彭定菊

（宜昌市夷陵區(qū)文化館,湖北 宜昌 443100）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們?cè)谀骋惶囟〞r(shí)期孕育出的具有鮮明識(shí)別特征的精神財(cái)富，更是某個(gè)群體文化傳承的“基因密碼”。它的存在和發(fā)展與當(dāng)代的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，表現(xiàn)形式也是多種多樣,非常具有時(shí)代特征。在全域旅游飛速發(fā)展的今天，旅游模式也發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對(duì)沒(méi)有文化底蘊(yùn)的觀光景區(qū)游、旅游小鎮(zhèn)、特色街區(qū)的熱度逐漸在減弱，而那些賦予感情值和加持體驗(yàn)功能的“非遺A+模式B”（A 代表文化形式，B 代表旅游）等熱門(mén)旅游項(xiàng)目越來(lái)越受追捧。

非遺與旅游融合發(fā)展，是文化內(nèi)核和旅游發(fā)展的統(tǒng)一。二者融合既可增加旅游內(nèi)涵和底蘊(yùn)，也能通過(guò)旅游帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益促進(jìn)非遺的傳承和發(fā)展。但非遺與旅游究竟如何“聯(lián)姻牽手”，才能真正釋放出非遺的文化價(jià)值和旅游價(jià)值，是值得我們?nèi)ヌ接懞蜕钏嫉摹?/p>

非遺+盛會(huì)，以會(huì)帶旅。全國(guó)具有地方特色的盛會(huì)大多都是建立在傳統(tǒng)節(jié)慶的基礎(chǔ)之上，傳統(tǒng)節(jié)慶的內(nèi)容本身就是一種非遺的表現(xiàn)形式，再加上各地的非遺精華可以參會(huì)的形式帶入會(huì)場(chǎng)，為會(huì)場(chǎng)的內(nèi)容更是增添了亮點(diǎn)，使盛會(huì)更具有特色。通過(guò)會(huì)場(chǎng)內(nèi)的展示、交流、互鑒，為各地非遺開(kāi)拓了傳承的新思維，進(jìn)一步帶動(dòng)各地非遺挖掘與探討，非遺的挖掘帶動(dòng)非遺項(xiàng)目傳承人的保護(hù)，傳承人在受保護(hù)和重視的前提下會(huì)更積極地去探討和挖掘非遺項(xiàng)目的精髓，會(huì)帶來(lái)更多的具有創(chuàng)造性的傳承產(chǎn)品，新穎產(chǎn)品會(huì)吸引更多的消費(fèi)群體，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)一步帶動(dòng)傳承人對(duì)非遺項(xiàng)目傳承的積極性。舉辦賦予非遺文化底蘊(yùn)的盛會(huì)，會(huì)吸引更多的參與者和圍觀者，自然而然會(huì)帶動(dòng)主辦地旅游消費(fèi)，讓非遺傳承、盛會(huì)、旅游形成了一條持續(xù)發(fā)展的生態(tài)鏈。如江蘇南京每年一度的秦淮燈會(huì)、從2004 年開(kāi)始創(chuàng)辦的一年一屆的中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)都是優(yōu)秀的案例。它們?yōu)橹袊?guó)優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，特別是以非遺精華為內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品提供了展示和交流的平臺(tái)，吸引了全國(guó)乃至全球旅游愛(ài)好者的眼球，助推了國(guó)內(nèi)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

非遺+研學(xué)，以學(xué)亮旅。習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人要增強(qiáng)“四個(gè)自信”，其中就有文化自信。非遺作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，增強(qiáng)國(guó)人非遺文化的自信是理所當(dāng)然的事，特別是增強(qiáng)青年一代對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的了解和自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力。非遺+研學(xué)，可以喚醒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，培養(yǎng)青少年保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一代新人。研學(xué)旅游是莘莘學(xué)子一個(gè)“移動(dòng)課堂”，是旅游和教育相結(jié)合的產(chǎn)物；研學(xué)旅游是讓同學(xué)們走出校園，步入社會(huì)大課堂，在旅游中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，在快樂(lè)中愉快成長(zhǎng)；研學(xué)旅游可以提升學(xué)子的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是當(dāng)代素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式。在中國(guó)教育競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，家長(zhǎng)們對(duì)孩子的教育投入幾乎是傾其所有，特別是獨(dú)生子女家長(zhǎng)的那種“望子成龍，望女成鳳”的渴望，進(jìn)一步促使研學(xué)旅游成為當(dāng)代多元化教育與旅游市場(chǎng)相結(jié)合的一種必然趨勢(shì)，即將迎來(lái)研學(xué)旅游爆炸性增長(zhǎng)。非遺本身就是獨(dú)特的文化形式表現(xiàn)，正是當(dāng)代素質(zhì)教育的內(nèi)容所需，以非遺傳承基地作為研學(xué)基地，可以幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)大其群體規(guī)模，將其文化內(nèi)涵傳遞給大多數(shù)中小學(xué)學(xué)生，擴(kuò)充未來(lái)非遺的潛在消費(fèi)市場(chǎng)，讓“人”和“物”有了生命力。大力發(fā)展研學(xué)旅游，讓社會(huì)化認(rèn)知來(lái)推動(dòng)社會(huì)化傳承，讓非遺的綿延生機(jī)有了強(qiáng)大的市場(chǎng)需求支撐，從而讓非遺的傳承與旅游的利用之間形成良性的循環(huán)機(jī)制。非遺+研學(xué)，不僅豐富了研學(xué)旅游的內(nèi)容層次，更重要的是通過(guò)非遺與教育的融合為旅游的發(fā)展增添了亮點(diǎn)。

非遺+景區(qū)，以文融旅。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類生活的華彩樂(lè)章，是人們世代傳承、與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新的文化精華，是可以帶給世界美好景觀，帶給人類美好生活的寶藏，每一項(xiàng)非遺項(xiàng)目都經(jīng)歷了歲月滄桑，飽含著歷史風(fēng)雨，凝結(jié)著人們不同時(shí)代情感和知識(shí)。非遺文化的博大精深、地域特色的千姿百態(tài)，也成了游客所追求的體驗(yàn)式、個(gè)性化、特色化的高品質(zhì)文旅產(chǎn)品。非遺項(xiàng)目進(jìn)景區(qū)在全國(guó)各地略有所見(jiàn)，一般都是那些商業(yè)性和觀賞性極強(qiáng)的項(xiàng)目在景區(qū)略有一隅，真正的具有展示功能和傳統(tǒng)技藝的非遺項(xiàng)目進(jìn)景區(qū)的為數(shù)不多，使得具有博大精深的非遺文化在旅游中根本沒(méi)有發(fā)揮文化是魂的巨大潛力。景區(qū)是旅游業(yè)的核心要素，是旅游產(chǎn)業(yè)鏈的中心環(huán)節(jié)，是旅游消費(fèi)的吸引中心，一般分為自然景觀、人文景觀和園林藝術(shù)，將非遺的文化精髓融入到景區(qū)形成的人文景觀是提升景區(qū)層次的一種方式。非遺文化進(jìn)景區(qū)是文旅融合的一種創(chuàng)新，它為非遺的傳承與發(fā)展找到了新的生存土壤和環(huán)境，讓人們?cè)谀切┞糜螆?chǎng)景中寓樂(lè)于游，認(rèn)識(shí)“非遺”，感知“非遺”的魅力，欣賞這些原本來(lái)源于生活，但又似乎很遙遠(yuǎn)的東西。特別是“活態(tài)”非遺項(xiàng)目進(jìn)景區(qū)是珍貴的非遺文化與大眾交流和分享的平臺(tái)，能真正讓非遺“活”起來(lái)，能讓大眾在非遺的實(shí)踐和互動(dòng)中找到獲得感、幸福感；“活態(tài)”非遺項(xiàng)目進(jìn)景區(qū)改變了傳統(tǒng)的被動(dòng)式旅游經(jīng)營(yíng)方式，使非遺文化變成可觀賞、可體驗(yàn)、可購(gòu)買(mǎi)，集藝術(shù)性和觀賞性為一體的新型旅游產(chǎn)品，使非遺項(xiàng)目在景區(qū)中成為一道靚麗的風(fēng)景線，吸引更多游客慕名而來(lái)。2019 年浙江省在第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)名單中，以非遺為主題命名了20 個(gè)非遺主題小鎮(zhèn)，30 個(gè)民俗文化村就是非遺+景區(qū)的典型案例，他們利用特色非遺資源，以文化旅游融合發(fā)展為方式，傳承和弘揚(yáng)了獨(dú)具特色的區(qū)域傳統(tǒng)文化，助推了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓文旅融合產(chǎn)生的文化效應(yīng)體現(xiàn)得淋漓盡致。

非遺+文創(chuàng)，以品強(qiáng)旅。非遺旅游產(chǎn)品進(jìn)景區(qū)可以說(shuō)是比比皆是，但都是千篇一律，已不是當(dāng)代人們追捧的“潮品”了。隨著全域旅游的不斷發(fā)展，如何新增景區(qū)的盈利點(diǎn)？給有著文化內(nèi)涵的非遺項(xiàng)目找到了有利的突破點(diǎn)。我們的文化創(chuàng)意者要借著各種非遺項(xiàng)目的精髓，創(chuàng)意出具有當(dāng)?shù)靥厣?、攜帶方便，與現(xiàn)代生活相適應(yīng)的產(chǎn)品，讓游客在“非慣?！杯h(huán)境下對(duì)美好生活的體驗(yàn)與實(shí)踐。例如，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目北京老字號(hào)“內(nèi)聯(lián)升”鞋業(yè)有限公司通過(guò)非遺創(chuàng)意與迪士尼聯(lián)合，取的迪士尼授權(quán)，推出迪士尼公主和米奇系列時(shí)尚布鞋，一下就擊中了年輕女性和兒童的“萌點(diǎn)”，2017 年與動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》合作推出的中國(guó)風(fēng)“大魚(yú)海棠”布鞋就是非遺+文創(chuàng)的典型案例，該案例就是利用老北京文化-非遺的傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活相結(jié)合而推出符合時(shí)代潮流的文創(chuàng)產(chǎn)品（如下圖所示）。

圖一（北京老字號(hào)“內(nèi)聯(lián)升”布鞋利用《大魚(yú)海棠》的元素推出的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品）

圖二（北京老字號(hào)“內(nèi)聯(lián)升”布鞋利用迪士尼的元素推出的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品）

而政府部門(mén)、旅游景區(qū)也要探索非遺產(chǎn)品進(jìn)景區(qū)的新渠道，例如取消非遺產(chǎn)品展位費(fèi)、與景區(qū)的一些青睞項(xiàng)目打包銷(xiāo)售以及將具有品牌特色的非遺項(xiàng)目與旅游商業(yè)街進(jìn)行整體包裝，讓非遺文創(chuàng)產(chǎn)品在景區(qū)“活”起來(lái)，讓優(yōu)秀非遺文創(chuàng)產(chǎn)品為景區(qū)“景”上添花，彰顯出非遺與旅游的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目北京老字號(hào)“內(nèi)聯(lián)升”布鞋將“內(nèi)聯(lián)升”的品牌銷(xiāo)售門(mén)店和大柵欄旅游商業(yè)街相融合，也是文創(chuàng)+旅游的典型案例，它利用品牌效應(yīng)增強(qiáng)了大柵欄旅游商業(yè)街吸引力。非遺+文創(chuàng)是非遺內(nèi)涵資源通過(guò)綜合凝練而呈現(xiàn)的智慧結(jié)晶，它是創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)形態(tài)，提升旅游產(chǎn)品品位，創(chuàng)造更多旅游體驗(yàn)價(jià)值的外在動(dòng)力，將以非比尋常的體驗(yàn)產(chǎn)品、體驗(yàn)場(chǎng)所為旅游業(yè)的創(chuàng)新持久發(fā)展注入生機(jī)和活力。

結(jié)束語(yǔ)：隨著人們對(duì)旅游品質(zhì)需求的不斷提高，文化旅游日受青睞，以文化融合為主旋律的理念給旅游帶來(lái)了新的體驗(yàn)需求，也給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供了平臺(tái)和機(jī)遇。探討出多種“非遺A+模式B”的旅游方式，無(wú)疑為非遺和旅游插上騰飛的翅膀，必將彰顯“1+1 ＞2”的文化效應(yīng)，形成一種非凡的文化旅游業(yè)態(tài)，并幻化為詩(shī)和遠(yuǎn)方最美妙的樂(lè)章。