文_劉曉莊

（作者系全國政協(xié)常委、江西省政協(xié)副主席）

（責(zé)任編輯 呂紅娟）

“愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記鏗鏘有力的話語，就像一首時(shí)代壯歌，劃破長空，激蕩在神州大地的山川河流。

回首百年奮斗路，中國共產(chǎn)黨始終把統(tǒng)一戰(zhàn)線擺在重要位置，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一的大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚人心、共克時(shí)艱，最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，充分展示了無比強(qiáng)大的政治優(yōu)勢。在新中國成立時(shí)毛澤東提出關(guān)于把握“一根頭發(fā)”與“一把頭發(fā)”辯證關(guān)系的論斷，深刻闡述了民主黨派的作用和共產(chǎn)黨對民主黨派的方針問題，統(tǒng)一了黨內(nèi)思想，明辨了是非，為統(tǒng)戰(zhàn)工作指明了方向。

歷史背景：共同建立新中國

1948年，解放戰(zhàn)爭進(jìn)入第三個年頭，迎來了全國勝利的戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段。在中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)、爭取和鼓勵支持下，各民主黨派和許多民主人士在政治上實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變。1948年1月1日，民革成立，宣布“當(dāng)前之革命任務(wù)為推翻蔣介石賣國獨(dú)裁政權(quán)”。1月5日，民盟在香港召開一屆三中全會，宣布要與中共“攜手合作”。與此同時(shí)，其他民主黨派都明確表示了參加新民主主義革命的立場。新年開篇，代表了人心所向，預(yù)示著中國的日月乾坤。

一封電報(bào)引發(fā)民主驚雷。1948年“五一”前夕，時(shí)任新華社社長廖承志給中共中央發(fā)來簡短電報(bào)，請示“五一”期間中央有何重要事情發(fā)布，很快引起中央高層領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。時(shí)機(jī)成熟！條件具備！恰逢重大節(jié)日！用氣壯山河的口號，公布中共的政治主張，提出建設(shè)新中國的藍(lán)圖。

毛澤東對口號的關(guān)鍵第五條作了修改：“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會賢達(dá)，迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會、成立民主聯(lián)合政府。”短短數(shù)十字，寓意極其深刻，體現(xiàn)了對中國革命的準(zhǔn)確把握和對統(tǒng)一戰(zhàn)線在革命進(jìn)程中作用的清醒認(rèn)識。5月1日和2日，《晉察冀日報(bào)》《人民日報(bào)》先后在頭版頭條刊發(fā)“五一口號”，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商奠定了基礎(chǔ)。

中共“五一口號”極大地鼓舞了在艱苦斗爭中的各民主黨派、人民團(tuán)體和無黨派人士。5月5日，民主黨派、無黨派民主人士聯(lián)名致電毛澤東，表示響應(yīng)中共“五一”號召，擁護(hù)召開新政協(xié)的政治主張；7月7日，郭沫若公開發(fā)表演講：“讓我們北上，讓我們加入新政協(xié)的隊(duì)伍，迎接新中國的春天來臨吧！”

萬水朝東協(xié)商建國。經(jīng)歷艱難跋涉，沖破重重圍堵，各方面民主人士千里奔波齊聚北平，擁護(hù)建立人民民主的新中國。1949年1月22日，李濟(jì)深、沈鈞儒等55人代表民主人士聯(lián)合發(fā)表《對于時(shí)局的意見》，“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行”，第一次明確提出在政治上接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。3月25日，民主人士和萬名群眾代表一道，歡迎中共中央進(jìn)駐北平。晚上毛澤東宴請民主人士，醞釀籌備召開新政協(xié)會議。

9月21日，共662名代表出席的中國人民政協(xié)第一屆全體會議在北平隆重開幕，會議協(xié)商制定了《中國人民政治協(xié)商會議組織法》《中華人民共和國中央人民政府組織法》和具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，通過了國旗、國號、國歌等決定，選舉毛澤東為中央人民政府主席。毛澤東豪邁地宣布：“我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站起來了?！?/p>

民主黨派是“一把頭發(fā)”。就在新中國成立前后，有些同志卻產(chǎn)生了“不同的感覺”，鬧起了“小情緒”，甚至還有人認(rèn)為，民主黨派不過是一根頭發(fā)，拔了就拔了，其歷史使命已經(jīng)完成，可以解散。這一現(xiàn)象引起了毛澤東的高度警覺。他教育大家，人民政協(xié)會議，一定要有各方面代表人物，不然就是開黨代表會議了；安排民主人士“好處很多”，對人民有利，我們“必須敲鑼打鼓歡迎”。

對于民主黨派作用微小的認(rèn)識偏差，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，嚴(yán)肅指出，民主黨派不是一根頭發(fā)，而是一把頭發(fā)！他們?nèi)藬?shù)雖然不多，社會聯(lián)系卻很廣泛。我們共產(chǎn)黨人，必須學(xué)會和各民主黨派與無黨派民主人士共同生活，共同工作。他還鄭重提出，民主黨派“就應(yīng)當(dāng)發(fā)展”，發(fā)展對象主要應(yīng)是中上層代表人物，因?yàn)檫@些人物代表性大、作用大、影響大。

“一根頭發(fā)”與“一把頭發(fā)”的生動比喻，形象地闡述了整體與局部的科學(xué)內(nèi)涵，揭示了黨外代表人物在界別群眾中的影響作用及其道理。深刻把握“一根頭發(fā)”與“一把頭發(fā)”的辯證關(guān)系，成為統(tǒng)一戰(zhàn)線觀察、分析和處理問題的主要方法論、認(rèn)識論。

人民邏輯：有根有源有生命力

中國共產(chǎn)黨的偉力，來自于人民的衷心擁護(hù)，來自于堅(jiān)守初心使命的底氣，持之以恒從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、從馬克思主義理論中堅(jiān)定信念、從團(tuán)結(jié)民主中凝聚智慧和力量。發(fā)揮“一根頭發(fā)”帶動“一把頭發(fā)”的作用，充分展示了一個大黨的家國情懷和風(fēng)范，在我國有根有源有生命力。

秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以“一根頭發(fā)”聯(lián)系“一把頭發(fā)”的觀點(diǎn)，從中國土壤中生長出來，離不開“公天下、容天下、和天下、用天下”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長期熏陶，擁有深厚的文化根、民族魂的歷史底蘊(yùn)。

觀朝代興衰更替，總繞不開天下“為公”還是“為私”這個命題。天下為公，不獨(dú)私有，是以善治國者，當(dāng)“選賢與能，講信修睦”。李自成倉惶而敗、倉惶而逃，大順政權(quán)在北京只存在40多天；太平天國以“天下一家，共享太平”開始，以爭權(quán)奪利，爆發(fā)內(nèi)訌而告結(jié)束。古今多少事，都在于能否遵守“大道之行，天下為公”。

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”國家治理應(yīng)具有海納百川、兼容并蓄、廣開言路、包容多樣的寬廣胸懷。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鄭國賢相子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校，“其所善者、吾則行之，其所惡者、吾則改之”，國家出現(xiàn)興盛；齊國謀士鄒忌規(guī)勸君主多聽眾言，“群臣進(jìn)諫，門庭若市”，以致“戰(zhàn)勝于朝廷”。

尊重差異、聚同化異，和天下則天下和，由此形成國家“大一統(tǒng)”的格局。否則，“若以水濟(jì)水，誰能食之？若琴瑟專一，誰能聽之？”楚漢爭雄，劉邦求同存異，善用各種人物，因此獲得天下；項(xiàng)羽剛愎自用，排除異己，最終霸王別姬。以和為貴、協(xié)和萬邦、家和萬事興，這是對歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的社會生活的認(rèn)同和向往。

尚賢愛才，聚天下英才而用之，是國家治理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。鹽鐵會議使賢良文學(xué)受到西漢統(tǒng)治者的重視，成為政治舞臺上一股活躍的力量；唐太宗虛心納諫、革除弊政，“能安天下者，惟在用得賢才”，創(chuàng)造了大唐帝國的“貞觀之治”；隋唐以后統(tǒng)治者實(shí)行科舉制度，讓平民通過科舉考試為國家效力。歷史無不驗(yàn)證：致天下之治者在人才。

浸潤馬克思主義理論智慧。馬克思主義關(guān)于“人民當(dāng)家作主，人民管理國家”的論述，是發(fā)揮“一把頭發(fā)”作用的重要理論淵源。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益，他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運(yùn)動。

一部《共產(chǎn)黨宣言》，宣示了共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的聯(lián)合行動，是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一。共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)。同時(shí)，它闡揚(yáng)共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)利，只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)利，“人終于成為自己的社會結(jié)合的主人”，讓人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障。

代表人民的根本利益，“人民當(dāng)家作主”，是中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和一貫追求。共產(chǎn)主義的理想、信仰，激勵人民追求奮斗目標(biāo)，鼓舞大眾匯集成鋼鐵般力量。所以，“信仰的味道是甜的”。

展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的人格風(fēng)范。中國共產(chǎn)黨從一個50多人的小黨成長為擁有9500多萬黨員的大黨，從播下救亡圖存革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航中華民族復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，由小到大、由弱到強(qiáng)，離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要支撐作用，每“一根頭發(fā)”的力量都不能忽視。

歷史不會忘記，在風(fēng)雨如磐的歲月里，中國共產(chǎn)黨“要平和不要清一色”，對各種政治力量一概包容的高風(fēng)亮節(jié)?！皣率菄业墓拢皇且稽h一派的私事”，“團(tuán)結(jié)他們要給事做”。面臨新中國成立后的各種困難和任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人深深懂得發(fā)揮黨外人士作用，開展統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，積極“對黨外人士實(shí)行民主合作的義務(wù)，而無排斥別人，壟斷一切的權(quán)利”?！伴L期共存、互相監(jiān)督”的基本方針，與“獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行”作了響亮的呼應(yīng)。

在1956年9月中共八大開幕會上，毛澤東激情澎湃地向大家報(bào)告：“今天在座的還有各民主黨派和無黨派民主人士的代表。他們是和我們一道工作的親密的朋友。他們一向給予了我們很多的幫助。我們對他們表示熱烈的歡迎。”在1957年2月最高國務(wù)會議上，毛澤東專門提到：“一個黨同一個人一樣，耳邊很需要聽到不同的聲音?！卑腰h外人士當(dāng)作親密朋友，把“不同聲音”奏響成為中國精神力量的“最美和聲”，其中包含著深刻的人民邏輯。

價(jià)值內(nèi)涵：解決人心之向背

中共十八大以來，習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，我們搞統(tǒng)一戰(zhàn)線，是為了壯大共同奮斗的力量，解決人心向背的問題，從來不是為了好看、為了好聽，而是因?yàn)橛杏谩⒂写笥?、有不可或缺的作用?！敖y(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性的統(tǒng)一體，只有一致性、沒有多樣性，或者只有多樣性、沒有一致性，都不能建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線”；“統(tǒng)一戰(zhàn)線工作做得好不好，要看交到的朋友多不多、合格不合格、夠不夠鐵”；“交朋友的面要廣，朋友越多越好，特別是要交一些能說心里話的摯友諍友”。習(xí)近平總書記的精辟論述，極大地豐富了新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線“一根頭發(fā)”與“一把頭發(fā)”辯證關(guān)系的價(jià)值內(nèi)涵。

統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)要求是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，重點(diǎn)對象是黨外代表人士。通過“一根頭發(fā)”聯(lián)系“一把頭發(fā)”的作用，積極促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

不能低估“一根頭發(fā)的功勞”。俗話說：牽一發(fā)而動全身。從代表人士背后聯(lián)系的人來看，這不是“一根頭發(fā)”，而是“一把頭發(fā)”，千萬不可藐視。1940年6月，愛國僑領(lǐng)陳嘉庚訪問延安，所見所聞讓他“如撥云霧見青天”，心中無比感慨，預(yù)測“得天下者，共產(chǎn)黨也，中國的希望在延安”，直接感化了許多海外華僑表示愿意與共產(chǎn)黨站在一起。1945年7月，黃炎培訪問延安，讓他感受到延安的一切“都代表十足的朝氣”，《延安歸來》一書，影響了一批民主人士在歷史關(guān)鍵時(shí)刻的重大抉擇。1950年，華羅庚在國外發(fā)表《致中國留美學(xué)生的公開信》，他在信中寫道，“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)”。在“歸去來兮”的召喚下，一批海外學(xué)子毅然回國參加科學(xué)研究。

清醒認(rèn)識“一把頭發(fā)的力量”?！盁o數(shù)小水滴匯合起來，歡呼著東流入海；億萬顆星辰匯集起來，撐起夜幕中的蒼穹?！泵珴蓶|有幾句口頭語：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫；紅花雖好，也要綠葉扶持；手心手背都是肉，不能蓮花出水有高低。李濟(jì)深、郭沫若等44人聯(lián)名提出新中國“一號提案”，要求從政治上、法律上、程序上公正徹底地解決新中國在聯(lián)合國的代表權(quán)問題，在國際上產(chǎn)生了重大政治影響；1950年11月4日，各民主黨派發(fā)表擁護(hù)抗美援朝“聯(lián)合宣言”，各界群眾同仇敵愾，保家衛(wèi)國熱情空前高漲。這一切，都充分顯示了集合起來的“一把頭發(fā)的力量”。

充分發(fā)揮“一根頭發(fā)”帶動“一把頭發(fā)”的作用。一花引來百花開，萬紫千紅春滿園。愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包容和聚集了眾多的代表性人物，做好他們的工作，以“一根根頭發(fā)”帶動各個方面的“一把把頭發(fā)”至關(guān)重要。當(dāng)年，毛澤東、周恩來多次找張瀾交談，張瀾代表民盟組織表示完全擁護(hù)共產(chǎn)黨的主張，在重大問題上事先交換意見，一致行動，堅(jiān)定地與共產(chǎn)黨一起拒絕參加國民黨反動獨(dú)裁派召集的偽國大。1949年1月，通過爭取傅作義將軍，國共雙方達(dá)成《和平解決北平問題的協(xié)議》，避免了戰(zhàn)爭傷亡，保護(hù)了古城歷史文化原貌，因此毛澤東說要發(fā)給傅作義“天壇一樣大的獎?wù)隆薄?/p>

時(shí)代要求：畫出最大同心圓

習(xí)近平總書記指出，共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心。深刻把握“一根頭發(fā)”與“一把頭發(fā)”的辯證關(guān)系，做好新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作，關(guān)鍵是要堅(jiān)持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，高舉愛國主義、社會主義旗幟，固守圓心，守正創(chuàng)新，將一把又一把“頭發(fā)”團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍。

“做中國共產(chǎn)黨的好參謀、好幫手、好同事”。在大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局中，每“一根頭發(fā)”都是來自各界別的代表性人物，必須樹牢政治意識，加強(qiáng)政治歷練，圍繞中心、服務(wù)大局，不斷提高“政治三力”，勇做中國共產(chǎn)黨的“好參謀、好幫手、好同事”。

堅(jiān)守合作為民的公心。中共中央入駐雙清別墅期間，毛澤東曾深情地對民主人士說，我們今后要長期一起共事，我們大家既是“坐轎者”，又都是“抬轎者”。任何時(shí)候，每一個黨外代表人士都要做到對“國之大者”了然于胸、對責(zé)之重者善擔(dān)于肩。如沈鈞儒1953年在太湖調(diào)研，發(fā)現(xiàn)長江中下游地區(qū)血吸蟲病流行極為嚴(yán)重，立即給毛澤東寫信反映情況，引起毛澤東極大關(guān)注，發(fā)出了“一定要消滅血吸蟲病”的偉大號召，開展了全國上下“送瘟神”的運(yùn)動。

增強(qiáng)參政履職的本領(lǐng)。參政履職是一種實(shí)實(shí)在在的真功夫，不能玩花拳繡腿。費(fèi)孝通提出“美美與共，天下大同”，不僅體現(xiàn)了中華民族文化的高度自覺與自信，而且展示了一種人性光輝。他在87歲高齡時(shí)視察江西，留下他的“鄉(xiāng)土足音”?？疾炷峡导揖叱?，他總結(jié)出16個字：“無中生有、有中生特、特在其人、人聯(lián)四方”；考察九江山水湖田，他寫下珍貴贈言：“發(fā)展的關(guān)鍵要做好山水文章”。其“出主意、想辦法”的社會調(diào)查和參政本領(lǐng)由此可見一斑。

提升專業(yè)知識素養(yǎng)?！榜R不伏歷，不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國。”黨外代表人士具備一定專業(yè)知識的背景，將自身置于國家事業(yè)中，在本職崗位上建功立業(yè)，并在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)提出真知灼見，更具有一定的分量。袁隆平時(shí)刻想到的是中國人民的吃飯問題，“他以祖國和人民需要為己任，以奉獻(xiàn)祖國和人民為目標(biāo)，一輩子躬耕田野，腳踏實(shí)地把科技論文寫在祖國大地上”，他的崇高品格是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的典范。

“做佛跳墻這樣的功夫菜”。統(tǒng)戰(zhàn)工作是做人心轉(zhuǎn)化的工作，講求很強(qiáng)的工作藝術(shù)，要有特殊的方式方法。將一根又一根“頭發(fā)”塑造成為凝心聚力的“領(lǐng)頭羊”，急不得、等不得，按照習(xí)近平總書記的說法：“不能做快餐，而是要做佛跳墻這樣的功夫菜?！敝挥卸谜湎俊耙桓^發(fā)”的作用，方覺每“一把頭發(fā)”的可貴。

正確處理一致性和多樣性關(guān)系?！奥曇粺o聽，色一無文，味一無果，物一不講?！币恢滦院投鄻有怨餐嬖诓⑾嗷プ饔?，是自然法則，也是社會規(guī)律。只有妥善處理好二者關(guān)系，善于在復(fù)雜多元中加以正確引領(lǐng)，才能更好地激發(fā)社會的活力，匯成致力于共同事業(yè)的合力。如延安時(shí)期，黨外人士李鼎銘先生當(dāng)選邊區(qū)政府副主席，提出的“精兵簡政”意見受到毛澤東的重視，迅速為邊區(qū)政府以至中共中央所采納。

充分尊重、維護(hù)和照顧同盟者利益。不僅要積極引導(dǎo)同盟者自覺地把自身利益同國家整體利益緊密聯(lián)系起來，還要特別注意照顧同盟者的政治利益。在新中國成立前夕，全國第一屆政協(xié)會議召開在即，但張瀾、宋慶齡還在上海。在周恩來的周密安排下，1949年5月25日，張瀾虎口脫險(xiǎn)，在上海被成功救出來到了北平，毛澤東專門去住地看望；1949年8月28日，宋慶齡由鄧穎超等陪同，從上海抵達(dá)北平，毛澤東等50余人前往車站迎接。

從不同意見中得到正確主張。他山之石，可以攻玉；他人之眼，可以善我。聆聽別人的意見，從中辨別是非，不但展示出對他人尊重的寬容謙遜、豁達(dá)睿智的人格，而且能夠找到解決問題的“金鑰匙”。1977年8月，鄧小平主持召開科學(xué)和教育工作座談會，在聽取包括多名黨外人士各種不同意見后，討論決定了當(dāng)年恢復(fù)高考制度；1979年1月，鄧小平在人民大會堂福建廳邀請胡厥文等五位原工商巨子吃北京火鍋，“一只火鍋，一臺大戲”，“五老火鍋宴”揭開了我國打開國門、改革開放的序幕。

善于廣交、深交黨外朋友。緊扣民心這個最大的政治，真心與黨外代表人物交朋友，不能若即若離，更不能居高臨下，把贏得民心民意、匯集民智民力作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的著力點(diǎn)，讓“每一根頭發(fā)”真切感受到沐浴在民主的春風(fēng)里。當(dāng)年習(xí)近平到正定工作后，將一位“有著洞察社會人生的深邃目光和獨(dú)特視角”的黨外人士賈大山視為知己無話不說。賈大山病逝后，習(xí)近平專門寫下紀(jì)念文章：“大山是一位非黨民主人士，但他從來也沒有把自己的命運(yùn)與黨和國家、人民的命運(yùn)割裂開?！?/p>

一個時(shí)代有一個時(shí)代的故事，一個時(shí)代有一個時(shí)代的作為。萬眾一心、大道同行。深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，把政治底線這個圓心固守住，包容的多樣性半徑越長，畫出的同心圓就越大，那“一根根頭發(fā)”，必將聯(lián)系和帶動越來越多的“一把把頭發(fā)”，擰成一股繩、鉚足一股勁，心往一處想、勁往一處使，匯聚成磅礴力量，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想！