林 雷
四川外國語大學(xué)俄語學(xué)院,重慶 400031
服飾是人類社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的產(chǎn)物,它不僅是一種文化載體,也是一個(gè)民族在生產(chǎn)、生活中積淀的璀璨文明的生動(dòng)體現(xiàn)。不同地域、不同時(shí)期的服飾文化在一定程度上反映出不同的社會(huì)文化特點(diǎn)。俄羅斯歷史發(fā)展悠久,文化底蘊(yùn)深厚,其服飾歷史同樣源遠(yuǎn)流長、絢麗多姿。俄羅斯傳統(tǒng)的民族服飾獨(dú)具特色,俄式風(fēng)情濃郁,展現(xiàn)了俄羅斯文化的獨(dú)特魅力。俄羅斯人對于穿著十分講究,他們會(huì)在不同的節(jié)日選用顏色不同、款式不同的服裝,每逢重大節(jié)日或喜慶場合,人們都盛裝出席。這種誠摯的信仰以及熱愛生活的特征決定了俄羅斯民族服飾文化的特殊性和豐富性。
俄羅斯近代的民族服飾有鄉(xiāng)村和城市的差別。在鄉(xiāng)村,傳統(tǒng)的民族服飾以簡單、實(shí)用為主,服飾的面料粗糙耐磨,均由婦女手工縫制。男子一般身穿粗麻布襯衣和細(xì)腿褲,罩長外衣,頭戴八角帽。婦女的服飾大都色彩艷麗,明艷動(dòng)人。她們一般喜歡身穿毛織裙或是外罩無袖長衣,頭戴四方頭巾。高筒皮靴在俄羅斯鄉(xiāng)間深受喜愛,人們尤其喜歡在冬季穿上高筒皮靴,以便防寒保暖。在城市,傳統(tǒng)的民族服飾以雍容華貴為主。男人的服裝又長又大,外衣可長過膝蓋,女人的披肩、裙子同樣以寬敞、飄逸為美[1]。與鄉(xiāng)間的民族服飾不同,城市的民族服飾都是由高級(jí)裁縫加工制成,做工精細(xì)講究,面料均采用進(jìn)口的珍貴毛皮和上等呢絨。從18世紀(jì)起,俄羅斯的城市民族服飾開始受到法國文化的影響,如男人喜歡穿燕尾服、真絲襯衣褲;女人則喜歡身穿束腰、下擺撐開,穿袒胸露背的大圓裙。
蘇聯(lián)時(shí)期,人們的服飾穿著與革命熱情融為一體。無論男女老少,都爭相效仿英雄人物的穿著打扮。在當(dāng)時(shí),鴨舌帽、列寧裝、“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦水兵的水兵服和雙排扣皮夾克加腰帶的上裝等成為當(dāng)時(shí)主要的流行服飾。值得一提的是,這一時(shí)期的民族服飾色彩單調(diào),缺乏個(gè)性,款式單一,俄羅斯的民族服飾逐漸失去了昔日絢麗的風(fēng)采。
進(jìn)入21世紀(jì),俄羅斯人的審美觀念已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,民族服飾呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的新趨勢。人們緊隨現(xiàn)代時(shí)尚的變遷,追求自由化和個(gè)性化,并依據(jù)喜好選擇不同類型的服飾?,F(xiàn)代俄羅斯人的穿衣比較有品位,端莊、高雅和整潔是他們所遵循的穿衣原則。俄羅斯男人認(rèn)為西裝是首要行頭,每個(gè)俄羅斯男人均有幾套不同款式的西裝;俄羅斯女人則認(rèn)為裙裝是最具有優(yōu)雅女人味的服飾,只有裙裝才能展現(xiàn)女人的魅力。因此,俄羅斯男人通常身穿西裝出席正式場合,而女人則一般身穿裙裝出席。
民族服飾是指各民族文化中獨(dú)具特色的服飾,人們也把民族服飾稱為民俗服飾或地方服飾。例如我國漢族的漢服、藏族的傳統(tǒng)藏服、日本大和民族的和服等??梢?,民族服飾不僅是民俗文化和民族歷史的載體,更是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的縮影。
服飾的美觀性和實(shí)用性的完美結(jié)合是俄羅斯民族服飾的最大特點(diǎn)。與其說俄羅斯民族服飾穿起來具有節(jié)日氣氛,不如說它更像是一件精致的藝術(shù)品。多才多藝的俄羅斯民間藝人運(yùn)用自己的智慧在民族服飾表面描繪著各式各樣的圖案,每種圖案都各具特色,令人賞心悅目。俄羅斯人在不同季節(jié)會(huì)創(chuàng)作不同花紋和款式的服飾。男子在夏季身穿的直領(lǐng)汗衫、長褲和腰扎帶子采用天然的麻布或者天絲等材質(zhì),穿上十分舒適和涼爽。為了活躍節(jié)日氣氛,有時(shí)會(huì)搭配八角帽,俄羅斯人會(huì)在燈籠褲和白色襯衫上繪制一些形象生動(dòng)的圖案。婦女在夏季則喜歡穿短袖和卡腰式、半開胸、大擺繡花的連衣裙,連衣裙下面通常會(huì)有繡著鮮艷的圖案,看起來非常醒目。俄羅斯人在春秋季節(jié)會(huì)身穿各式各樣的西服套裝,男子以茶色或鐵灰色西服上衣和西褲為主;女子則是以西服上衣或西服裙為主,并佩戴毛呢材料的氈帽或小禮帽。
眾所周知,俄羅斯冬季漫長,氣候嚴(yán)寒。為了防寒保暖,俄羅斯人在冬季習(xí)慣佩戴帽子。無論男女老少,都會(huì)佩戴一頂毛氈帽或尼龍帽,為了美觀,有時(shí)會(huì)挑選一件風(fēng)衣襯托自己的身材。此外,毛皮大衣、帶有皮毛的靴子、羽絨服和羊毛衣也是俄羅斯人冬季必備的衣物。每當(dāng)冬季來臨時(shí),俄羅斯人通常會(huì)身穿深色的呢子外衣,頭戴帽子,腳穿高筒皮靴。這些服飾不僅可以防寒保暖,還具有一定的觀賞性。
服飾是歷史和現(xiàn)實(shí)生活中精神活動(dòng)的物化反應(yīng),它是探索人的深層心理的線索,是理解人類文明和文化的渠道。服飾色彩在服飾設(shè)計(jì)中占有重要地位,人們對服飾感知往往是從服飾的色彩開始的[2]。色彩是服飾美的靈魂和精髓,是人與服飾之間重要的媒介。
白色、紅色和藍(lán)色是俄羅斯民族服飾的主要色調(diào)。俄羅斯民族服飾的顏色并不是偶然,每一種顏色都具有一定的象征意義和濃厚的民族文化內(nèi)涵。白色象征著純潔、神圣、和平、公正,寓意天真無邪;紅色象征美麗、快樂、愛情以及美滿的生活;藍(lán)色象征幸福與自由。除了白色、紅色和藍(lán)色這三種最為常用的顏色,俄羅斯民族服飾也常用橙色、綠色和黃色等。可以說,每種顏色占比的多少在很大程度上取決于俄羅斯人的喜好,不同的人有不同的顏色喜好。除了人們的喜好,民族服裝的顏色布局也是有講究的。俄羅斯人認(rèn)為,服裝的上部通常選用淺色裝飾,象征著天空;服裝的下部選用深色裝飾,象征著與大地母親的密切聯(lián)系。
俄羅斯的傳統(tǒng)服飾種類繁多,款式多樣,其中,薩拉范(сарафан)、魯巴哈(рубаха)和淑巴(шуба)是最具代表的俄羅斯民族服飾,它們被認(rèn)為是俄羅斯傳統(tǒng)服裝的“三劍客”。
薩拉范是一種極具俄羅斯風(fēng)情的特色裙裝(見圖1),在俄羅斯民族服飾系統(tǒng)中占有一席之地。薩拉范是俄羅斯常見的女式民族服裝,是俄羅斯民間女裝的代表,為無袖長衫,穿在襯衣之外。
圖1 薩拉范
雖然薩拉范屬于俄羅斯的民族服飾,但“薩拉范”是一個(gè)外來詞。根據(jù)法斯麥爾詞源詞典相關(guān)詞條,俄語中的сарафан來自突厥語sarapa,詞源在波斯語serapa,意為“漂亮長袍(почётная одежда)”[3]。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證,在古羅斯人與東斯拉夫人的分離時(shí)期就出現(xiàn)了薩拉范。雖然薩拉范出現(xiàn)的時(shí)間較早,但直到16世紀(jì)末至17世紀(jì)初才開始流行于俄羅斯民間。
薩拉范類似于今天人們穿的太陽裙或沙灘裙,它是一種比較受俄羅斯女性歡迎的傳統(tǒng)民族服飾。冬天的薩拉范很厚,用毛呢面料做成。值得一提的是,薩拉范是俄羅斯民族舞蹈表演不可或缺的服飾。每逢節(jié)日,俄羅斯姑娘便穿上美麗的節(jié)日薩拉范禮服以示慶祝,她們會(huì)跳起經(jīng)典的俄羅斯民間舞蹈——圓圈舞。薩拉范的裙擺在音樂的節(jié)奏下不斷旋轉(zhuǎn),身穿薩拉范的俄羅斯姑娘就像俄羅斯大地上的白樺樹一樣美麗動(dòng)人。
魯巴哈是俄羅斯最古老、普及最廣的民族服飾之一(見圖2)。作為俄羅斯民族文化的代表,魯巴哈同樣在俄羅斯民族服飾體系中占據(jù)重要地位。
圖2 魯巴哈
魯巴哈的款式多樣,配色美觀,用料講究,衣服上的圖案更是極具特色?!棒敯凸币辉~在俄語中的意思為“絞邊的衣服”。需要指出的是,最早的魯巴哈并沒有絞邊,那時(shí)款式極其簡單,將一塊普通的布料對折,然后在中間系上腰帶,在折線的中間位置裁出領(lǐng)口即可。很久之后,人們才將魯巴哈的前后兩部分縫合起來,并賦予其新的元素——袖子[4]。服飾上的紋飾是魯巴哈的獨(dú)到之處,各式各樣的紋飾讓人們感受到俄羅斯傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,領(lǐng)略俄羅斯的民間風(fēng)俗和文化內(nèi)涵。
魯巴哈的款式不同,樣式多樣。根據(jù)穿戴對象不同,可以將魯巴哈分為男式魯巴哈和女式魯巴哈。男式魯巴哈的衣袖非常寬松,長度一般及膝蓋附近。值得注意的是,穿著魯巴哈時(shí)需要束上腰帶,并把腰帶以上的部分稍微往上拉扯從而形成一個(gè)特殊的“口袋”,以便把一些隨身物品放到懷里。男士魯巴哈的款式主要有冬尼卡式、肩部窄鑲邊式、綴褶式和條形鑲肩式四種,其中最古老和最流行的款式是冬尼卡式。冬尼卡式分為旁開口式、胸前正中開口式、立領(lǐng)型和無領(lǐng)型四種類型。
女士的魯巴哈像長袖連衣裙,它的袖子寬松且肥大,領(lǐng)子不開口,衣領(lǐng)有褶,裝飾有刺繡、鑲肩等。裙擺會(huì)用十字繡花和獨(dú)特的編制花紋加以點(diǎn)綴裝飾。與男士魯巴哈不同,女士魯巴哈的袖子更長,一般到長靴中部或腳踝。女士魯巴哈的款式因地區(qū)的不同而呈現(xiàn)多樣化。北方地區(qū)的女士魯巴哈大多為大紅色,服飾的腰身修長,上身衣袖寬松,可以很好地展現(xiàn)俄羅斯女士的曼妙身姿;南方地區(qū)的女士魯巴哈多為冬尼卡式,款式簡單,領(lǐng)口有所點(diǎn)綴,下半身多采用直筒裙式。
淑巴也被稱為皮大衣,是俄羅斯人冬季防寒保暖必不可少的民族服飾(見圖3)。
圖3 淑巴
淑巴有不同種類的貨色,主要有羊皮、貂皮、裘皮、兔皮、狗皮等。以前的淑巴主要為羊皮。淑巴在當(dāng)時(shí)也能反映出俄羅斯社會(huì)的階級(jí)差異,窮人一般穿兔皮、狗皮制作的皮大衣,而富人則穿裘皮貂皮和羊皮制作的皮大衣。俄羅斯冬季寒冷,淑巴可以很好地防寒保暖,因此,淑巴是俄羅斯冬季服裝的主流。淑巴的巴花紋漂亮、款式時(shí)髦、顏色豐富,深受俄羅斯人的青睞。
淑巴的歷史有三百余年,它起源于羅蒙諾夫,該地區(qū)是俄羅斯皮衣的主要生產(chǎn)地之一。羅蒙諾夫地區(qū)的皮質(zhì)具有特殊性,服裝皮質(zhì)源于一種雜交的種羊。冬季的羅蒙諾夫非常寒冷,人們出行的方式大都選用雪橇,外出時(shí)必須保暖,淑巴便應(yīng)運(yùn)而生。俄羅斯人特別喜歡帶有毛皮的服裝,幾乎每一個(gè)俄羅斯女性在冬天都熱衷于穿裘皮大衣。雖然每個(gè)人身穿的裘皮大衣的檔次和質(zhì)量有所差異,但可以看出,穿裘皮已經(jīng)融入俄羅斯人的日常生活,并逐漸成為一種習(xí)慣。
地理因素在文化相互交流過程中的作用非常重要,地理環(huán)境相似的兩個(gè)地區(qū)在文化交流中會(huì)有許多共同語言,兩個(gè)地區(qū)文化傳播的過程也是地區(qū)間各領(lǐng)域相互促進(jìn)的過程。中國東北地區(qū)與俄羅斯毗鄰,中國東北地區(qū)文化的形成和發(fā)展離不開俄羅斯傳統(tǒng)民族文化的傳播。東北地區(qū)人們的服飾穿著和服飾審美受到俄羅斯民族服飾文化的影響較大,在東北到處都可以找到俄羅斯傳統(tǒng)文化的身影,如語言文字、服飾、飲食、建筑等。服飾作為俄羅斯傳統(tǒng)文化的載體,在文化交流的過程中逐漸滲透到東北地區(qū)的傳統(tǒng)文化中,并通過某種物化的形式固定下來。
現(xiàn)在,中國東北地區(qū)人們的穿衣風(fēng)格與審美趣味越來越巧妙地吸收了俄羅斯服飾的特點(diǎn),如呢子大衣、小立領(lǐng)襯衫、高腰靴子、船形毛皮帽等。東北地區(qū)還普遍流行裘皮大衣,人們認(rèn)為,冬季身穿裘皮大衣不僅是御寒的需要,也是一種時(shí)尚和心理文化的需求。此外,東北地區(qū)的男性都習(xí)慣在寒冷的冬季佩戴一頂皮毛帽子,這一點(diǎn)也充分說明東北的服飾深受俄羅斯服飾文化的影響。在俄羅斯人看來,頭部對于人體來說非常重要,從健康角度來看,頭部著涼是一切疾病的禍根。因此,在冬季佩戴皮毛帽子是一個(gè)明智的選擇。
總之,俄羅斯傳統(tǒng)文化在很大程度上影響了中國的東北地區(qū),并潛移默化地滲透到東北人日常生活的各個(gè)方面。其中,表現(xiàn)最為突出的就是俄羅斯的服飾文化。經(jīng)過長時(shí)間的文化交流與融合,俄羅斯文化和中國東北地區(qū)的文化已相互影響、相互滲透,彼此取長補(bǔ)短、相互借力,不斷形成新的文化交融點(diǎn)[5]。
綜上所述,服飾是一種文化象征,其內(nèi)涵既具有民族意蘊(yùn),也有歷史印記。服飾文化反映人類的進(jìn)化與發(fā)展,人類的創(chuàng)造與發(fā)展離不開對歷史的學(xué)習(xí)與繼承,同樣也離不開漫長發(fā)展過程中的不斷積累[6]。文章通過回顧俄羅斯民族服飾的歷史變遷,論述民族服飾的特點(diǎn),介紹民族服飾的典型款式及探討民族服飾對中國東北地區(qū)的影響,可以進(jìn)一步了解俄羅斯獨(dú)特的服飾文化。中俄服飾文化的相互交融,有利于深化兩國間的友好關(guān)系,增加兩國間的相互了解,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。由此可見,任何一個(gè)國家在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過程中都應(yīng)努力展現(xiàn)本民族服飾的傳統(tǒng)魅力,推進(jìn)現(xiàn)代服飾朝著多元化方向邁進(jìn)和發(fā)展。