律，才能有效地引導(dǎo)學(xué)生的寫作。通過(guò)寫話，能有效地培育學(xué)生的習(xí)作思維，提升學(xué)生的寫作能力，發(fā)展學(xué)生的寫作素養(yǎng)。

三、同源共流：

建構(gòu)“做思共生”的寫話教學(xué)

同源共流，就是要在學(xué)生寫話的過(guò)程中，借鑒各個(gè)學(xué)科、生活中的相關(guān)資源，使之為學(xué)生的寫話服務(wù)。寫話不純粹是一種表達(dá)，而應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的一種綜合性的活動(dòng)。在寫話教學(xué)中，教師不僅要考慮學(xué)科性質(zhì)，而且要深入發(fā)掘?qū)W科價(jià)值。正如葉瀾教授所指出的那樣，“每一門學(xué)科，不僅僅有知識(shí)發(fā)展價(jià)值，更具有認(rèn)識(shí)、闡述、感悟、改變自己的價(jià)值”。寫話是一種活動(dòng)，通過(guò)這樣的活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的表達(dá)素養(yǎng)。

比如部編版二年級(jí)下冊(cè)的《青蛙賣泥塘》這一篇課文，是一篇童話。對(duì)于童話，學(xué)生是很感興趣的。這一篇童話，有故事情節(jié)而且故事情節(jié)很相似。在教學(xué)中，筆者引入了插圖，讓學(xué)生對(duì)著插圖看圖說(shuō)話，并且引導(dǎo)學(xué)生將插圖前后對(duì)比。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么青蛙不賣池塘了？在引導(dǎo)學(xué)生看圖說(shuō)話的過(guò)程中，讓學(xué)生將自己的表達(dá)與教材中的老牛、野鴨等小動(dòng)物說(shuō)話的方式進(jìn)行比較，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到說(shuō)話要先說(shuō)好處，再表達(dá)自己的愿望，這樣更能讓別人接受。相比較于教材中的童話，插圖更能激發(fā)學(xué)生的想象力，催生學(xué)生的創(chuàng)造力。比如青蛙在一個(gè)風(fēng)景如畫的泥塘邊，嘴巴張開(kāi)著，似乎正在說(shuō)什么。那么，青蛙正在說(shuō)什么呢？通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)思維，催生學(xué)生的表達(dá)想象。這樣的教學(xué)，能夠助推學(xué)生的寫話。在寫話教學(xué)中，教師要有意識(shí)地通過(guò)活動(dòng)、圖畫、口語(yǔ)交際等方式，激發(fā)學(xué)生的寫話動(dòng)機(jī)，盤活學(xué)生的寫話欲望，讓學(xué)生有話要說(shuō)、有話會(huì)說(shuō)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生拍攝，讓學(xué)生成為一個(gè)“拍客”;讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際、表達(dá)、交流，讓學(xué)生成為一個(gè)“播客”，進(jìn)而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“做”與“寫”“說(shuō)”與“寫”的互動(dòng)。在寫話教學(xué)中，教師要有意識(shí)地將閱讀與寫話融合起來(lái)，讓閱讀教學(xué)指向?qū)懺?，讓寫話教學(xué)催生學(xué)生的閱讀。通過(guò)閱讀與寫話的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文深度教學(xué)。

“做思共生”的語(yǔ)文寫話教學(xué)理念的提出，是寫話教學(xué)中學(xué)生主體意識(shí)的覺(jué)醒，也是寫話學(xué)科本質(zhì)的回歸。“做思共生”的寫話教學(xué)是一種生態(tài)化的教學(xué)。在“做思共生”的寫話課堂上，動(dòng)作思維、形象思維與邏輯思維是合理對(duì)接、交融的。 “做思共生”的寫話課堂教學(xué)，能讓學(xué)生主體、知識(shí)客體和探究本體得到有機(jī)統(tǒng)一。在寫話教學(xué)中，教師要順應(yīng)學(xué)生的天性，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫話從“外需”到“內(nèi)需”的深刻嬗變。