近幾年來(lái)，“外交形象”成為學(xué)術(shù)界和傳播界日益關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是中國(guó)特色大國(guó)外交話語(yǔ)體系建設(shè)和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建中的一個(gè)十分重大和緊迫的議題。習(xí)近平在中央政治局第30次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)?！薄芭λ茉炜尚?、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象?！雹偻饨恍蜗笞鳛閲?guó)家形象、政治形象和國(guó)際形象的一種特殊類型，錯(cuò)綜復(fù)雜，涉及面廣，涵蓋形象學(xué)、傳播學(xué)、外交學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是一個(gè)典型的跨學(xué)科、超學(xué)科問(wèn)題。1972年，奧地利學(xué)者埃里克·詹奇(Erich Jantsch)提出“超學(xué)科”概念，旨在構(gòu)建一種推動(dòng)知識(shí)整合、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的系統(tǒng)性理論研究方法。這一概念實(shí)際上也是為了“突破學(xué)科界限、整合知識(shí)資源”②，“反對(duì)將科學(xué)與社會(huì)、知識(shí)與實(shí)踐分裂，反對(duì)專業(yè)化、學(xué)科化導(dǎo)致的知識(shí)的碎片化而興起的一種新的研究形式與知識(shí)生產(chǎn)方式”③。外交形象構(gòu)建作為國(guó)際關(guān)系中一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，具有自身獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，是一門需要學(xué)科交叉融合研究，進(jìn)而形成學(xué)科超越的新興前沿科學(xué)。

目前，學(xué)界對(duì)中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建研究尤為關(guān)注，成果豐碩，主要集中在傳播學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域，其代表性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)有：其一，要塑造良好的中國(guó)外交形象，既要注意內(nèi)外有別、外外有別、主次有別，更要重視中國(guó)外交獨(dú)立自主、維護(hù)和平、務(wù)實(shí)負(fù)責(zé)等具體形象的構(gòu)建④。其二，外交話語(yǔ)對(duì)外翻譯事關(guān)中國(guó)國(guó)家形象構(gòu)建，通過(guò)翻譯可以塑造腳踏實(shí)地、積極有為、熱愛(ài)和平、重視合作與發(fā)展、追求共贏等大國(guó)外交形象⑤。其三，中國(guó)重視頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略布局，注意官方往來(lái)與民間交流的有機(jī)結(jié)合,對(duì)外塑造了和平友好、負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)外交形象⑥。然而，目前學(xué)界在外交形象研究方面也存在著諸多突出的問(wèn)題，如一些術(shù)語(yǔ)表達(dá)內(nèi)涵不一致，常采用“國(guó)家形象”“國(guó)際形象”“國(guó)家威望”來(lái)指代“外交形象”；研究視角較為單一，理論分析不夠系統(tǒng)，有時(shí)重自塑外交形象構(gòu)建而輕他塑外交形象構(gòu)建，未能充分反映出外交形象構(gòu)建規(guī)律的全貌。鑒于此，本文以外交形象的特殊屬性為切入點(diǎn)，采用跨學(xué)科、多維度的研究視角，將重點(diǎn)解析“自塑”與“他塑”外交形象的交往式構(gòu)建，全面考察中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建的本質(zhì)規(guī)律。

一、外交形象的特殊屬性

外交形象構(gòu)建的原則、模式、路徑和策略主要是由外交形象的特殊屬性和發(fā)展規(guī)律所決定的，因此需要從概念內(nèi)涵、總體特征和主要類別等層面對(duì)外交形象做深入研究。

1.外交形象的界定

中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建研究離不開(kāi)對(duì)“形象”“國(guó)家形象”與“外交形象”的認(rèn)識(shí)與界定。形象就是“人對(duì)目標(biāo)之事、物或他者建構(gòu)的認(rèn)知與態(tài)度”⑦，它既有主觀因素也有客觀因素，是人對(duì)客觀事物的主觀映象?！皣?guó)家形象是一個(gè)綜合體，它是國(guó)家的外部公眾和內(nèi)部公眾對(duì)國(guó)家本身、國(guó)家行為、國(guó)家各項(xiàng)活動(dòng)及其成果所給予的總體評(píng)價(jià)和認(rèn)定?！雹嗷谝陨稀靶蜗蟆迸c“國(guó)家形象”的界定，本文認(rèn)為外交形象是國(guó)家形象的一種特殊存在狀態(tài)，是指在一定時(shí)期內(nèi)本國(guó)公眾或他國(guó)公眾對(duì)一國(guó)外交所給予的相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。外交形象的內(nèi)涵體現(xiàn)在以下兩方面：

第一，外交形象實(shí)質(zhì)上是一種心理認(rèn)知，包含認(rèn)知主體、客觀源像、主客體認(rèn)知關(guān)系三個(gè)構(gòu)成要素。認(rèn)知主體是指本國(guó)公眾和他國(guó)公眾，主要涉及群體認(rèn)知的概念；客觀源像是指形象的客觀存在和真實(shí)原貌，主要包括一國(guó)的外交理念、外交政策、外交風(fēng)格、外交行為及其實(shí)際效果等客觀要素；主客體認(rèn)知關(guān)系表現(xiàn)為認(rèn)知主體對(duì)客觀源像的總體印象、觀感和評(píng)價(jià)。

第二，本國(guó)公眾和他國(guó)公眾對(duì)外交客觀源像的認(rèn)知是外交形象產(chǎn)生的重要來(lái)源。外交形象多半是在國(guó)內(nèi)外公眾對(duì)外交客觀源像的認(rèn)知中形成的，體現(xiàn)在三個(gè)環(huán)節(jié)：一是本國(guó)公眾對(duì)外交源像的認(rèn)知，稱之為自塑外交形象；二是他國(guó)公眾對(duì)外交源像的認(rèn)知，即他塑外交形象；三是當(dāng)自塑外交形象與他塑外交形象在國(guó)際場(chǎng)域相逢時(shí)，通過(guò)碰撞、交融，可在兩種形象之間產(chǎn)生一定程度的視域融合和形象趨同，即形成形象間性(inter-imagery)。

2.外交形象的特征

一般來(lái)說(shuō)，外交形象具有以下三個(gè)突出的特性：

第一，具有政治敏感性。外交形象攸關(guān)一國(guó)對(duì)外政策的實(shí)施和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的塑造，對(duì)國(guó)際關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。良好的外交形象會(huì)成為“一國(guó)對(duì)外交往的旗幟，走向世界的通行證，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器”⑨。如1997年亞洲金融危機(jī)爆發(fā)后，中國(guó)政府堅(jiān)持人民幣不貶值，向周邊國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)援助，這些做法不僅塑造了敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的外交形象，也為中國(guó)和平發(fā)展?fàn)I造了有利的國(guó)際環(huán)境。

第二，具有長(zhǎng)期穩(wěn)定性。國(guó)內(nèi)外公眾對(duì)一國(guó)外交源像的認(rèn)知和評(píng)價(jià)一旦形成，就會(huì)形成思維定式，使得一國(guó)外交形象短期內(nèi)難以改變。雖然在外交形象形成的三個(gè)環(huán)節(jié)中，任何一方的改變都會(huì)影響外交形象的構(gòu)建，但受到刻板印象、意識(shí)形態(tài)和國(guó)家利益等因素的影響，某一認(rèn)知主體在短期內(nèi)很難改變對(duì)一國(guó)外交的整體印象和綜合評(píng)價(jià)。比如，中國(guó)已進(jìn)入大國(guó)外交的新時(shí)代，正在倡導(dǎo)和引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，積極推行基于提升道義感召力的“觀念政治”(Noopolitik)⑩，但某些外國(guó)公眾對(duì)中國(guó)外交形象的認(rèn)知仍停留在改革開(kāi)放前的刻板印象上。又如，美國(guó)在二戰(zhàn)后一直扮演著世界領(lǐng)袖的角色，特朗普?qǐng)?zhí)政以來(lái)雖然反復(fù)表示“美國(guó)不再充當(dāng)世界警察”，但國(guó)外不少公眾對(duì)美國(guó)的角色認(rèn)知并未發(fā)生根本性改變。

第三，具有民族特色性。民族國(guó)家作為國(guó)際政治的主要行為體，其外交形象構(gòu)建不可避免地要體現(xiàn)國(guó)家意志和核心利益需求，呈現(xiàn)出鮮明的民族特色。在外交事務(wù)中，一國(guó)特有的政策理念、話語(yǔ)風(fēng)格和行為方式是其外交形象最終形成的基本“素材”。中國(guó)外交形象是其傳統(tǒng)文化和外交實(shí)踐等各方面的集中體現(xiàn)，具有鮮明的中國(guó)特色。中國(guó)在對(duì)外關(guān)系中傳承的協(xié)和萬(wàn)邦、和而不同、天下大同、親仁善鄰、美美與共等外交傳統(tǒng)文化，以及在當(dāng)代外交實(shí)踐中提出的“韜光養(yǎng)晦”“人類命運(yùn)共同體”“新型大國(guó)關(guān)系”“正確義利觀”等系列理念，為構(gòu)建愛(ài)好和平、負(fù)責(zé)任的大國(guó)外交形象提供了豐富的“源像素材”。

3.外交形象的分類

外交形象是國(guó)際關(guān)系和對(duì)外傳播中一個(gè)內(nèi)涵豐富、復(fù)雜多元的核心概念，也是一國(guó)外交政策立場(chǎng)和外交行為方式的總體印象和觀感。可按照不同認(rèn)知維度與研究對(duì)象將外交形象類型做以下區(qū)分：

第一，按照認(rèn)知主體分類，外交形象可分為“自塑外交形象”和“他塑外交形象”兩大類別。作為本國(guó)認(rèn)知主體塑造的外交形象稱之為“自塑外交形象”，而他國(guó)認(rèn)知主體塑造的外交形象則稱為“他塑外交形象”。在國(guó)際關(guān)系中，本國(guó)和他國(guó)兩大認(rèn)知主體之間若能求同存異、積極溝通，則能超越“自我”與“他者”之間的分歧與矛盾，實(shí)現(xiàn)視域融合和形象間性，建立國(guó)家間和諧包容的形象關(guān)系。這對(duì)中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建具有一定的借鑒意義。

第二，按照性質(zhì)分類，外交形象可分為正面形象和負(fù)面形象。從形象塑造主體來(lái)看，國(guó)內(nèi)公眾往往會(huì)塑造本國(guó)正面的外交形象，而其外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手則傾向于塑造他國(guó)的負(fù)面外交形象。因此，在構(gòu)建中國(guó)特色大國(guó)外交形象的過(guò)程中，正面形象塑造無(wú)法杜絕負(fù)面形象問(wèn)題。要確立中國(guó)特色大國(guó)外交的正面形象，應(yīng)注意輿論引導(dǎo)，嚴(yán)防他國(guó)霸權(quán)外交操控下所發(fā)生的外交形象“異化”現(xiàn)象，即自塑正面形象的負(fù)面化。

第三，按照時(shí)間分類，外交形象可分為歷史形象、現(xiàn)實(shí)形象和未來(lái)形象。外交形象并非對(duì)當(dāng)今外交現(xiàn)狀的簡(jiǎn)單映像，而是不同時(shí)期外交形象的復(fù)雜合成，并同時(shí)嵌入認(rèn)知主體的刻板印象和未來(lái)想象。這種情況在歷史上不乏其例，某一認(rèn)知主體一旦對(duì)一國(guó)外交形成刻板印象，思維定式就可能長(zhǎng)期存在，有時(shí)甚至?xí)云湃?，成為未?lái)外交形象的全部。正如布爾丁(K. Boulding)所言：“過(guò)去的形象會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)在和未來(lái)的形象塑造。”

二、中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建理論框架

系統(tǒng)分析外交形象的內(nèi)涵、特征和分類，為中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建提供了一定的學(xué)理支撐。大國(guó)外交本質(zhì)上是一種具有鮮明中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新型外交形象構(gòu)建。除采用跨學(xué)科視角研究外，還可以從宏觀、微觀兩個(gè)維度全面分析中國(guó)特色大國(guó)外交(以下簡(jiǎn)稱中國(guó)外交)形象構(gòu)建的理論框架：

第一，宏觀維度分析。它是從主客體認(rèn)知關(guān)系(自塑/他塑外交形象構(gòu)建)、自塑外交形象的轉(zhuǎn)換和傳播、形象間性三方面搭建起外交形象生成的主干框架，揭示中國(guó)外交形象構(gòu)建的發(fā)展脈絡(luò)。先是從認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交客觀源像的認(rèn)知與評(píng)價(jià)出發(fā)，構(gòu)建自塑/他塑中國(guó)外交形象；然后從外交形象轉(zhuǎn)換(翻譯)和傳播兩個(gè)維度研究自塑中國(guó)外交形象走出去問(wèn)題；最后導(dǎo)入交往和主體間性理論，探討自塑與他塑中國(guó)外交形象的互動(dòng)效果，是否產(chǎn)生視域融合和形象間性。

第二，微觀維度分析。具體有五個(gè)方面的內(nèi)容：一是將社會(huì)心理學(xué)中群體認(rèn)知的概念引入外交形象構(gòu)建當(dāng)中，將認(rèn)知主體分為中國(guó)認(rèn)知主體和他國(guó)認(rèn)知主體，分別探討不同認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交客觀源像的認(rèn)知與評(píng)價(jià)；二是從外交理念和外交行為等方面入手，考察中國(guó)外交客觀源像的本質(zhì)特征；三是從跨文化交際的角度出發(fā)，解讀外交形象轉(zhuǎn)換(翻譯)在自塑外交形象走出去過(guò)程中所發(fā)揮的媒介和橋梁作用；四是借鑒軟性傳播概念探討自塑外交形象在傳播過(guò)程中如何走出去；五是綜合考慮直接形象間性和借助形象修復(fù)而產(chǎn)生的間接形象間性，揭示中國(guó)外交形象間性的生成機(jī)理和發(fā)展規(guī)律。

通過(guò)以上宏觀構(gòu)建與微觀構(gòu)建的有機(jī)結(jié)合，本文研制了中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建的基本模式(見(jiàn)圖1)。由圖1可知，中國(guó)外交形象構(gòu)建模式引入了“構(gòu)建”“翻譯”與“傳播”三個(gè)變量。根據(jù)中國(guó)特色大國(guó)外交話語(yǔ)體系建設(shè)的“三維模式”，“構(gòu)、譯、傳”三大環(huán)節(jié)之間相互聯(lián)通、實(shí)時(shí)反饋，不斷進(jìn)行外交話語(yǔ)體系內(nèi)的動(dòng)態(tài)調(diào)整，形成話語(yǔ)構(gòu)建、翻譯及傳播一體化發(fā)展的系統(tǒng)架構(gòu)；同時(shí)，外交話語(yǔ)體系三維互動(dòng)的目的是實(shí)現(xiàn)外交話語(yǔ)構(gòu)建的“內(nèi)外趨同”、外交話語(yǔ)翻譯的“政治等效”以及外交話語(yǔ)傳播的“受眾共鳴”。以此類推，中國(guó)特色大國(guó)外交形象塑造也是一個(gè)涵蓋形象構(gòu)建、翻譯及傳播，三位一體，相互融通的系統(tǒng)工程。中國(guó)特色外交形象作為一種特殊的政治形象，其在“構(gòu)、譯、傳”三個(gè)環(huán)節(jié)上的生成和塑造均需要使外國(guó)受眾產(chǎn)生與國(guó)內(nèi)受眾對(duì)等兼容的認(rèn)知效果，即實(shí)現(xiàn)“政治等效+形象趨同”(Political Equivalence+Image Convergence)。

客觀源像是中國(guó)外交形象構(gòu)建的基礎(chǔ)，而自塑外交形象的轉(zhuǎn)換和傳播則是中國(guó)外交形象構(gòu)建的重要路徑。參照“政治等效+形象趨同”原則，自塑與他塑外交形象的視域融合形成“形象間性”，既符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“和合”思想，又契合“人類命運(yùn)共同體”理念，也是中國(guó)外交話語(yǔ)權(quán)和形象構(gòu)建的重要目標(biāo)。

圖1 中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建模式圖

三、中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建路徑與策略

要科學(xué)、全面塑造中國(guó)特色大國(guó)外交形象，應(yīng)該在上述理論框架指導(dǎo)下提出相應(yīng)的構(gòu)建路徑、步驟、機(jī)制與策略。下面依次從主客體認(rèn)知關(guān)系與自塑外交形象構(gòu)建、自塑外交形象翻譯、自塑外交形象傳播、外交形象間性生成四個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)分析。

1.主客體認(rèn)知關(guān)系與中國(guó)外交形象構(gòu)建

外交形象既不是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體，也并非一成不變的政治屬性，而是認(rèn)識(shí)主體對(duì)外交客觀源像評(píng)價(jià)的產(chǎn)物。外交形象首先是通過(guò)主體對(duì)客體的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，即自塑/他塑外交形象而構(gòu)建起來(lái)的，主體通過(guò)這種構(gòu)建來(lái)尋求屬于自己的“精神家園”，因而主客體認(rèn)知關(guān)系在外交形象構(gòu)建過(guò)程中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。因此，主客體關(guān)系必然包含兩個(gè)基本要素：國(guó)內(nèi)外認(rèn)知主體和認(rèn)知客體——中國(guó)外交客觀源像，這是揭示中國(guó)外交形象生成發(fā)展規(guī)律的重要路徑。下面從兩個(gè)方面進(jìn)行分析：

一是中國(guó)外交形象的認(rèn)知主體。如前所述，中國(guó)外交形象的認(rèn)知主體可分為“本國(guó)認(rèn)知主體”和“他國(guó)認(rèn)知主體”，本國(guó)認(rèn)知主體構(gòu)建自塑中國(guó)外交形象，而他國(guó)認(rèn)知主體則構(gòu)建他塑中國(guó)外交形象。本國(guó)認(rèn)知主體基于黨的十八大以來(lái)中國(guó)外交的客觀源像，從國(guó)家利益和意識(shí)形態(tài)出發(fā)，竭力把中國(guó)外交對(duì)外形塑為一個(gè)熱愛(ài)和平、負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。而國(guó)外認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交形象的認(rèn)知?jiǎng)t呈現(xiàn)出兩極分化的趨勢(shì)。一些國(guó)家對(duì)中國(guó)外交形象進(jìn)行積極、正面他塑，給予較為客觀的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，認(rèn)為從共建“一帶一路”到推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，從推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系到倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理觀，展示了一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)外交形象。然而，以美國(guó)為首的少數(shù)西方國(guó)家基于意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)，罔顧事實(shí)，肆意抹黑、妖魔化、污名化中國(guó)外交形象，妄稱“一帶一路”倡議是中國(guó)的“馬歇爾計(jì)劃”，并不斷炮制“中國(guó)威脅論”“中國(guó)殖民論”“債務(wù)陷阱論”等反華論調(diào)。

二是中國(guó)外交客觀源像。源像指形象的“客觀存在和本原狀態(tài)，是未被評(píng)價(jià)和認(rèn)知的原始存在”。形象是源像的映射，而源像是形象構(gòu)建的物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)外交客觀源像是指中國(guó)眾多外交政策和外交行為的客觀存在和抽象概括。理想的中國(guó)外交形象構(gòu)建，需要把自己的事情辦好，為構(gòu)建客觀源像奠定強(qiáng)大的硬實(shí)力基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)積極倡議、努力踐行“人類命運(yùn)共同體”理念、“一帶一路”倡議、正確義利觀、新型國(guó)際關(guān)系，展現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的外交風(fēng)范。同時(shí)，中國(guó)在全球公共產(chǎn)品供給方面持續(xù)發(fā)揮重要作用，為構(gòu)建更加公平合理的世界秩序貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，體現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)外交客觀源像——“和合”文化底蘊(yùn)深厚，歷史悠久，努力踐行“己所不欲，勿施于人”的外交價(jià)值觀，展示了中國(guó)和平外交形象的強(qiáng)大基因。

2.中國(guó)外交形象轉(zhuǎn)換(翻譯)

自塑外交形象要想產(chǎn)生國(guó)際傳播價(jià)值，必須主動(dòng)“走出去”，在國(guó)際場(chǎng)域與他塑外交形象接觸與交融，這是外交形象構(gòu)建過(guò)程中容易被忽視、又必不可少的一環(huán)。外交形象走出去涉及形象轉(zhuǎn)換(翻譯)和傳播兩大部分。由于中西外交形象分屬兩種迥然不同的文化和話語(yǔ)體系，中國(guó)特色外交形象要走出去還必須借助文本翻譯這個(gè)媒介。從翻譯學(xué)上來(lái)說(shuō)，外交形象轉(zhuǎn)換(翻譯)不僅要準(zhǔn)確傳遞出客觀源像和自塑形象的政治內(nèi)涵，還要符合目標(biāo)國(guó)對(duì)外交形象的認(rèn)知方式和接受習(xí)慣，竭力在兩者之間實(shí)現(xiàn)“政治等效+形象趨同”。

譯者作為形象轉(zhuǎn)換者，要用國(guó)外認(rèn)知主體看得懂、易接受的圖像和符號(hào)準(zhǔn)確傳遞出中國(guó)的外交形象。這也是推動(dòng)中國(guó)自塑外交形象走出去，從而被他塑外交形象知曉和認(rèn)同的關(guān)鍵一步。如在翻譯外交新詞“負(fù)責(zé)任大國(guó)”和“中國(guó)特色大國(guó)外交”中的“大國(guó)”一詞時(shí)，也涉及外交形象的重構(gòu)和轉(zhuǎn)換，這是因?yàn)橹形鞣綄?duì)“大國(guó)”的形象認(rèn)知和情感聯(lián)想截然不同。中國(guó)外交部在翻譯“大國(guó)”時(shí)，沒(méi)有套用西方傳統(tǒng)的表達(dá)“major power(s)/great power(s)”，而是新造了英語(yǔ)詞組“major country”來(lái)表達(dá)，樹(shù)立了中國(guó)愛(ài)好和平、反對(duì)霸權(quán)主義的新型大國(guó)形象，顛覆和改寫(xiě)了西方外交詞典中追求強(qiáng)權(quán)政治的大國(guó)形象。這種創(chuàng)造性譯法不僅準(zhǔn)確傳遞出中國(guó)外交形象的核心要義，而且受到西方媒體的廣泛認(rèn)可和接受，堪稱“政治等效+形象趨同”翻譯。

3.中國(guó)外交形象傳播

自塑外交形象成功轉(zhuǎn)換和翻譯之后，還要通過(guò)國(guó)際傳播才能真正走出去。因此，跨文化傳播在自塑中國(guó)外交形象走出過(guò)程中扮演著十分重要的角色。為更多地贏得國(guó)際社會(huì)悄然無(wú)息的認(rèn)同，自塑中國(guó)外交形象在國(guó)際傳播過(guò)程中可采用軟性傳播策略。軟性傳播是一種依托“動(dòng)人的故事、豐富的聯(lián)想、有效的事件”，并“以受眾為導(dǎo)向，重視受眾的心理認(rèn)知”的有效傳播方式。軟性傳播緊密貼近國(guó)外受眾的審美需求，將宏大而抽象的中國(guó)外交形象具象化和故事化，使之在傳播過(guò)程中被國(guó)外受眾潛移默化地吸引和認(rèn)同。

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)外交形象的軟性傳播，在傳播內(nèi)容方面應(yīng)重點(diǎn)選取那些有故事情節(jié)、外交寓意深刻、生動(dòng)而又具體的代表性人物形象和歷史事件，以拉近與目標(biāo)受眾的距離，在目標(biāo)受眾心目中構(gòu)建起中國(guó)外交形象的“拼圖”。在傳播渠道方面，可采用“借船出海”“造船出?！钡葌鞑シ绞剑ㄟ^(guò)國(guó)外主流媒體和社交平臺(tái)，以公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式發(fā)布涉華外交形象圖文和短視頻。如外交部新聞發(fā)言人和外交官通過(guò)國(guó)外認(rèn)知主體常用的推特、臉書(shū)、WhatsApp等社交軟件，以外國(guó)受眾易于接受的圖文或短視頻發(fā)布中國(guó)抗疫信息和形象片，贏得國(guó)外認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)科學(xué)抗疫、團(tuán)結(jié)抗疫形象的高度認(rèn)可。另外，還可以“開(kāi)展新媒體直播，浸入式傳播增強(qiáng)受眾現(xiàn)場(chǎng)感。推出短視頻產(chǎn)品，利用碎片化傳播的特點(diǎn)高效率傳遞信息”等等。如中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)(CGTN)與快手短視頻平臺(tái)合作傳播中國(guó)抗疫信息并推出新媒體直播節(jié)目，由新聞?dòng)浾咭缘谝蝗朔Q的視角傳播中國(guó)抗疫外交形象，展示了中國(guó)高效、科學(xué)和負(fù)責(zé)任的抗疫形象。

4.中國(guó)外交形象間性的生成機(jī)制

“形象間性”是指自塑形象與他塑形象之間通過(guò)相互影響、相互滲透、相互作用的交互主體關(guān)系，形成相互尊重、相互理解、相互融合、相互依存這樣一種新的交往模式，并在關(guān)聯(lián)重組中達(dá)成形象認(rèn)同、中介和共識(shí)，也可稱之為“互象性”。形象間性論打破了單相式的形象存在方式，與管文虎的形象生成論有異曲同工之妙。管文虎指出：“形象產(chǎn)生于‘自我’與‘他者’的辯證關(guān)系之中，是不斷協(xié)商自我與他者之間關(guān)系的結(jié)果，是在自我與他者的相互參照、對(duì)比過(guò)程中生成的?！币虼?，形象間性是自塑中國(guó)外交形象和他塑中國(guó)外交形象在相互作用過(guò)程中推動(dòng)中國(guó)外交形象全面生成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

然而，在外交實(shí)踐中，由于受到意識(shí)形態(tài)、國(guó)家利益、外交理念等因素的影響，形象間性的生成并非一帆風(fēng)順。按照其實(shí)際生成模式，可分為直接形象間性和間接形象間性兩種類型。當(dāng)中國(guó)和他國(guó)的外交理念、國(guó)家利益相近或趨同，且兩國(guó)認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交客觀源像具有相同或相近的認(rèn)知和評(píng)價(jià)時(shí)，自塑與他塑外交形象的交匯容易產(chǎn)生形象間性，即直接形象間性。如中巴作為世界上少有的“全天候戰(zhàn)略合作伙伴”和傳統(tǒng)友好鄰國(guó)，兩國(guó)在國(guó)家利益、外交政策等方面具有高度的一致性，巴方高度認(rèn)可中國(guó)特色大國(guó)外交和“中巴經(jīng)濟(jì)走廊”合作項(xiàng)目。巴基斯坦認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交客觀源像的評(píng)價(jià)與中國(guó)自塑外交形象較為趨同，容易產(chǎn)生直接形象間性。當(dāng)中國(guó)和他國(guó)在意識(shí)形態(tài)、國(guó)家利益、外交理念等方面存在巨大差異時(shí)，兩國(guó)的認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交形象的評(píng)價(jià)就會(huì)產(chǎn)生較大的理解鴻溝和認(rèn)知偏差，導(dǎo)致自塑形象與他塑形象的間性延遲生成，這就需要形象構(gòu)建者進(jìn)行必要的形象修復(fù)，最終實(shí)現(xiàn)自塑形象與他塑形象之間的視域融合，從而產(chǎn)生間接形象間性。如1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，打開(kāi)了中美關(guān)系的大門，實(shí)現(xiàn)了中美關(guān)系解凍和關(guān)系正?；?，結(jié)束中美兩國(guó)20多年的敵對(duì)狀態(tài)。而在此之前，中美兩國(guó)曾長(zhǎng)期相互視為最大的敵人。20年世紀(jì)60年代末70年代初，隨著中蘇關(guān)系進(jìn)一步惡化，中國(guó)主動(dòng)對(duì)美國(guó)釋放積極友好信號(hào)，及時(shí)邀請(qǐng)美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華，推動(dòng)“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球”。中美關(guān)系解凍時(shí)期，中國(guó)主動(dòng)修復(fù)和調(diào)整極“左”、激進(jìn)的“輸出世界革命”外交形象，在兩國(guó)沒(méi)有外交關(guān)系的情況下與美方積極互動(dòng)，形成了中美外交的間接形象間性，也為中華人民共和國(guó)在美國(guó)民眾心目樹(shù)立了良好的外交形象。

為推動(dòng)中國(guó)外交形象間性的正向生成，促進(jìn)自塑中國(guó)外交形象在美國(guó)等西方國(guó)家的傳播，可采取以下幾種形象“修復(fù)”策略：

第一，加強(qiáng)污名治理，推行去污化策略。特朗普?qǐng)?zhí)政以來(lái)對(duì)華外交形象采取了妖魔化、污名化手段，將中國(guó)定位為美國(guó)的“戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，不斷炮制“中國(guó)賠償論”“中國(guó)病毒論”，肆意抹殺中國(guó)引領(lǐng)全球抗疫的貢獻(xiàn)，嚴(yán)重破壞中國(guó)國(guó)際聲譽(yù)和對(duì)外形象。新冠肺炎疫情全球肆虐之際，中國(guó)自塑抗疫外交形象與美塑中國(guó)抗疫外交形象兩者相差甚遠(yuǎn)。必須在國(guó)際場(chǎng)合和多邊平臺(tái)堅(jiān)決抵制和嚴(yán)厲打擊美國(guó)政客對(duì)中國(guó)外交形象的無(wú)端指責(zé)和污名化，及時(shí)向國(guó)際社會(huì)澄清事實(shí)真相，主動(dòng)揭露美國(guó)的虛假報(bào)道、信息欺詐和謊言外交。同時(shí)，采取必要的形象修復(fù)策略來(lái)減少美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)外交源像的負(fù)面認(rèn)知和歪曲評(píng)價(jià)，直至產(chǎn)生形象間性。

第二，實(shí)施柔性傳播。所謂“柔性傳播策略”就是“展現(xiàn)溫軟之姿”，努力營(yíng)造中美合作的良好氛圍，降低中美之間的敵意，從根本上改變美國(guó)認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交源像的負(fù)面評(píng)價(jià)。如在美國(guó)兩黨對(duì)華立場(chǎng)不斷惡化和拜登新政府對(duì)華政策逐漸明晰之際，中國(guó)資深外交官傅瑩于2020年11月24日在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表了題為《中美構(gòu)建合作—競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系是可能的》一文，向拜登政府發(fā)出積極信號(hào)，希望重新激活中美關(guān)系。這種柔性傳播就是以自塑外交形象為基，以他塑外交形象為輔，提倡包容、和諧的外交形象塑造，在認(rèn)知主體的相互作用下預(yù)防和消除兩國(guó)之間戰(zhàn)略誤判和重大沖突，進(jìn)而改變美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)外交源像的誤讀和扭曲。

第三，減少負(fù)面形象傳播。根據(jù)美國(guó)學(xué)者曼海姆(Manheim)的國(guó)家形象轉(zhuǎn)變模式，一國(guó)要提升本國(guó)的形象，首先應(yīng)降低本國(guó)負(fù)面形象在他國(guó)的傳播。以此類推，要改變美國(guó)社會(huì)對(duì)中國(guó)外交源像的歪曲和刻板印象，應(yīng)盡量減少中國(guó)負(fù)面外交形象在美國(guó)的傳播，并逐漸恢復(fù)自塑中國(guó)外交形象在美國(guó)的存在和傳播，進(jìn)而在中美形象認(rèn)知之間產(chǎn)生視域融合和形象間性，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)特色大國(guó)外交形象。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建有其自身獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，將受到國(guó)內(nèi)外認(rèn)知主體、外交客觀源像、自塑外交形象的轉(zhuǎn)換和傳播、形象間性等多種因素的影響和制約。通過(guò)對(duì)中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建的跨學(xué)科、多維度研究發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交源像的認(rèn)知存在顯著差異：國(guó)內(nèi)認(rèn)知主體認(rèn)為中國(guó)外交展現(xiàn)出一個(gè)熱愛(ài)和平、負(fù)責(zé)任的大國(guó)外交形象；而國(guó)外認(rèn)知主體對(duì)中國(guó)外交形象的認(rèn)知呈現(xiàn)出正面或負(fù)面兩極分化的態(tài)勢(shì)，以美國(guó)為首的部分西方國(guó)家憑借其強(qiáng)大的議程設(shè)置能力和國(guó)際輿論引導(dǎo)力，惡意炒作“中國(guó)威脅論”“中國(guó)責(zé)任論”，給中國(guó)外交形象帶來(lái)嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。

加快推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交形象構(gòu)建和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)建設(shè)，要從以下幾方面做出努力：其一，加強(qiáng)中國(guó)特色大國(guó)外交話語(yǔ)體系和形象體系建設(shè)，不斷增強(qiáng)中國(guó)外交話語(yǔ)和外交形象的國(guó)際影響力、公信力、引導(dǎo)力和感召力。其二，大力推行中國(guó)特色大國(guó)外交形象體系的“構(gòu)、譯、傳”一體化建設(shè)，加快推進(jìn)“外交形象學(xué)”學(xué)科建設(shè)及其人才培養(yǎng)進(jìn)程，向世界傳播好中國(guó)特色的大國(guó)外交形象。其三，有效實(shí)施中國(guó)特色大國(guó)外交形象體系建設(shè)的“三維模式”，將“政治等效+形象趨同”列為外交形象對(duì)外塑造的一個(gè)重要原則，同時(shí)還應(yīng)建立與形象子系統(tǒng)相適應(yīng)的外交形象分眾化構(gòu)建、分眾化翻譯和分眾化傳播機(jī)制。其四，夯實(shí)中國(guó)特色大國(guó)外交的客觀源像，推動(dòng)中國(guó)自塑外交形象的多語(yǔ)種、融媒體和多模態(tài)傳播，注重自塑中國(guó)外交形象對(duì)他塑中國(guó)外交形象的融合和引導(dǎo)，徹底打破西方國(guó)家對(duì)中國(guó)外交的刻板印象和思維偏見(jiàn)。

感謝羅迪江教授對(duì)此論文撰寫(xiě)的幫助和貢獻(xiàn)。

注釋

①習(xí)近平：《加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作 展示真實(shí)立體全面的中國(guó)》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年6月2日。②陳冬純：《基于超學(xué)科研究的整體語(yǔ)言教學(xué)——新時(shí)代融合式外語(yǔ)教學(xué)模式》，《中國(guó)外語(yǔ)》2019年第6期。③趙奎英：《“新文科”“超學(xué)科”與“共同體”——面向解決生活世界復(fù)雜問(wèn)題的研究與教育》，《南京社會(huì)科學(xué)》2020年第7期。④金正昆：《試論當(dāng)代中國(guó)外交形象的塑造》，《國(guó)際論壇》2003年第3期。⑤胡開(kāi)寶、田緒軍：《中國(guó)外交話語(yǔ)英譯中的中國(guó)外交形象研究——一項(xiàng)基于語(yǔ)料庫(kù)的研究》，《中國(guó)外語(yǔ)》2018年第6期。⑥倪素香：《負(fù)責(zé)任大國(guó)形象是如何煉就的》，《人民論壇》2018年第34期。⑦Dan Nimmo, Robert L. Savage.CandidatesandTheirImages:Concepts,MethodsandFindings. California: Goodyear Publishing Company, 1976, p.250.⑧管文虎：《國(guó)家形象論》，電子科技大學(xué)出版社，1999年，第23頁(yè)。⑨艾小勇：《重大事件中的國(guó)家形象塑造——公共外交視角》，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士學(xué)位論文，2011年，第1頁(yè)。⑩J. Ronfeldt, D. Arquilla.Noopolitik:ANewParadigmforPublicDiplomacy,IntheHandbookforPublicDiplomacy. Routledge. 2009, p.352.D. Trump.Remarksatthe2020UnitedStatesMilitaryAcademyatWestPointGraduationCeremony. West Point, New York. June 13, 2020.席軍良、汪翱：《人類命運(yùn)共同體視域下新時(shí)代外交話語(yǔ)體系構(gòu)建》，《社會(huì)科學(xué)家》2017年第11期。K. E. Boulding. National Images and International Systems.JournalofConflictResolution, 1959, Vol.3, No.2, p.423.楊明星、周安琪：《中國(guó)特色大國(guó)外交話語(yǔ)體系建設(shè)的三維模式——以“和平崛起”為例》，《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2021年第1期。李文：《新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的科學(xué)指南》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年9月12日。李曉靈：《國(guó)家形象構(gòu)成體系及其建模之研究》，《北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2015年第2期。金燦榮、王赫奕：《新時(shí)代的中國(guó)外交：新定位與新調(diào)整》，《國(guó)際觀察》2019年第4期。劉建飛：《中國(guó)特色大國(guó)外交“特”在哪里》，《光明日?qǐng)?bào)》2017年9月7日。楊明星：《“新型大國(guó)關(guān)系”的創(chuàng)新譯法及其現(xiàn)實(shí)意義》，《中國(guó)翻譯》2015年第1期。徐志：《理論與路徑：國(guó)家形象建構(gòu)中的軟性傳播研究》，《傳媒論壇》2019年第3期。田曉、胡正榮：《基于新技術(shù)新手段的合作傳播與話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪——中央廣播電視總臺(tái)抗疫國(guó)際傳播策略分析》，《國(guó)際傳播》2020年第2期。胡文濤：《奧巴馬與美國(guó)國(guó)際形象修復(fù)戰(zhàn)略》，《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》2010年第4期。Fu Ying. Cooperative Competition Is Possible Between China and the U.S..NewYorkTimes, Nov. 24, 2020.Jarol B. Manheim.StrategicPublicDiplomacyandAmericanForeignPolicy:TheEvolutionofInfluence. Oxford University Press. 1994, p.134.楊明星、周安祺：《新中國(guó)70年來(lái)外交傳播體系的歷史演進(jìn)與發(fā)展方位》，《國(guó)際觀察》2020年第5期。