丁小村

陶淵明有一首有名的詩《乞食》：

饑來驅(qū)我去，不知竟何之。

行行至斯里，叩門拙言辭。

主人解余意，遺贈豈虛來。

談諧終日夕，觴至輒傾杯。

情欣新知歡，言詠遂賦詩。

感子漂母惠，愧我非韓才。

銜戢知何謝，冥報以相貽。

意思是，某一天我實在餓得不行，也不知道去哪兒找口吃的，走著走著來到一個地方，敲開門卻不知怎么說了。主人一看就明白我的意思，招呼我進門，結(jié)果開心地聊了半天，互相聊得傾心，一直聊到黃昏，然后就喝著酒暢快地碰杯。這個主人也鼓勵我，我也很感動，說著說著就寫下了詩歌——您招呼我吃喝，我就想起了那對韓信有一飯之恩的漂母，可惜我沒有韓信那樣的出息，這輩子也不知道怎么答謝您，也許只能下輩子了吧。

這首詩把一千多年來的很多人都讀得心酸：陶淵明這么個遺世孤高的詩人，竟然落魄到討飯，不知道讓古往今來的文人們情何以堪啊！

又有人說這首詩寫的不是陶淵明的真實經(jīng)歷，是虛構(gòu)的。詩人嘛，慣于想象，情景虛設(shè)而已。

按照陶淵明的生平經(jīng)歷，也不是沒有這種可能，比如到別人家去混頓酒喝什么的——畢竟他不是一個合格的農(nóng)夫：種豆南山下，草盛豆苗稀——他也許有些懶散不勤除草，也許是不會種莊稼，把豆苗都種得稀疏瘦弱了。

我年齡小的時候想當(dāng)隱士，我的朋友笑話我，你不會種莊稼，不會養(yǎng)豬喂牛，你能干啥？當(dāng)隱士你也只能去山坡上采薇吃，那玩意兒沒有什么營養(yǎng)，如果不加肉煮著吃，你半口都吃不下去呢。

我一想還真是這樣子：我當(dāng)隱士估計連陶淵明都不如，即便去乞食，別人也會討厭我，覺得我一事無成，當(dāng)個農(nóng)夫也當(dāng)不好，還有臉討飯？不會有誰熱情地請我進家門喝酒吃飯，還陪著我開開心心聊聊文學(xué)什么的。

想到這，我就不再為陶淵明心酸了。我讀這首詩，竟然讀出了無限的溫暖和情誼。

他就像碰運氣跑去乞食，這個世界上并不一定給你好運氣——但陶淵明遇到了，他遇到了一個好“主人”。

“主人”并沒有等到他開口說出難堪的話，就已經(jīng)知道他的意思，趕緊請他進門，招呼他坐下來。文人本來是善于言辭的，但到這個時候竟然不好意思開口，反而拙于言辭了，對方多善解人意啊。

“主人”知道他是詩人，跟他聊聊文學(xué)，還聊得很開心，竟然聊到黃昏吃飯的時候。這世上不是人人都愿意跟一個叫花子探討文學(xué)和詩歌的。

“主人”知道他喜歡喝酒，陪著他“傾杯”——就是干杯，“感情深一口悶”的意思。

“主人”還真心鼓勵他繼續(xù)當(dāng)隱士，繼續(xù)寫詩。

假如我當(dāng)了隱士，餓到去討飯，別人給我買份快餐讓我解決，肯定我一邊吃一邊還得聽他教訓(xùn)我：你以后別再這么清高，好高騖遠了，人要務(wù)實，飯都沒得吃，你寫個什么詩??？你不是清高的隱士，你只是個可憐的叫花子而已。

讀到這里，我都想請人喝酒了：世上最美好的事，莫過于一個清高的叫花子遇到一個知心有情的好“主人”啊。

李白也寫過：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情——但讀起來真的不如陶淵明的讓人感動和感念。

責(zé)編：馬京京