南通市檔案館保管有清末狀元、實業(yè)家、教育家、社會活動家張謇寫給兒子張怡祖的125封信，寫信時間大致為1909年至1916年。張怡祖曾將這些信精心修裱成冊，題名為《父訓》。

這些家書讀來，令人感慨萬千：試想張謇有多少大事要處理，他卻不拖不推不依不饒緊盯住兒子的全面成長，字里行間乃至句讀標點，都透著一位父親的舐犢之情。

我僅一子

1885年，張謇參加順天鄉(xiāng)試時還沒有生子，但是卷子上需填三代人的名字，張謇的父親就叫他在子名下填寫“怡祖”二字。直到13年后的1898年張怡祖才出生，張謇時年45歲，距離他中狀元已經過去了4年。

中年得子的張謇欣喜若狂，對于這個獨子的培養(yǎng)，自然是傾注了全部心血。他還不無感慨地寫道：“我僅一子，一壞即無后望。我老矣，不得不為久計也?！睆堝缹ζ涞呐囵B(yǎng)是有著明確路徑的。1904年3月14日，張謇在海門常樂所設的家塾開學。家塾其實是為張怡祖而設的，兼及“族戚鄰里之兒女”，總共有10個孩子入學。張謇聘請了日籍教師森田政子（其丈夫吉澤嘉壽之丞是通州師范學校的教師）教授體操、算術、音樂、圖畫，兼習幼稚游戲;又延聘本國教師教授修身、國文課程。至此，張怡祖開始走上了求學之路。張謇制定的家塾章程中，明確提出：“謀體育、德育、智育之本，基于蒙養(yǎng)，而尤在就兒童所已知，振起其受教育之興味，使之易曉而直覺?！币馑际钦f對人的培養(yǎng)，體育、德育和智育是核心內容，在啟蒙階段就要打好基礎。后來他在家書中還曾提及這一點：“父在外無日不念及兒之學問、德行、體氣?！庇纱丝梢?，張謇對其子的教育問題是極為重視的。

耐心向學

1909年至1915年，是張怡祖養(yǎng)成人格、強健體格和汲取新知的關鍵期。這個階段也是中國社會劇烈變革的時候，清帝退位，民國肇始。對于張謇來說，正處于他人生的另一個巔峰期，他在南通經營的各項事業(yè)漸入佳境，在國內政治舞臺上擁有一席之地。盡管他事務繁雜，但對其子的牽掛卻從未間斷過：“父在外終日不閑，一到晚間無客不辦事時，便念我兒?！薄澳昀线h客，于骨肉之人記念尤切也”。張謇希望張怡祖“須耐心向學，不必憂寂寞”。張怡祖的回信也常常能起到讓張謇一解思念家鄉(xiāng)和親人之苦的作用，他在信中曾寫道：“以兒所敘，能使父如在家庭，如行通海間村路也?！毖栽~溫暖，情深意切。

張怡祖曾專門將其父寫給自己的信整理成冊，命名為《父訓》，共分三卷。其卷一中的大部分信件形成于他就讀通州師范學校附屬小學期間，從48封信中可以看出，張謇特別注重張怡祖良好行為習慣的養(yǎng)成。

兒童時期的張怡祖，自然有著大多數(shù)孩子普遍存在的天性，比如貪玩。張謇每當離家的時候，都會要求其子給他寫信。一般半個月寫兩封信，一封給張謇，一封寄到海門常樂老家。信的內容“不須繁，須實”。每次收到張怡祖的來信，張謇都會仔細閱讀，一方面是聊解思兒之情，另一方面還會認真修改，并提出意見，再給張怡祖寄回去，借以提升其子的認知能力和語言表達水平。

為國雪恥

愛國情懷是張謇作為一名企業(yè)家最為看重的。張謇通過家書傳遞著對張怡祖的牽掛，但更多的是鞭策和激勵。張怡祖在《南通張季直先生傳記》中曾飽含深情地回憶其父說：“望我成立做人，比什么也殷切，導我于正，無微不至。”其中最核心是張謇在潛移默化中培養(yǎng)著張怡祖的愛國情懷。

當日本威逼利誘袁世凱政府簽訂“二十一條”的消息傳來時，張謇在家書中激勵張怡祖道：“兒須知無子弟不可為家，無人才不可為國。努力學問，厚養(yǎng)志氣，以待為國雪恥?！币馑际钦f只有個人成才，才能把家庭的責任承擔起來，無數(shù)的社會棟梁，才是國家強盛的根基。張謇以此教育張怡祖要把個人的命運與國家的前途聯(lián)系起來。

（綜合《中國檔案報》《新華日報》）