趙曉東，趙天霞，劉 芳

（1.貴州省遵義市規(guī)劃技術(shù)服務(wù)中心，貴州 遵義 563000；2.貴州省遵義市建筑規(guī)劃設(shè)計院有限公司，貴州遵義 563000；3.貴州省遵義市紅花崗區(qū)自然資源局，貴州 遵義 563000）

對于城市濱水景觀設(shè)計而言，在相關(guān)景觀學(xué)的設(shè)計中屬于比較復(fù)雜的綜合性設(shè)計，挑戰(zhàn)性極強(qiáng)，主要原因是其涉及的內(nèi)容非常廣泛，涵蓋水陸以及其主要交接地帶和瀕河濕地類等，這實際便和“景觀場地規(guī)劃”及“生態(tài)景觀學(xué)”有密切的關(guān)系，同時，這兩門學(xué)問正好是該設(shè)計的主要核心。對于城市濱水景觀帶而言，其能夠?qū)Τ鞘芯用裼休^強(qiáng)的吸引力，且這種吸引力對于城市居民而言是一種內(nèi)在以及與生俱來的。

遵義市位于貴州省北部，古為播州屬地，北依大婁山，南臨烏江，是貴州通往四川的主要咽喉地帶，主要處于川黔要沖，歷史以來都是商人和兵家比較重視之地。“遵義”其名出自《尚書》：“無偏無陂，遵王之義”，有“尊道行義”的美譽(yù)，自古以來山川俊秀，名人輩出。

湘江河作為歷史文化名城遵義的母親河，兩岸自然條件優(yōu)越，人文歷史豐富，是城市的天然畫廊，它對遵義的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面都有深遠(yuǎn)的影響和象征意義。

1935年1月中共中央在此召開遵義會議，使革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安，遵義市也因此名揚(yáng)中外。1982年國務(wù)院首批公布遵義市為中國歷史文化名城。遵義雖地處云貴高原，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到一定的制約，但這座山高水長的西南重鎮(zhèn)，仍因其自然氣勢、風(fēng)物特質(zhì)和獨(dú)特的歷史文脈而受到世人的矚目，其穿城而過的湘江河見證遵義城市的興衰與滄桑巨變。

對于湘江河而言，其主要經(jīng)過遵義城自西北方向向東南流出，呈現(xiàn)出波光瀲滟以及濃郁的碧水景觀形象，針對湘江上出現(xiàn)的各種橋梁而言，是一道獨(dú)特的城市風(fēng)景線，促進(jìn)人們的生活和這些環(huán)境緊密聯(lián)系，使中心城區(qū)的沿江地帶逐漸形成比較親密的親水空間。

1 濱水景觀設(shè)計是城市設(shè)計的深化和提升

遵義市自然條件優(yōu)越，山水相依，綠樹成蔭，湘江河穿城而過，鳳凰山屹立城中，建筑有序分布，使這座城市充滿生機(jī)與活力又獨(dú)具個性。湘江兩岸的開發(fā)與建設(shè)是體現(xiàn)21世紀(jì)遵義城市跨越發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)城市建設(shè)向“新（功能）、高（質(zhì)量）、特（色化）”方面邁進(jìn)的一項重要任務(wù)；是推進(jìn)湘江沿線用地功能調(diào)整、激發(fā)城市經(jīng)濟(jì)活力的戰(zhàn)略需要；有效彰顯遵義山水文化特色，強(qiáng)化了對兩岸歷史文化以及內(nèi)涵的有效保護(hù)，加大環(huán)境創(chuàng)新力度的人文需要；是建設(shè)“水在城中，城在綠中，人在景中”的名城遵義，是進(jìn)一步提升遵義城市濱水環(huán)境品質(zhì)，營造濱水人居環(huán)境和建設(shè)需要。對于湘江景觀的有效開發(fā)而言，有效促進(jìn)城市歷史人文資源的高效轉(zhuǎn)變，同時還高效注入新的城市功能，對于沿江地區(qū)而言，逐漸形成新的歷史文化，這實際也是遵義新世紀(jì)城市發(fā)展的重要選擇。湘江河景觀治理工程是遵義市政府鑒于湘江河兩岸零亂的用地形態(tài)、落后的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、蕪雜的建筑形象、混亂的交通布局和單調(diào)的綠化景觀已遠(yuǎn)不能適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文明建設(shè)的需要而發(fā)起的一場城市美化設(shè)計運(yùn)動。實際湘江河主要成為遵義的母親河，對歷史文化名城有著優(yōu)越的歷史條件以及豐富的人文歷史，屬于該城市的天然畫廊。屬長江水系烏江支流，全段長約137.4km，流域面積大約4928km2，中心城區(qū)長約12.3km，天然落差28m，從穿城區(qū)域的湘江及兩岸的環(huán)境入手，將整個湘江體系分為六個區(qū)段、八個重要節(jié)點(diǎn)。

表1 湘江體系的區(qū)段和立意

2 環(huán)境優(yōu)先是生態(tài)景觀學(xué)的設(shè)計原則和重點(diǎn)

在景觀設(shè)計規(guī)劃中，對于”創(chuàng)造性保護(hù)“工作的重視是D.S.Crowe在1969年強(qiáng)調(diào)的設(shè)計工作，顧名思義，需要對有限的資源進(jìn)行有效調(diào)配，同時還能最大限度保護(hù)地域生態(tài)景觀，這種規(guī)劃設(shè)計的出現(xiàn)，便是“景觀生態(tài)學(xué)”理論誕生的重要基礎(chǔ)，主要強(qiáng)調(diào)景觀空間格局對區(qū)域生態(tài)環(huán)境的影響，同時，強(qiáng)化格局的有效改變，不斷以此維持景觀具體的功能的健康。在設(shè)計的過程中，需要強(qiáng)化景觀客體和“人”作為重要的生態(tài)系統(tǒng)，主要的模式以“斑塊—廊道—基質(zhì)”為主，同時還具備“黑域—灰域—白域”的模式。

在濱水景觀規(guī)劃設(shè)計中，臨水的層面和建筑的關(guān)系在上述景觀模式中應(yīng)體現(xiàn)出和諧共存的特點(diǎn)。結(jié)合本次規(guī)劃的節(jié)點(diǎn)設(shè)計，都體現(xiàn)出對自然環(huán)境的尊重和理解，并持積極改造的態(tài)度。如在三閣公園和鴨池河段都建議保持自然狀態(tài)，結(jié)合山體多層次的植物種植，達(dá)到穩(wěn)定河床的目的，同時采用天然石材、木材護(hù)底，以增強(qiáng)堤岸的抗洪能力。

在優(yōu)質(zhì)的景觀格局中，強(qiáng)化“聚集中有離析”的優(yōu)質(zhì)格局，其主要對于在土地利用分類集聚方面有所要求，并在發(fā)展區(qū)和建成區(qū)保留少的自然環(huán)境，并在“灰域”邊界留出供人類活動的場地。本次規(guī)劃中，在三閣公園和洗馬灘段都強(qiáng)化對原始河、澤淺灘進(jìn)行有效保護(hù)：對于設(shè)計而言，采用原泥對自然駁岸進(jìn)行改造，將自然的風(fēng)化石用來自然堆砌，最大限度保持原始自然河灘風(fēng)貌。在南京路橋—三閣橋段實施的手段以保留、修繕、新建為主。具體措施：通過在三閣公園與河灘之間，強(qiáng)化采用自然生態(tài)為主題的臨水生態(tài)公園進(jìn)行設(shè)計，進(jìn)而對返璞歸真的自然生態(tài)園地進(jìn)行有效設(shè)計；對于沿河15m范圍內(nèi)的綠化帶需要嚴(yán)格控制，有效改造自然式的沿河堤岸，而在局部居民區(qū)采取系統(tǒng)的方式進(jìn)行規(guī)劃，并有效強(qiáng)化居民建筑外觀形成統(tǒng)一性；對丘陵地帶的綠化進(jìn)行采取保護(hù)措施，借助地形出現(xiàn)的高低變化，不斷提高沿河綠化輪廓線的豐富度，進(jìn)而構(gòu)建山林野趣、花卉海洋的生態(tài)自然景觀。

3 注重城市文脈的延續(xù)和鑄造新理念

遵義市作為國家首批歷史文化名城，其重要的保護(hù)單位有遵義會議會址、紅軍總政治部舊址、紅軍地方工作部舊址、紅軍烈士陵園。湘江兩岸的自然資源有三閣公園、鳳凰山公園、遵義紀(jì)念公園、人民廣場、湘濱游園、紅花崗游園、石龍橋游園。對于現(xiàn)代式的景觀設(shè)計過程中，不能脫離其原始的文化以及不斷積淀下來的人文歷史審美情趣。對于這方面的處理主要方式，傳統(tǒng)的內(nèi)容以及文化精神需要做好保護(hù)措施，整體的布局上需要沿用傳統(tǒng)布局，對于材料以及主要節(jié)點(diǎn)需要強(qiáng)化采用現(xiàn)代化工藝以及手法。而當(dāng)前的設(shè)計中，采用“只言片語”的傳統(tǒng)園林形式，進(jìn)而有效植入現(xiàn)代景觀設(shè)計中，這種方式能夠強(qiáng)化對歷史的相關(guān)信息和痕跡有所感受。如在洗馬橋段，實施的手段是以局部改造為主。具體的措施：對于一些歷史遺跡的保留和改造，需要強(qiáng)化規(guī)劃區(qū)比較有價值的事物進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)，對于歷史文脈的有效延續(xù)需要重視，湘江邊的人文景觀旅游景點(diǎn)一方面宏揚(yáng)遵義源遠(yuǎn)流長的歷史和文化，另一方面展示遵義邁向現(xiàn)代化的輝煌歷程；建筑輪廓線應(yīng)與自然山體相協(xié)調(diào)，色彩應(yīng)統(tǒng)一，采用減法原則形成起伏錯落、變化有致的濱河立面；合理進(jìn)行旅游路線組織。

4 濱水景觀設(shè)計的重點(diǎn)

河流是大自然賦予我們的寶貴資源，人類與生俱來的親水習(xí)性是我們合理設(shè)計岸線形式的原因。如何讓人與河水進(jìn)行直接接觸式的交流？是處理時應(yīng)著重考慮的。本次規(guī)劃采用三種不同的方法：①親水平臺；②親水大臺階；③穿越河湖的人行石橋。這樣達(dá)到不管四季水面漲漲落落，人們總能觸水、戲水、玩水。

在岸線形式的設(shè)計方面，綜合考慮防洪技術(shù)要求和現(xiàn)狀堤岸形式，規(guī)劃給出五種形式供選擇：

（1）直立式堤岸：增加堤岸垂直綠化，完善沿河步行道。

（2）臺階式堤岸：結(jié)合斜坡綠化豐富水岸景色，滿足人們的親水心理。

（3）自然式堤岸：保持自然狀態(tài)。

（4）臺地式堤岸：提供多空間層次的步行體系，豐富景觀立面。

（5）平臺挑出式堤岸：在（1）的基礎(chǔ)上，采用木制挑臺增加親水眺望點(diǎn)。

刻意追求平面圖案的美觀，線型的流暢，而忘記景觀是使人在其中游憩的場所是設(shè)計師經(jīng)常犯的一個錯誤。以人的尺度和視覺，垂直面上的變化更能引起游客和市民的關(guān)注和興趣。在三閣公園的設(shè)計中，設(shè)計強(qiáng)調(diào)植被特征：強(qiáng)調(diào)自然山體景觀的塑造和花卉海洋的景觀，以大喬木和花卉為主，形成視線通透，同時覆蓋率高的濱水植被空間，山體以色葉樹與常綠喬木搭配，形成四季景觀變化的密林，并大量使用鄉(xiāng)土植物，營造城市景觀節(jié)點(diǎn)繁華似景、野趣橫生的景觀特色。

山水園林城市和歷史文化名城是遵義的特質(zhì)，在保護(hù)我們的歷史文化遺產(chǎn)的同時，如何合理利用我們的自然資源，自然條件，加強(qiáng)空間管制，把城市的開敞空間、公共活動空間建設(shè)得更有人情味，更能滿足人們精神文明的要求，是當(dāng)代設(shè)計師的重大課題。