孫立強(qiáng)

紫砂器中仿生器的紫砂壺造型千姿百態(tài)，這也襯托出紫砂匠人創(chuàng)作想象力非常豐富，紫砂技藝也非常精湛。這件“歲寒三友壺”就是一件生命力旺盛的作品，自然界中的松、竹、梅經(jīng)常被人稱作是“歲寒三友”，這三種植物都有著不畏嚴(yán)寒、冰清玉潔、傲骨嶙峋的高尚品質(zhì)，它們總是不老長青的象征，從古至今都是文人雅士在托物言志時(shí)筆下詩詞的常用題材，歷代流傳至今，關(guān)于松竹梅的古詩詞也不在少數(shù)。這次將松竹梅這“歲寒三友”加入紫砂藝術(shù)審美，運(yùn)用紫砂技藝加以創(chuàng)作，將四季常青的松柏和竹子，還有在冬日里依舊綻放的梅花，都展現(xiàn)出高尚品質(zhì)與情操。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們慢慢也將松竹梅演變成雅俗共賞的吉祥文化，結(jié)合中國傳統(tǒng)的紫砂文化創(chuàng)作發(fā)展到了現(xiàn)在。

在紫砂花器中紫砂裝飾一般都采用寫實(shí)的自然形態(tài)來進(jìn)行刻畫，一般來說制作效果和制作工藝都是非常優(yōu)秀的，不過也有不足之處，如果只是按照寫實(shí)的形態(tài)來表現(xiàn)作品就太過于平淡，藝術(shù)審美感缺乏一些，感染力就會少一些；只有融入自身的真情實(shí)感，把作品富有形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)出來，在寫實(shí)的同時(shí)也要有一些寫意的藝術(shù)手法，虛實(shí)結(jié)合，才能把大自然的氣息展現(xiàn)出來，賦予作品新的生命與生機(jī)?！皻q寒三友”這把壺要把松竹梅這三種植物互相融合到一把紫砂壺上，竹子、松柏和梅花每一種植物都有著獨(dú)自的特色，需要有合理的布局才能把竹子的高潔清秀、松柏的蒼勁有力和梅花的高潔冷傲展現(xiàn)得淋漓盡致，給人一種毫無違和的賞心悅目的感受，加上紫砂匠人對泥色得心應(yīng)手的運(yùn)用，也為這件作品帶來一定的視覺沖擊力和感染力。

從上往下欣賞這件“歲寒三友壺”，映入眼簾的就是這把壺的壺蓋和壺鈕，壺鈕把松柏的蒼勁展現(xiàn)得更加遒勁有力，這把壺在細(xì)節(jié)方面有了一定的突破，創(chuàng)作者把松枝的細(xì)膩和松針的細(xì)節(jié)制作得非常精細(xì)，可見制作難度非常大，也非?？简?yàn)紫砂匠人的制作技藝。在松針邊上的是一只活靈活現(xiàn)的小松鼠，創(chuàng)作者運(yùn)用了淺色的段泥來塑造，一種自然活潑的靈動感展現(xiàn)得非常生動，同時(shí)又與靜態(tài)的松枝、松針形成鮮明的動靜對比，一動一靜，動靜結(jié)合，整把壺的虛實(shí)空間感就非常生動到位了。從壺蓋再慢慢往下欣賞，映入眼簾的就是蜿蜒有力的壺把了，壺把是用梅花枝干的造型塑造而成的，在梅花枝干的尾部也就是壺把的尾部胥出了一段盛開的新鮮梅花，一直蔓延到壺身，生動凜冽的梅花形象塑造得非常自然；與壺把遙相呼應(yīng)的就是壺嘴了，竹節(jié)樣式的壺嘴用竹葉與壺身互相連接，把竹子中空外直、堅(jiān)韌不拔的高潔品質(zhì)展現(xiàn)得非常好。這把“歲寒三友”壺非常自然和諧地融入了這三種植物，讓整個(gè)壺型都做到了順其自然，在泥色的運(yùn)用上幾乎還原了植物的本色，互相的銜接處也是連接得自然流暢，好不拖沓，可以看出匠人在制作這把壺時(shí)付出了非常多的心思與精力。

中國古代文人雅士從來都喜歡用借物抒情、托物言志的表述手法，借自然界中的一些事物來表達(dá)出自己的心境與理想，或是高尚的品格情操。松竹梅一直以來都被稱之為“歲寒三友”，冬日里萬物凋落，只有松柏長青、翠竹挺拔、梅花獨(dú)自盛開，這種迎難而上、不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)讓這三類植物引起了大家的注意，他們都喜愛用“歲寒三友”作為創(chuàng)造題材來表達(dá)自己的這樣一種奮發(fā)向上的高尚品質(zhì)，從古至今一直延續(xù)到了現(xiàn)在，紫砂匠人們也喜愛用松竹梅作為創(chuàng)作題材，把紫砂壺的氣韻與神韻都描繪刻畫得獨(dú)具匠心，把這種高尚品格展現(xiàn)得人文韻味十足，是一種凜然大氣的精神象征。