陶瑾

“小小橄欖核上刻畫出如此細(xì)膩的景色，這哪里是簡單的雕刻，活脫脫一件藝術(shù)品?！毖暱慈ィ谡故疽笫虾说窦妓嚨恼刮磺皣鷿M了好奇的游客?！斑@是怎么雕刻的？”“做這個費(fèi)不費(fèi)功夫？”大家七嘴八舌地議論著。就在這時，已經(jīng)有人迫不及待“出手”買下了一串羅漢手串，市民劉先生小心翼翼地提著剛買的羅漢頭，生怕壓壞了。他說，以前總覺得非遺和自己的生活離得遠(yuǎn)，真沒想到觸手可及。

非遺走進(jìn)園林、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)校園，這是吳門橋街道今年主推的“吳門學(xué)堂”系列課程，更好地宣傳推廣非遺文化，讓人們體驗(yàn)獨(dú)特的江南文化和蘇工之精巧，在轄區(qū)青少年內(nèi)心散播江南文化的種子，使其生根發(fā)芽。

同心同行促非遺保護(hù)

非遺，既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。非遺文化活動對于街道文化工作來說，可以讓歷史沉淀下來的文化瑰寶廣泛地走到普通居民身邊，增進(jìn)居民對非遺的了解，也可豐富轄區(qū)藝術(shù)氛圍。

“江南文化——吳門藝秀·百籠鳴春”鳥籠藝術(shù)展在怡園開幕。100只蘇式鳥籠通過精巧的制作技藝、美好的生活寓意為市民游客獻(xiàn)上匠心獨(dú)具的蘇作饕餮大餐。來自吳門橋街道的顏虎金今年84歲，因半輩子制作蘇式鳥籠，技藝精湛被圈內(nèi)人稱為“南籠泰斗”，這次他帶來自己和徒弟制作的共100只蘇式鳥籠參展，用精巧的技藝為蘇工“代言”?！疤K作鳥籠以其細(xì)膩入微的傳統(tǒng)榫卯雕刻工藝，體現(xiàn)了江南的地域特色與中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)韻，這是我多年傳承這門技藝的動力?！鳖伝⒔鹫f。

在網(wǎng)師園里，吳門橋街道核雕藝人殷毅軍帶著他的“運(yùn)河十景”系列作品一度亮相，向眾人訴說大運(yùn)河文化和蘇作的魅力。殷毅軍是光福鎮(zhèn)舟山村人，自幼跟隨祖父殷榮生學(xué)習(xí)核雕，后又跟姑祖母殷雪蕓學(xué)習(xí)技法，成為“殷氏核雕”第四代傳人。殷毅軍創(chuàng)作的“運(yùn)河十景”系列核雕作品引人矚目，10個小小的橄欖核呈上下兩行陳列，每一個果核只有三厘米左右的長度，10個果核上面依次雕刻虎丘塔、寶帶橋、橫塘驛站、平江路等運(yùn)河邊標(biāo)志性建筑。殷毅軍說，為了在橄欖核上更好地呈現(xiàn)這些風(fēng)景，自己沿著大運(yùn)河一路采風(fēng)，將這些景色記錄下來，并采用廣角鏡頭等攝影技巧將其刻畫在橄欖核上。“由于果核的形狀是橄欖形，也就意味著果核兩端面積比較小，雕刻時有難度，因此整幅景色在雕刻之前就要布局好，不然會很不和諧?！币笠丬娬f，這組“運(yùn)河十景”系列作品總共花了3個月才制作完成，在接下來的日子里還要繼續(xù)完善?！耙患昝赖暮说褡髌沸枰粩嗟卮蚰?，這就是傳統(tǒng)手工藝的匠心奧秘。今年，‘運(yùn)河十景’是我的主要系列作品之一。”殷毅軍告訴記者，他和核雕打了幾十年的交道，這幾年在傳承傳統(tǒng)羅漢頭的同時，他也不斷將核雕與當(dāng)下主流文化相結(jié)合。

第44屆世界遺產(chǎn)大會在福州拉開帷幕，而上一次的召開地是蘇州。為紀(jì)念這一盛事，聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心（蘇州）聯(lián)合吳門橋街道開展的世界遺產(chǎn)大會主題活動，亮相四季晶華社區(qū)，社區(qū)的家長和孩子參觀世界遺產(chǎn)主題展覽，觀看世界遺產(chǎn)動畫片，參與遺產(chǎn)保護(hù)情景演繹。展覽由淺入深地介紹了世界遺產(chǎn)的由來、標(biāo)志、評定標(biāo)準(zhǔn)以及世界遺產(chǎn)大會的議程等?，F(xiàn)場，來自亞太世遺蘇州中心的工作人員為孩子們講解中國的世界遺產(chǎn)，從蘇州古典園林到莫高窟，從九寨溝到中國丹霞地貌，中國文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)豐富，總量位居世界第一，學(xué)生們聽后表示自豪，更堅(jiān)定了內(nèi)心對于遺產(chǎn)保護(hù)的信念。

書聲瑯瑯，言笑晏晏，滄浪學(xué)子輕聲訴說，將石湖故事娓娓道來。吳門橋街道與滄浪中學(xué)開展“滄浪石湖說”非遺文化進(jìn)校園活動，近期推出運(yùn)河文化課程、運(yùn)河美學(xué)課程、石湖文化朗誦等活動。通過話劇社開展橫塘驛站主題詩劇演出，并成立志愿者團(tuán)隊(duì)進(jìn)行橫塘驛站詩句文化推廣?！皞鹘y(tǒng)文化讓那些抽象的歷史故事、思想智慧、價值理念以具象化的方式呈現(xiàn)在青少年面前，為了幫助下一代觸摸、回味和體悟優(yōu)秀文化，街道將在文化工作中探索非遺文化傳承發(fā)展新路徑，增強(qiáng)非遺文化的活力和傳承動力。”吳門橋街道文化站工作人員坦言。

流動的運(yùn)河文化持續(xù)發(fā)力

大運(yùn)河不僅是祖先留下的珍貴遺產(chǎn)，更是流動的文化史詩。千百年來，沿運(yùn)河帶的文化圈隨著運(yùn)河水的流動進(jìn)行著交流與交融，運(yùn)河也成為一條貫通華夏南北的文化大動脈。運(yùn)河文化滋養(yǎng)下的蘇州非遺文化將文人的美學(xué)思想和非遺手工藝人的技巧相結(jié)合，使“蘇作”名揚(yáng)天下。

吳門橋街道因其歷史文化遺址的豐富而占據(jù)著大運(yùn)河“最精華”的地位，運(yùn)河文化“活”起來，如何做活“文眼”是重中之重。由此有了姑蘇運(yùn)河文化研討中心的落地。智庫專家紛紛獻(xiàn)計獻(xiàn)策，探索文旅融合發(fā)展的發(fā)力點(diǎn)。蘇州市職業(yè)大學(xué)教授、石湖智庫特約研究員陳璇認(rèn)為，圍繞石湖文化，可以深入挖掘運(yùn)河濫觴與金戈鐵馬的吳越文化觀演交相輝映;書法研學(xué)之旅與運(yùn)河非遺文化產(chǎn)業(yè)輝映;詩詞文化與田園生活體驗(yàn)輝映;民俗文化與大型節(jié)慶活動輝映。到運(yùn)河邊看看歷史積淀下的吳門印象，追想盛時唐宋的橫塘棹歌，回溯吳越爭霸的時光長河。接下來的研討主題，街道將基于轄區(qū)的歷史人物深挖其背后的文化密碼。