今天的人們可能很難想象，在20世紀(jì)初的中國，創(chuàng)建共產(chǎn)黨是怎樣一件石破天驚的新鮮事，借用時(shí)下流行的語言，就是很“酷”、很“潮”。

說它很“酷”，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的成立顛覆了傳統(tǒng)的政黨觀念。中國長期實(shí)行封建專制統(tǒng)治，嚴(yán)禁結(jié)黨營私和搞宗派主義，有“君子群而不黨”之說。因此，當(dāng)時(shí)社會(huì)上早期成立的政治團(tuán)體在名稱上大都避開“黨”字，大多稱為“會(huì)”“社”。比如，孫中山于1905年組織成立的中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨就叫“中國同盟會(huì)”，梁啟超1907年發(fā)起成立的民族資產(chǎn)階級(jí)政治改良派團(tuán)體就叫“政聞社”。

直到1911年辛亥革命成功以后，隨著議會(huì)活動(dòng)的出現(xiàn)，中國才逐步確立了近代政黨觀念。

說它很“潮”，是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國乃至當(dāng)時(shí)的世界，也是一個(gè)新鮮事物。

1917年，俄國十月革命勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。僅僅4年后，剛剛擺脫幾千年封建專制統(tǒng)治、正在嘗試資本主義議會(huì)政治的中國，就已經(jīng)著手創(chuàng)建以社會(huì)主義、共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)黨。這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么大膽而可貴的嘗試啊！

一輛神秘騾車引出一段黨史佳話

1920年2月的一個(gè)夜晚，從北京朝陽門駛出一輛舊式帶篷騾車，正在通往天津的土路上緩緩行進(jìn)。在這輛北方最為常見的兩輪騾車上，共有兩個(gè)人。坐在車篷里的一位，40歲左右模樣，長袍外套著一件棉背心，頭上低低地壓著一頂氈帽，看上去像是個(gè)土財(cái)主;駕轅的一位，年紀(jì)稍小一些，身材魁梧，隨身攜帶一個(gè)手提包，像是裝著滿滿的賬本，看上去儼然是一個(gè)年前外出收賬的賬房先生。

兩個(gè)人一邊趕路，一邊交談。

“仲甫，你看我們中國是否也走蘇俄的道路，成立蘇俄式的政黨？”

“好啊。我以前是反對(duì)成立為一個(gè)階級(jí)服務(wù)的政黨的。倘若那個(gè)時(shí)候你要我成立一個(gè)新黨，我是不干的。現(xiàn)在該考慮了。”

被稱為“仲甫”的人，便是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的陳獨(dú)秀;和他說話的，是時(shí)任北京大學(xué)圖書館主任的李大釗。李大釗和陳獨(dú)秀不但是新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而且是傳播馬克思主義、組建中國共產(chǎn)黨的關(guān)鍵性人物。

20世紀(jì)20年代初期，社會(huì)上就有“北李南陳，兩大星辰;茫茫黑夜，吾輩仰辰”的說法，還流傳著一首嵌名詩盛贊兩人：

北大紅樓兩巨人，紛傳北李與南陳。

孤松獨(dú)秀如椽筆，日月雙懸照古今。

按理說，兩位新文化運(yùn)動(dòng)的名宿出行，應(yīng)該是西裝革履、光明正大的。但是，他們這次出行卻為何要這樣喬裝打扮、有意隱瞞身份呢？

原來事出有因。

1919年明初，五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮階段，陳獨(dú)秀起草了《北京市民宣言》傳單，提出包括取消北京政府喪權(quán)辱國的對(duì)日簽約和免除曹汝霖、陸宗輿、章宗祥等賣國賊官職等5項(xiàng)要求。

陳獨(dú)秀外出散發(fā)宣言傳單時(shí)，被北京政府的警察拘捕入獄。消息一傳出，立即在社會(huì)上引起巨大震動(dòng)，社會(huì)團(tuán)體、學(xué)者名流、學(xué)生等紛紛開展?fàn)I救活動(dòng)，甚至孫中山都親自打電報(bào)給北京政府，要求釋放陳獨(dú)秀。

北京政府迫于輿論壓力，在關(guān)押陳獨(dú)秀3個(gè)月后，同意他以治病為由保釋出獄，但規(guī)定不得擅自離開北京，不得從事政治活動(dòng)，由警察廳監(jiān)管。

轉(zhuǎn)眼到了第二年，陳獨(dú)秀以為外面已經(jīng)風(fēng)平浪靜，便悄悄離京到上海、武漢講學(xué)，宣揚(yáng)打破舊制度、徹底改造社會(huì)的政治主張。他的演講很受歡迎，國內(nèi)各大報(bào)紙都爭相摘要登載。很快，消息經(jīng)報(bào)紙傳到北京。

不久，陳獨(dú)秀乘車返回北京。剛到寓所不久，便有人前來敲門。原來是個(gè)警察。

“陳獨(dú)秀先生在家嗎？”警察問他。

“在家，在家。我就是陳獨(dú)秀?！?/p>

那個(gè)警察大吃一驚。他說：“一些報(bào)紙剛剛報(bào)道您昨天在武漢宣傳‘無政府主義，所以警察局派我來看看您是否在家中?！?/p>

陳獨(dú)秀說：“我是在家中呀！”

那個(gè)警察說：“陳先生，您是剛被保釋出獄的。按照法律規(guī)定，如離開北京，您至少要向警察說一聲才是！”

“我知道！我知道！”陳獨(dú)秀說。

“您能不能給我一張名片呢？”

陳獨(dú)秀遞了一張名片給他，警察放在口袋里，又閑扯了幾句，匆忙走了。

警察一走，陳獨(dú)秀警覺起來：他前腳進(jìn)門，警察后腳進(jìn)來，這確實(shí)太過于蹊蹺了。他越想越不對(duì)頭，立即帶上隨身物品去李大釗家商量對(duì)策。李大釗也覺得形勢(shì)緊迫，建議陳獨(dú)秀立即轉(zhuǎn)移到環(huán)境寬松一些的上海去。

但是，當(dāng)時(shí)北京的汽車站、火車站都有密探，李大釗不顧個(gè)人安危，自告奮勇，決定親自化裝護(hù)送陳獨(dú)秀出北京，然后轉(zhuǎn)道天津，再乘船去上海。于是，才有了兩人夜里乘坐騾車出京的一幕。

從北京去天津的途中，兩人熱烈地談?wù)撝谥袊h事宜，并約定李大釗在北京、陳獨(dú)秀在上海，一北一南負(fù)責(zé)建黨。

3天后，隨著一聲汽笛的鳴響，客輪載著陳獨(dú)秀駛向了上海。

這由此成就了中國共產(chǎn)黨歷史上的一段佳話——“南陳北李，相約建黨”。

歷史就是這么機(jī)緣巧合，又充滿戲劇性悖論：北京政府本想通過逮捕陳獨(dú)秀來禁錮進(jìn)步思想，反倒使陳獨(dú)秀一時(shí)聲名遠(yuǎn)播，成為人人皆知的五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人物，新思想的社會(huì)影響也更大了;北京政府本想通過關(guān)押、監(jiān)視來迫使陳獨(dú)秀放棄革命主張，不再參與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，卻反倒使李大釗、陳獨(dú)秀等先進(jìn)分子進(jìn)一步看清了其真面目，深感中國有必要建立一個(gè)新型政黨，以徹底推翻舊制度和舊勢(shì)力。

由此，李大釗、陳獨(dú)秀將目光從以青年學(xué)生為主體轉(zhuǎn)向以工農(nóng)大眾為主體，將行動(dòng)從對(duì)思想文化的研究傳播轉(zhuǎn)向組織建黨的實(shí)際運(yùn)動(dòng)。

這是中國近代歷史的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。

從北大紅樓到上海石庫門：點(diǎn)燃建黨火種

1920年2月19日，正是“新桃換舊符”的除夕，陳獨(dú)秀悄然來到上海。

20世紀(jì)20年代的上海，是一座擁有約230萬人口的中國第一大城市。時(shí)逢新春佳節(jié)，街頭到處響著鞭炮聲，酒吧、飯館里傳出劃拳聲，舞廳、戲院飄出樂曲聲，一切似乎和往年春節(jié)沒有什么不同。但是，后來的歷史表明：這里即將成為紅色中國的起點(diǎn)。

一天晚上，陳獨(dú)秀正在書房為《新青年》奮筆疾書，突然響起了“咚咚咚”的敲門聲。打開門，一位中等身材、體格強(qiáng)健的俄國青年出現(xiàn)在面前。

這位俄國青年中文名叫“吳廷康”，公開身份是一名新聞?dòng)浾撸瑢?shí)際上是經(jīng)共產(chǎn)國際批準(zhǔn)，俄共（布）遠(yuǎn)東局海參崴分局外國處派出的全權(quán)代表維經(jīng)斯基。他來華的使命就是了解中國的實(shí)際情況，與革命者建立聯(lián)系。

其實(shí)，維經(jīng)斯基到達(dá)中國的第一站是北京。他首先拜會(huì)了李大釗，兩人見面交談很是默契，維經(jīng)斯基建立中國共產(chǎn)黨組織的意愿與李大釗、陳獨(dú)秀的想法不謀而合。

在中國以哪里為中心開展建黨活動(dòng)呢？

李大釗向維經(jīng)斯基介紹說：北京是當(dāng)時(shí)北洋軍閥盤踞的反動(dòng)堡壘，沒有很發(fā)達(dá)的工業(yè)，工人運(yùn)動(dòng)尚處在初級(jí)階段;上海是中國最大的工業(yè)中心，可以開展工人運(yùn)動(dòng)，特別是從北京去上海的陳獨(dú)秀團(tuán)結(jié)了一批傾向共產(chǎn)主義的先進(jìn)分子，有更好地開展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的條件。所以，他建議維經(jīng)斯基到上海找陳獨(dú)秀，進(jìn)一步商談在中國創(chuàng)建共產(chǎn)黨組織的問題。

帶著李大釗的親筆信函，維經(jīng)斯基來到上海。維經(jīng)斯基的到來，使陳獨(dú)秀喜出望外。兩人交換意見后一致認(rèn)為，中國已經(jīng)具備了建立共產(chǎn)黨組織的條件，必須加快創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的步伐。

為協(xié)調(diào)和聯(lián)絡(luò)各革命社團(tuán)，1920年5月，陳獨(dú)秀組織了馬克思主義研究會(huì)，并以此為基礎(chǔ)成立共產(chǎn)黨組織，初步定名為“社會(huì)共產(chǎn)黨”。

此后不久，圍繞著究竟是用“社會(huì)黨”還是“共產(chǎn)黨”命名的問題，陳獨(dú)秀寫信征求李大釗的意見，李大釗主張定名為“共產(chǎn)黨”，陳獨(dú)秀表示完全同意。

1920年8月，經(jīng)過一番醞釀，上海共產(chǎn)黨早期組織在法租界老漁陽里2號(hào)《新青年》雜志編輯部正式成立，陳獨(dú)秀被推舉為首任書記。這是中國大地上第一個(gè)以蘇俄布爾什維克黨為榜樣建立起來的組織，實(shí)際上也是中國共產(chǎn)黨的發(fā)起組織，是各地共產(chǎn)主義者進(jìn)行建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心。后來其他大部分地區(qū)黨組織的建立，都與上海有直接的聯(lián)系，有的直接就是上海黨員到外地去幫助創(chuàng)建的。

在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的過程中，陳獨(dú)秀和在北京的李大釗始終保持著密切的聯(lián)系，經(jīng)?；ネㄇ闆r、交換意見。在上海共產(chǎn)黨組織成立后，陳獨(dú)秀即建議李大釗在北京發(fā)起建立共產(chǎn)黨的組織，并負(fù)責(zé)北方的建黨工作。陳獨(dú)秀則在南方直接指導(dǎo)了廣州、長沙、武漢等地的建黨工作。

北京的共產(chǎn)黨早期組織于1920年10月在北京大學(xué)圖書館李大釗辦公室正式成立，當(dāng)時(shí)取名為“共產(chǎn)黨小組”，成員只有李大釗、張申府、張國燾3人。李大釗主持黨小組全面工作，并每月從個(gè)人薪俸中捐出80元作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。同年底，黨組織舉行全體會(huì)議，決定將組織名稱定為“中國共產(chǎn)黨北京支部”，并推舉李大釗為書記。

在那茫茫黑夜里，建黨的火種盡管還很微弱，但一旦點(diǎn)燃，便迅速得到了許多地方響應(yīng)，熊熊燃燒起來。

董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，成立了共產(chǎn)黨早期組織。

建黨活動(dòng)不僅在國內(nèi)先后展開，在國外，從近鄰日本到遙遠(yuǎn)的歐洲，建黨的火把也相繼燃起。施存統(tǒng)、周佛海在東京成立旅日留學(xué)生黨組織，留學(xué)法國的張申府、周恩來、趙世炎、劉清揚(yáng)等在旅法留學(xué)生中成立黨組織。

馬克思主義——這個(gè)源于遙遠(yuǎn)國度的學(xué)說就這樣在中國落地、生根、發(fā)芽。

有些事情、有些日子，在夢(mèng)想開始、創(chuàng)業(yè)起步的時(shí)候并不起眼，但隨著時(shí)間之風(fēng)蕩盡黃沙，歲月就會(huì)掀開面紗，展示出其偉大的歷史意義。

中國共產(chǎn)黨誕生日就是這樣一個(gè)日子，只是這個(gè)日子即使那些親身經(jīng)過的人也難以準(zhǔn)確地記住它。

1941年，中共中央為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨誕生20周年，確定把1921年7月1日作為黨的生日。

直到1979年，黨史專家才考證清楚，找到了紅船啟航、初心確立的原點(diǎn)。

1921年7月23日，上海的盛夏，天氣酷熱。傍晚時(shí)分，身著長衫、中山裝、西裝等不同服裝的10多個(gè)有志之士，懷著對(duì)馬克思主義的憧憬，從四面八方趕到法租界望志路106號(hào)（現(xiàn)為興業(yè)路76號(hào)）的一個(gè)幽靜小院。

國內(nèi)各地的黨組織和旅日的黨組織共派出13名代表出席大會(huì)。這些代表是：上海的李漢俊、李達(dá)，北京的張國燾、劉仁靜，長沙的毛澤東、何叔衡，武漢的董必武、陳潭秋，濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘，廣州的陳公博，旅日的周佛海，以及受陳獨(dú)秀派遣的包惠僧。

這13名代表，代表著全國50多名黨員，其身份大多是編輯、記者、學(xué)生或教師，平均年齡為28歲，正巧是毛澤東當(dāng)年的歲數(shù)。

此外，共產(chǎn)國際代表馬林（荷蘭人）和共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局書記處兼赤色職工國際代表尼克爾斯基（俄國人）出席了會(huì)議。

李大釗、陳獨(dú)秀這兩位黨的創(chuàng)始人因事務(wù)繁忙未出席會(huì)議。

23日晚的會(huì)議開幕式上，共產(chǎn)國際代表馬林、尼克爾斯基熱情致辭。隨后幾天，會(huì)議按照計(jì)劃進(jìn)行，先由各地代表報(bào)告黨團(tuán)組織狀況并作交流，然后起草和討論黨的綱領(lǐng)和今后的工作計(jì)劃。

30日晚，會(huì)議尚未開始，一個(gè)身穿灰色長衫的中年男子突然闖入會(huì)場并四處張望。這引起了大家的警覺，有人當(dāng)即質(zhì)問：“你是干什么的？”他含糊地回答“我找社聯(lián)的王主席”，接著又說“對(duì)不起，找錯(cuò)了地方”。說完，他就匆忙退了出去。

此處附近確實(shí)有個(gè)社聯(lián)，但并沒有設(shè)主席，也沒有姓王的人。共產(chǎn)國際代表馬林有著豐富的秘密工作經(jīng)歷。他當(dāng)機(jī)立斷地說：“一定是密探！我建議會(huì)議立即停止，大家迅速離開！”

代表們離開會(huì)場不到1刻鐘，法租界巡捕房就來搜查盤問，但除了查到一些介紹和宣傳社會(huì)主義的書刊，并沒有發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的證據(jù)。驚險(xiǎn)的是，室內(nèi)桌子抽屜里就放著一張黨綱草案，只是因?yàn)橥扛幕靵y、字跡不清，才沒有引起他們注意。

雖然有驚無險(xiǎn)，但會(huì)議不能再在上海舉行了，必須換地方。有人提議去杭州，但代表們認(rèn)為杭州雖好，卻太惹人注目。在場的李達(dá)夫人王會(huì)悟提議：“我老家嘉興有個(gè)南湖，不像杭州那樣人多熱鬧，離上海也更近，往返方便，容易隱蔽。在那兒我們可以租船扮作游客，在船上開會(huì)既安全又方便?！贝蠹叶加X得這個(gè)安排比較妥當(dāng)，當(dāng)即同意。

就這樣，王會(huì)悟作為會(huì)務(wù)工作人員，成為在南湖游船上列席中共一大的唯一女成員。

為了縮小目標(biāo)以免引人注意，代表們于8月初分成兩批乘車南行，各自買票分散在不同車廂，相互之間裝作不認(rèn)識(shí)。

國際代表馬林和尼克爾斯基因?yàn)槭峭鈬?，太惹眼，所以沒有去嘉興參會(huì)。

陳公博由于密探闖會(huì)場受了虛驚，加上他所住的大東旅社發(fā)生了槍擊殺人案件，一夜之間兩起突發(fā)事件嚇得他不敢再在上海停留，嘉興的會(huì)也沒去參加。

為了安全起見，代表們帶著樂器和麻將牌，并在中艙的桌上備有酒菜，以游山玩水作為掩護(hù)。王會(huì)悟還扮成歌女模樣，坐在船頭遙望，充當(dāng)會(huì)議的“哨兵”。

上午11時(shí)許，中共一大閉幕會(huì)議在南湖畫舫上開始了。黨的一大確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”。代表們討論通過了《中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》《中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》。

下午，南湖天氣開始轉(zhuǎn)晴，湖面上卻突然傳來“突突突”的響聲，

一艘快艇向著畫舫駛來。

會(huì)不會(huì)是警察局的汽艇？代表們經(jīng)過上海的一場虛驚，警惕性提高了，趕緊收起文件，“嘩啦嘩啦”搓起麻將來?！巴煌弧甭曈蛇h(yuǎn)及近，汽艇從畫舫一側(cè)一掠而過，并沒有來找麻煩。后經(jīng)打聽，原來是嘉興城里一個(gè)大戶人家給孩子做滿月，大家不由得松了一口氣。

最后，會(huì)議選舉產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，陳獨(dú)秀為中央局書記，張國燾分管組織工作，李達(dá)分管宣傳工作。

下午6時(shí)左右，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)宣告閉幕。

“讓我們?cè)俸耙槐榭谔?hào)吧！記得聲音要輕一點(diǎn)兒。”

代表們一齊輕聲呼喊：“中國共產(chǎn)黨萬歲！”

這呼喊聲低沉卻有力，至今仍在人類歷史的舞臺(tái)上回響。

這條小船由此成為承載干鈞的“紅船”，見證了近現(xiàn)代史上中國共產(chǎn)黨開天辟地的重大事件。

（摘自《寫給青少年的黨史》，青島出版社出版）