在全國各族人民慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年、深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神之際，上海音樂學(xué)院二百六十多名師生在黨委書記徐旭、院長廖昌永及徐衛(wèi)、劉英、馮磊、吳學(xué)霆等院領(lǐng)導(dǎo)的帶隊(duì)下，于2021年7月17日至20日來到革命圣地延安，演出了新時(shí)代版《長征組歌》，舉行了國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《中國紅色音樂文化傳播研究》學(xué)術(shù)研討會，參觀了魯迅藝術(shù)學(xué)院等革命舊址，并在“紅星閃閃”廣場舉行新黨員入黨宣誓、現(xiàn)地黨課等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，完成了一次音樂之旅、學(xué)術(shù)之旅、尋根之旅。

一、音樂之旅：

從上海到延安

音樂之旅在上海至延安的飛行中就開啟了。7月17日的直飛航班上， “上音”師生征得機(jī)組人員同意，在機(jī)艙中即興舉行別開生面的“音樂快閃”，演唱了《長征組歌》中的3首經(jīng)典曲目。大提琴家側(cè)身坐在乘客身邊，歌唱家手扶座椅靠背站在過道中間，全體演員與觀眾融在一起，歌聲回蕩在萬米高空。18日上午，師生們還在寶塔山、魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址參觀學(xué)習(xí)時(shí)再次舉行“音樂快閃”，演唱了《延安頌》等經(jīng)典革命歌曲。

19日晚，在金延安保育院劇場演出了“‘上音新時(shí)代版”《長征組歌》，這是本次音樂之旅的核心內(nèi)容。此次演出由共青團(tuán)中央宣傳部、上海音樂學(xué)院、延安大學(xué)聯(lián)合主辦，延安大學(xué)藝術(shù)學(xué)院部分師生參演，由指揮家張國勇執(zhí)棒，歌唱家廖昌永、王凱蔚、李秀英等擔(dān)任獨(dú)唱、領(lǐng)唱。嗩吶演奏家劉英也參加了演出，并在《到吳起鎮(zhèn)》等段落有精彩表現(xiàn)。

《長征組歌》是原北京軍區(qū)政治部戰(zhàn)友文工團(tuán)于1965年創(chuàng)演的，其歌詞來自肖華上將的《長征組詩》，晨耕、生茂、唐訶、遇秋作曲，馬玉濤、馬國光、賈世駿等歌唱家擔(dān)任領(lǐng)唱、獨(dú)唱。這部作品充分汲取傳統(tǒng)音樂養(yǎng)分①， “力求通俗易懂，讓普通的中國人聽著夠味兒，唱著對勁兒”②。 首演即得到各方面的認(rèn)可。在半個(gè)多世紀(jì)的傳播過程中，這部作品多次復(fù)排改版，并根據(jù)不同時(shí)代需要進(jìn)行局部調(diào)整，故有1965年版“表演性”大合唱、1975年版“情景性”大合唱、1993年版“歌舞性”大合唱③等不同形式和版本?？梢哉f，這部紅色經(jīng)典五十多年來一直都表現(xiàn)出親近觀眾、貼近時(shí)代的傳播特點(diǎn)。新時(shí)代版《長征組歌》是2020年“上音”貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“走好新時(shí)代的長征路”這一重要指示、紀(jì)念中央紅軍長征勝利85周年、結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)排演的。作品以“敬畏經(jīng)典、尊重經(jīng)典、傳承經(jīng)典”為指導(dǎo)，以“不動(dòng)一個(gè)音，不改一句詞”為前提，旨在突出作品固有的“康塔塔”體裁特征和音樂本身的藝術(shù)魅力，同時(shí)又充分滿足當(dāng)下觀眾審美需求，采用視頻、舞臺燈光技術(shù)等多媒體技術(shù)手段，使傳統(tǒng)經(jīng)典重新得以包裝，故體現(xiàn)出“多媒體康塔塔”的特征。這些創(chuàng)新都得到了觀眾的廣泛認(rèn)可。另外，演出服裝也在保留紅色基因的基礎(chǔ)上進(jìn)行了符合當(dāng)代審美取向的重新設(shè)計(jì)與制作。④

本次延安的演出親近觀眾、親近時(shí)代的意圖更凸顯。在第六曲《過雪山草地》時(shí)，領(lǐng)唱者廖昌永不在舞臺上，而在觀眾席中。觀眾在意外與驚喜的同時(shí)也體會到了一種親近感，進(jìn)而引發(fā)全體觀眾的大齊唱。

除舞臺傳播及借助傳統(tǒng)媒體的傳播之外，本次音樂之旅還通過網(wǎng)絡(luò)得到更廣泛傳播。比如，幾次“音樂快閃”都是通過網(wǎng)絡(luò)傳播的，現(xiàn)場觀眾也在深度互動(dòng)中積極參與，成為紅色音樂的傳播者。《長征組歌》的演出也通過手機(jī)傳播到更多的終端，使這次音樂之旅一度成為備受關(guān)注的“網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)”。以新穎的形式弘揚(yáng)和傳播偉大“長征精神”的“上音”延安之旅，無疑是新時(shí)代紅色音樂傳播的經(jīng)典案例。

“長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)?！毖影驳囊魳分帽袀ゴ蟮摹伴L征精神”，與觀眾共鳴，與時(shí)代同行，充分表達(dá)出了“上音”人“面向未來，走好新時(shí)代的長征路”的理想與信念。在實(shí)現(xiàn)這一“跨越時(shí)空的精神對話”⑤的過程中，所有演職員恪守經(jīng)典藝術(shù)原則，但又突破“學(xué)院派”的藩籬，拓展了藝術(shù)舞臺，拉近了藝術(shù)與觀眾的距離，使紅色經(jīng)典及其精神內(nèi)涵留在觀眾心中，也真正做到了“拜人民為師，為人民歌唱”。

二、學(xué)術(shù)之旅：學(xué)術(shù)活動(dòng)與音樂黨課的結(jié)合

7月20日，本次延安之行的第四天，上海音樂學(xué)院在延安大學(xué)新城校舉辦了“2020國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《中國紅色音樂文化傳播研究》紅色音樂論壇暨音樂黨課”，來自全國各地的課題組成員、特約專家與“上音”黨政領(lǐng)導(dǎo)及此次來延安的全體師生參加了論壇與黨課活動(dòng)。

《中國紅色音樂文化傳播研究》是以廖昌永為首席專家，于2020年獲準(zhǔn)立項(xiàng)的國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目（ 20ZD17），5個(gè)子課題分別由李詩原、趙塔里木、葉小鋼、張干一、曹榮瑞教授承擔(dān)。該課題的立項(xiàng)凝聚了中國四十多位一流學(xué)者的力量，打造了紅色音樂研究的新平臺，成為紅色音樂傳播的重要力量。此次活動(dòng)由馮磊副院長主持，其間子課題負(fù)責(zé)人李詩原主持了學(xué)術(shù)論壇部分。

首先，廖昌永以《新時(shí)代版（長征組歌）及其音樂傳播學(xué)意義》為題對《長征組歌》創(chuàng)作、表演與傳播歷史進(jìn)行了全面梳理，論證了不同歷史版本的體裁來源與特征，以“敬畏經(jīng)典：崇敬革命歷史” “尊重經(jīng)典：保持經(jīng)典原貌” “傳承經(jīng)典：走好新時(shí)代的長征路”，總結(jié)了“新時(shí)代版”創(chuàng)演原則，深入分析了《長征組歌》的傳播特征和傳播方式、傳播信息和傳播媒介、傳播主體與傳播效果。廖昌永表示，新時(shí)代版《長征組歌》的創(chuàng)演推動(dòng)和深化了“上音”的“四史”學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)了教學(xué)改革，創(chuàng)造了“跨學(xué)科建設(shè)”、多學(xué)科“聯(lián)合大作業(yè)”、多部門聯(lián)動(dòng)、多專業(yè)合作的創(chuàng)作演出和實(shí)踐教學(xué)新模式，同時(shí)也嘗試了寓教于樂、寓思政于舞臺的高校思想政治工作及思政課和課程思政教學(xué)改革的新模式。 “新時(shí)代版《長征組歌》的創(chuàng)演就是一次‘經(jīng)典化建構(gòu);經(jīng)典不是一成不變的，但又‘萬變不離其宗。對于《長征組歌》這部紅色經(jīng)典而言，其不變之‘宗就是其音樂語言與形式的藝術(shù)魅力，就是它作為革命歷史題材文藝作品的藝術(shù)特征，就是蘊(yùn)含于其中的長征精神?！苯又?，浙江師范大學(xué)楊和平以史學(xué)家的視野對冼星海《黃河大合唱》不同版本的創(chuàng)演進(jìn)行了詳盡比較。南京師范大學(xué)徐元勇詳細(xì)介紹了江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地“中國紅色音樂文化傳播研究中心”團(tuán)隊(duì)建設(shè)與紅色音樂文獻(xiàn)整理情況。河北師范大學(xué)韓啟超闡述了對晉察冀、晉冀魯豫抗日民主根據(jù)地紅色音樂創(chuàng)作的研究及向抗日戰(zhàn)爭前后進(jìn)行拓展的研究計(jì)劃。浙江音樂學(xué)院夏滟洲深入闡述革命時(shí)代隴東地區(qū)民眾自覺、自發(fā)創(chuàng)作與傳播紅色民歌的文化力量，糾正了史學(xué)界對部分歌曲源頭與地域?qū)傩缘恼`解。北京電子科技職業(yè)學(xué)院白曉煒對“陜北民歌”的地域概念進(jìn)行了界定，闡述了陜北革命歌曲的歷史發(fā)展、創(chuàng)作特征與文化內(nèi)涵。“上音”錢仁平從作曲家、理論家的角度對聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》的手稿進(jìn)行研究并對作品的音樂語言進(jìn)行了細(xì)致分析。

在自由討論環(huán)節(jié)，解放軍陸軍陸軍步兵學(xué)院董云龍上校、延安大學(xué)文星林博士闡述了自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。 “上音”學(xué)生施欣宇匯報(bào)了思想和專業(yè)上的收獲。她認(rèn)為，參加新時(shí)代版《長征組歌》的排演、參加紅色音樂論壇暨音樂黨課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們“感受到長征精神帶來的無窮力量，增強(qiáng)了文化自信心，堅(jiān)定了走好‘新時(shí)代長征路的理想信念，更感覺任重道遠(yuǎn)”。

最后，黨委書記徐旭對論壇與黨課進(jìn)行總結(jié)并談到學(xué)術(shù)活動(dòng)與黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合的重要性與現(xiàn)實(shí)意義。徐旭談到， “上音”近年來所獲國家社科基金項(xiàng)目數(shù)處于同類院校首位，體現(xiàn)了“上音”在基礎(chǔ)理論學(xué)科建設(shè)方面取得的成效，也為學(xué)院今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以廖昌永為首席專家的《中國紅色音樂文化傳播研究》項(xiàng)目是一項(xiàng)貫穿紅色音樂的歷史描述、理論構(gòu)建、戰(zhàn)略決策、信息資源、專題案例、創(chuàng)演實(shí)踐的學(xué)術(shù)性、實(shí)用性、智庫型研究。從與會專家的報(bào)告中可以感受到，音樂及其本體特征與人文、地理、經(jīng)濟(jì)、時(shí)代高度相關(guān)，與其他的藝術(shù)范式高度相關(guān)，紅色音樂更是與我國革命史、黨史高度相關(guān)。這是一場成果豐富的藝術(shù)學(xué)術(shù)盛宴與音樂黨課，是馬克思主義文藝觀的具體運(yùn)用，也是“上音”人學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會上的講話精神，在建黨百年之際深入開展黨史學(xué)習(xí)教育和“四史”學(xué)習(xí)教育的具體舉措。

紅色音樂是我國紅色歷史與近現(xiàn)代音樂文化不可分割的一部分，對其歷史、理論與傳播的研究也是我國音樂學(xué)術(shù)領(lǐng)域最重要、最有特點(diǎn)的組成部分之一?！霸谝魳穼W(xué)術(shù)得以極大發(fā)展的近三十年中，紅色音樂卻因‘告別革命和‘重寫音樂史，而被學(xué)術(shù)界‘邊緣化了?！?但紅色音樂“是一個(gè)舉足輕重的音樂文化類型，是一個(gè)難以回避的音樂文化類型，故而是一個(gè)值得深入研究的音樂文化類型。”同時(shí)， “開展紅色音樂文化研究并將其作為“重寫音樂史”的一個(gè)契機(jī)，不應(yīng)只是‘弘揚(yáng)革命文化傳統(tǒng)、傳遞紅色文化基因的驅(qū)動(dòng)，而更應(yīng)成為音樂史學(xué)界自我反思和尋找突破的一種自覺意識”⑥。

就學(xué)術(shù)本身而言，這次學(xué)術(shù)論壇暨音樂黨課活動(dòng)中的交流集中展示了我國學(xué)者在紅色音樂研究領(lǐng)域的新內(nèi)容、新成果與新趨勢，呈現(xiàn)了《中國紅色音樂文化傳播研究》這一重大項(xiàng)目的階段性進(jìn)展，為“紅色音樂獲得新的歷史坐標(biāo)和價(jià)值評估”⑦作出了努力。

三、尋根之旅：尋找延安音樂的足跡

延安是革命圣地，以毛澤東同志為代表的老一輩革命家在這里工作戰(zhàn)斗了13年，創(chuàng)造和培育了偉大的“延安精神”。 “上音”作為中國最早具有獨(dú)立建制的音樂高等學(xué)府，為革命培養(yǎng)了大量高水平音樂人才。他們在民族危亡之際奔赴延安，為革命事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)，也為延安成為革命音樂的中心付出了努力。本次延安之行學(xué)習(xí)重溫紅色革命歷史，參觀了鳳凰山、楊家?guī)X、王家坪、陜甘寧邊區(qū)政府、八路軍總司令部等革命舊址，還在魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址追溯延安音樂的不朽精神和歷史足跡。

1938年，在延安成立的魯迅藝術(shù)學(xué)院是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所高等藝術(shù)院校，主要目標(biāo)是培養(yǎng)抗戰(zhàn)文藝干部和文藝工作者，在我國革命歷史上發(fā)揮了巨大的作用，對我國文藝發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 “上音”與“魯藝”的創(chuàng)建、發(fā)展以及延安時(shí)期的文藝創(chuàng)作都有著緊密聯(lián)系。曾在國立音專就讀的呂驥1937年到延安，1938年參與“魯藝”籌建并于1938年、1940年兩度出任教務(wù)處長與音樂系主任。⑧向隅1937年到延安，1938年參與“魯藝”籌建并先后擔(dān)任音樂系代系主任、副系主任等職⑨;冼星海1938年到延安，1939年擔(dān)任音樂系主任，1940年因赴蘇聯(lián)卸任。⑩此外，唐榮枚（1937年與丈夫向隅一同赴延安）、杜矢甲（ 1938）、李煥之（ 1938）、張貞黻（1940）、李元慶（ 1941）、何士德（1942）等， “上音”培養(yǎng)的音樂家形成了延安“魯藝”音樂系教學(xué)的主干力量。在周恩來副主席的親自安排下，在華中工作的賀綠汀也于1943年被抽調(diào)到延安“魯藝”任教（因“整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)未進(jìn)行實(shí)際教學(xué)而到359旅部隊(duì)從事宣傳工作）⑩，為延安音樂作出重要貢獻(xiàn)。

在“上音”校友的參與下，延安“魯藝”不僅培養(yǎng)出大批革命音樂人才（如鄭律成、李煥之等），也在音樂創(chuàng)作上取得輝煌成就，先后推出了《黃河大合唱》《白毛女》兩部經(jīng)典。隨著革命形勢的發(fā)展， “魯藝”還在抗日前線和其他抗日民主根據(jù)地開辦了分校。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，延安“魯藝”遷往東北。現(xiàn)今的延安大學(xué)藝術(shù)學(xué)院也正是為繼承“魯藝”精神而重建的藝術(shù)人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)。

為發(fā)揚(yáng)革命文藝傳統(tǒng)， “上音”不僅與延安大學(xué)聯(lián)合演出了新時(shí)代版《長征組歌》，還舉行了交流座談會， “上音”馬克思主義學(xué)院黃靜副教授也在延大講授了“現(xiàn)場思政課”《從上海到延安：戰(zhàn)火中音樂家的選擇和擔(dān)當(dāng)》。

延安文藝是中國紅色音樂之根，也集中展現(xiàn)了上音的紅色基因。 “學(xué)史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行?！睅滋煸谘影驳膶じ?， “上音”師生們追尋延安音樂的歷史足跡，從前輩校友戰(zhàn)斗生活過的土地上走過，仿佛看到一個(gè)個(gè)革命音樂家的身影。大家表示將永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)革命文藝傳統(tǒng)，續(xù)寫延安音樂的輝煌。

①李遇秋《<長征組歌>的創(chuàng)作情況和主要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》， 《人民音樂》2008年第8期，第16-19頁。

②晨耕《（長征組歌）的創(chuàng)作演出》， 《人民音樂》1995年第8期，第9頁。

③廖昌永《新時(shí)代版<長征組歌）及其音樂傳播學(xué)意義》， 《音樂藝術(shù)》2021年第2期，第9頁。

④同③，第10頁。

⑤闞政《跨越時(shí)空的精神對話》，《新民周刊》2020年第38期，第94頁。

⑥李詩原《紅色音樂研究的學(xué)科理論與問題框架——音樂學(xué)術(shù)研究的反思與探討（四）》， 《音樂研究》2020年第3期，第86頁。

⑦同⑥，第87頁。

⑧魏艷 《魯藝時(shí)期呂驥的音樂理論、實(shí)踐及主要貢獻(xiàn)》， 《樂府新聲》2008年第3期，第121-131頁。

⑨胡天虹《向隅與東北魯藝三團(tuán)印象》， 《文化學(xué)刊》2007年第6期，第126頁。

⑩陳宇《冼星海在延安魯藝執(zhí)教》， 《人民周刊》2020年10期，第82-83頁。

?孫國林、劉冬梅《毛澤東與賀綠汀》， 《黨史文匯》2006年第7期，第16-18頁。

彭程 博士，上海音樂學(xué)院音樂藝術(shù)研究院副研究員

（特約編輯

李詩原）