章海元

潮州手拉朱泥壺的歷史可追溯至明清時(shí)期，現(xiàn)已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在潮州手拉朱泥壺中，有兩家響當(dāng)當(dāng)?shù)陌倌昀献痔?，即“源興”“老安順”。

有人說，手拉朱泥壺是“螺螄殼里做道場”，在受限的壺之形中，以最大的自由創(chuàng)新取得變之道。“老安順”傳承百年，歷久彌新，這自然是順應(yīng)了各個(gè)時(shí)代的需求，并在時(shí)代中尋找獨(dú)特的審美表達(dá)，才能在歷史浪潮中屹立不倒。

簡約而不簡單 引領(lǐng)現(xiàn)代審美

時(shí)代在變，審美風(fēng)格也在變。在古代，特別是清代繁榮時(shí)期，小到工藝品，大至建筑，都喜歡以繁復(fù)的工藝手法、絢爛多彩的顏色來表現(xiàn)盛世。這在潮繡、潮州木雕等潮州傳統(tǒng)工藝美術(shù)上最能得到體現(xiàn)。

在當(dāng)下，人們的審美發(fā)生了變化。當(dāng)代人因?yàn)楣ぷ?、生活的壓力，對于藝術(shù)的追求更傾向于簡約風(fēng)格，原本表現(xiàn)形式復(fù)雜的工藝品也逐漸轉(zhuǎn)向簡約化。但簡約并非等同于簡單，簡約更需要工藝師有“能復(fù)雜”的功底，還要有化繁就簡的能力。

手拉壺《摘星攬?jiān)隆?/p>

潮州朱泥壺以手拉成型，其“壺璧薄如紙，壺體聲如磬”，這需要壺藝師技術(shù)和藝術(shù)的高度融合，既要有相當(dāng)過硬的技術(shù)功底，還要有藝術(shù)加持。

章海元正在創(chuàng)作

“老安順”的近幾代傳人精益求精，練就了一身具有傳統(tǒng)基礎(chǔ)的手拉工藝。筆者的父親章燕明系中國陶瓷藝術(shù)大師，是“老安順”第四代傳人，本人也于去年獲得廣東省工藝美術(shù)大師的稱號。為了讓壺更有設(shè)計(jì)感，我們父子倆不僅自己參悟、設(shè)計(jì)，還邀請清華大學(xué)陶瓷專家張守智、楊善清等教授來設(shè)計(jì)壺型、調(diào)制配料。如此一來，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，借力引勢，自然能做出具有時(shí)代審美的潮州手拉壺。

筆者與父親創(chuàng)作的《十頭朱泥壺》被中南海紫光閣收藏。事實(shí)上，此套壺是簡約的，基礎(chǔ)便是西施壺。但我們不僅做好一把西施壺，更是按比例做好一系列的西施壺，這樣的量變積累就成就了質(zhì)變。著名壺藝鑒賞家洪巧俊評論稱，這一套由10把壺組成，容積由大至小，大十杯、小一杯，依次順減?？?0人聚飲，也可一人獨(dú)飲。10謂“十全十美”，這是多么美好的愿望。

另一作品《長虹貫岳》看似并不復(fù)雜，但這把提梁壺被中國美術(shù)館收藏。且看解讀這樣寫道：提梁猶如一道氣勢磅礴的長虹（天），壺蓋如一座高山（南岳衡山），壺底像一座大鼎（中華萬壽大鼎），壺身如運(yùn)動的地球（大地），整個(gè)作品突出了天地人和的內(nèi)涵。

簡約的作品卻得到了深刻的解讀，這是便是“老安順”的壺藝師們以簡約風(fēng)格注入盛世氣息，讓人在簡約之中尋找更多時(shí)代的氣息。

脫俗而不脫時(shí) 緊貼時(shí)代主題

如何讓藝術(shù)品更具時(shí)代感？顯然應(yīng)景的作品具有時(shí)代味，但應(yīng)景的作品往往落于俗套。就潮州手拉壺而言，如何貼近時(shí)代主題，又能超凡脫俗呢？

手拉壺《月亮船》

手拉壺《月亮船》

都說今日的新聞將是明天的歷史。對于工藝品、日常生活用品而言，也將在無意之中承擔(dān)著記載歷史的功能。因此，無論紫砂壺還是朱泥壺，除了作為茶具、工藝品，它還有一個(gè)重要的職能——?dú)v史的鑒證。史書可以被歷代統(tǒng)治者刪改，史料會有虛構(gòu)，唯有流傳至今的那些文物是絕對真實(shí)的。通過對一把壺、一個(gè)碗的分析研究，可以挖掘出某個(gè)時(shí)代許許多多被隱藏的信息。

為此，在人生經(jīng)歷的數(shù)個(gè)時(shí)代大節(jié)點(diǎn)，父親與我一起將時(shí)代融進(jìn)壺中。例如，2008年北京奧運(yùn)會，我們歷經(jīng)十余次的失敗，終于制成了《奧運(yùn)壺》。此后又有了《亞運(yùn)壺》《世博壺》《世界杯》《神舟》等壺，謹(jǐn)以此紀(jì)念時(shí)代脈搏中的一個(gè)又一個(gè)的榮光時(shí)刻。此類作品如能傳世百年，彼時(shí)的人們看到這些時(shí)代主題的壺，百年的時(shí)差便會一下子就被拉近了。記錄一個(gè)時(shí)代，將歷史揉進(jìn)一個(gè)小小的朱泥壺中，這正是“壺小乾坤大”。

2014年9月本人制作的《圓夢》《富貴》進(jìn)入APEC，在首都博物館展示給國家元首夫人觀看。之所以能入選這樣高端場合，也是因?yàn)閴乩锶谌肓藭r(shí)代背景。

其中，《圓夢》的各個(gè)構(gòu)件都是圓的，寓意“圓夢”，“圓夢”還搭配了幾個(gè)杯子，代表著一個(gè)個(gè)夢想，把所有的夢想加起來，就是一個(gè)強(qiáng)大的中國夢。另一作品名為《富貴》，壺身采用線條一體的方式，有方有圓，整把壺看起來像一個(gè)“富”字，代表著中國人民對美好生活的向往。這兩個(gè)手拉壺在原料或技法上，都充分體現(xiàn)了潮州手拉朱泥壺的特色，傳統(tǒng)的技法再加上創(chuàng)新的理念，使作品最終得到認(rèn)可。

去年，本人的作品《絲韻春風(fēng)》作為“一帶一路”國際合作高峰論壇的特制禮品。這也是富有時(shí)代氣息的作品。

《絲韻春風(fēng)》是兩把壺，以此來表達(dá)“一帶一路”的含義：其中一把壺形似地球，壺身上方有一條從東通往西的路，這是陸上絲綢之路，似乎讓人看到長長的駱駝隊(duì)在茫茫沙漠中穿越。壺身底部的紋理如敦煌石窟，因?yàn)殛懮辖z綢之路以西漢時(shí)期長安為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊到敦煌，從敦煌起分為南北兩路。另一把的壺身似大海，猶如波瀾壯闊的大海中有無數(shù)艘船沿著海上航線破浪前行。

此套壺的創(chuàng)意來自國家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。中國古代，絲綢之路在世界版圖上延伸，演繹著沿途各國人民友好往來、互利互惠的動人故事。如今，一個(gè)新的戰(zhàn)略構(gòu)想在世界政經(jīng)版圖從容鋪展。這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，承載著絲綢之路沿途各國發(fā)展繁榮的夢想，賦予古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。

如何在手拉壺中表達(dá)“從歷史深處走來”與“以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”，為此筆者查閱了大量的資料，并請教了不少專家，通過不斷的嘗試，最終確定以絞泥制作作品，賦予了此套壺時(shí)代氣息和歷史底蘊(yùn)。通過色調(diào)對比強(qiáng)烈的不規(guī)則線條，恰到好處地在壺體上表現(xiàn)裝飾意圖，充分體現(xiàn)出手拉坯的古樸典雅和地方特色的審美情趣，以求達(dá)至天人合一的藝術(shù)效果。

結(jié)論：

當(dāng)代的壺藝師應(yīng)改變老一輩人只顧低頭做壺的從業(yè)觀念，應(yīng)該將自己融入到時(shí)代中，并緊貼時(shí)代精氣神進(jìn)行創(chuàng)作。這就需要壺藝師“抬頭看路”，在熟悉了解時(shí)局的同時(shí)，加入自己的思考，知天下事做手中壺，讓壺裝得下歷史，裝得下內(nèi)涵，裝得下時(shí)代。