裴偉娜
吐魯番職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 吐魯番 838000
紡織專業(yè)在學(xué)生中的認(rèn)可度較低,紡織技術(shù)被認(rèn)為是低技術(shù)低技能的專業(yè)。紡織專業(yè)目前就面臨著招生難,調(diào)劑率高等問題,學(xué)生在入學(xué)之后因?qū)I(yè)內(nèi)涵的不了解,存在輕視甚至抵觸情緒。紡織技術(shù)因其應(yīng)用性強(qiáng),學(xué)生對其缺乏深入理性認(rèn)知,造成專業(yè)和課程“無用論”觀念的蔓延,導(dǎo)致學(xué)生對專業(yè)課興趣不高,課堂積極性不足,這給紡織專業(yè)的改革與發(fā)展帶來了阻礙,同時(shí)在一定程度上波及專業(yè)課程思政教育的開展[1-2]。
自“三全育人”理念提出以來,各學(xué)校都在進(jìn)行“課程思政”積極探索和改革。紡織技術(shù)是紡織專業(yè)的基礎(chǔ)性課程,對樹立專業(yè)自信和增強(qiáng)職業(yè)熱情具有重要的作用。以“紡織課程思政”為主題,檢索到32篇與其相關(guān)的文獻(xiàn);以“紡織專業(yè)課程思政”為主題,檢索到文獻(xiàn)8篇。自2018年開始,文獻(xiàn)中涉及紡織思政的論文逐漸增多,但增長的幅度不是很大。說明紡織專業(yè)“課程思政”雖有一定的研究基礎(chǔ),但研究空間還很大。隨著課程的改革與發(fā)展,地域經(jīng)濟(jì)的人才需求,紡織專業(yè)人才培養(yǎng)模式也會(huì)隨之調(diào)整,培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的紡織人,急需紡織技術(shù)專業(yè)課程思政的改革與實(shí)施。
筆者深挖紡織技術(shù)課程所包含的思政教育元素,將其融入課堂教學(xué)過程,通過有效的課堂設(shè)計(jì),達(dá)到“課程思政”育人育才的目的,深化專業(yè)課程的思政育人功能。
(1)追溯紡織歷史,根植傳統(tǒng)文化,培育愛國情懷,筑牢文化自信。中國有著悠久的文明史,衣食住行中的“衣”,其文化伴隨中華文明的誕生而誕生。根據(jù)“一帶一路”倡議中關(guān)于新絲綢之路的戰(zhàn)略構(gòu)想,結(jié)合紡織發(fā)展歷史,引入中華文化教育和愛國主義教育,使學(xué)生樹牢民族自豪感,提升為中國夢而奮斗的責(zé)任擔(dān)當(dāng),激起他們積極向上的決心,激發(fā)報(bào)效祖國的情懷,堅(jiān)定專業(yè)自信和文化自信。
中國故事:黃道婆、嫘祖、紡織原料的歷史、絲綢之路。
(2)以黨史學(xué)習(xí)為契機(jī),輔以突發(fā)事件先進(jìn)案例,增強(qiáng)民族擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感。突發(fā)事件為立德樹人提供了素材,思政教育在其中獲得實(shí)踐載體。突發(fā)事件應(yīng)對過程中,蘊(yùn)含生動(dòng)豐富的思政教育元素,紡織領(lǐng)域的技術(shù)和產(chǎn)品也涉及在列,使書本中的專業(yè)理論具體情境化,成為具體化和生動(dòng)化的教學(xué)樣本并融入課程教學(xué)過程中,提升學(xué)生的民族擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感,以及對專業(yè)的認(rèn)同感。同時(shí),以黨史學(xué)習(xí)為契機(jī),融入近現(xiàn)代紡織技術(shù),為紡織技術(shù)“課程思政”創(chuàng)新了教學(xué)內(nèi)容,拓寬了教學(xué)載體。
中國故事:防疫先進(jìn)案例、防疫先進(jìn)個(gè)人、防疫物資(如口罩、防護(hù)衣)、中國制造、張謇(中國第一所紡織專業(yè)學(xué)校的開創(chuàng)者)、中國化纖發(fā)展史等。
(3)培養(yǎng)學(xué)生工匠精神和科學(xué)思維方式,以及精益求精的工作作風(fēng)。專業(yè)課作為課程體系的重要組成部分,一方面能夠讓學(xué)生掌握必要的專業(yè)理論和實(shí)踐技能,培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng),成為能工巧匠。另一方面也是思政教育的載體,為育人教育提供了土壤與養(yǎng)分,培養(yǎng)出愛國愛黨,積極向上、盡忠盡職、業(yè)精于勤、無私奉獻(xiàn)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在紡織歷史的長河中,涌現(xiàn)了很多紡織大工匠和開拓者,他們傳遞出的工匠精神值得每位學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒和實(shí)踐。
中國故事:紡織技術(shù)的開拓者(如棉紡高支紗的開拓者黃云骙)、紡織領(lǐng)域院士(如梅自強(qiáng)院士)、中國紡織大工匠(如苗小光)等。
(4)加強(qiáng)誠實(shí)守信教育,誠信做人,踏實(shí)做事。誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,當(dāng)今社會(huì)頻現(xiàn)“誠信危機(jī)”事件?!凹徔棥弊鳛橐率匙⌒兄械摹耙隆迸旁谑孜?,涉及人民身體健康的紡織品質(zhì)量問題也時(shí)有出現(xiàn),如以假亂真、染色質(zhì)量好壞、以次充好、對功能紡織品的夸大功效等問題。在紡織技術(shù)授課過程中,教育學(xué)生提升防騙的思想意識,引入正反面案例,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀,培養(yǎng)其誠實(shí)守信意識。
中國故事:道德模范、共和國勛章獲得者、假蠶絲、假皮革、黑心棉等。
(5)樹牢環(huán)保意識,增強(qiáng)“綠水青山就是金山銀山”的理念。國家推行綠色制造和綠色低碳發(fā)展,紡織行業(yè)綠色發(fā)展和踐行綠色紡織也勢在必行。在紡織技術(shù)課程內(nèi)容中加入綠色纖維、綠色發(fā)展、低能耗設(shè)備、綠色染料、健康染整方式等,樹立綠色制造、綠色發(fā)展的理念,增強(qiáng)學(xué)生綠色低碳的生活意識。
中國故事:中國紡織工業(yè)的發(fā)展歷程、綠色紡織原料、低碳環(huán)保染料(如新疆的染色技術(shù))、綠色低碳發(fā)展的相關(guān)文件等。
(6)崇尚科學(xué)、傳遞創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)智能。紡織技術(shù)課程包含新技術(shù)、新原料、新工藝、新設(shè)備、新動(dòng)能等內(nèi)容,紡織強(qiáng)國行業(yè)發(fā)展需要學(xué)生具有崇高的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力,使其認(rèn)識到科學(xué)、創(chuàng)新對行業(yè)企業(yè)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用,引導(dǎo)他們形成正確的科學(xué)觀和創(chuàng)新觀,培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)創(chuàng)新的精神,形成踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和作風(fēng),扎實(shí)掌握科學(xué)知識和技能。
中國故事:中國制造2025、中國高鐵、中國的創(chuàng)新能力、紡織領(lǐng)域內(nèi)院士、中國偉大的紡織大工匠、中國紡織機(jī)械的發(fā)展歷程、紡織加工的發(fā)展歷程等。
紡織是科技和時(shí)尚的融合,紡織品在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。紡織文化歷史悠久,絲綢之路有著深遠(yuǎn)的歷史淵源,“一帶一路”倡議也給新疆紡織行業(yè)帶來機(jī)遇與挑戰(zhàn)。紡織文化在建設(shè)文化自信和促進(jìn)社會(huì)和諧等方面發(fā)揮著重要作用。紡織專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),使學(xué)生具有健康的人格、崇高的職業(yè)道德、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,具備紡織專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、全面發(fā)展的能力[3],紡織專業(yè)與思政的融合點(diǎn)見表1。
表1 專業(yè)與思政的融合點(diǎn)
專業(yè)課與思政課相輔相成,二者有機(jī)結(jié)合可達(dá)到立德樹人的教育目的。根據(jù)地域性人才需求特點(diǎn),結(jié)合紡織技術(shù)課程內(nèi)容和國內(nèi)國外大局,挖掘課程思政元素,利用有效的教學(xué)手段,將課程思政落地生根,產(chǎn)生實(shí)效。在“一帶一路”倡議、“中國制造2025”的背景下,以黨史學(xué)習(xí)教育和突發(fā)事件為契機(jī),在紡織技術(shù)課程思政建設(shè)中,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),輔以中國故事,融入紡織傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代紡織發(fā)展歷程、紡織歷史人物、大國工匠、中國院士等思政元素,不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行思政教育、素養(yǎng)教育、傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)他們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)觀,加深其對中華文化的認(rèn)同,提升其對專業(yè)的認(rèn)知和自信,增強(qiáng)民族復(fù)興為己任的意識,使紡織專業(yè)學(xué)生具備新時(shí)代應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。