開天辟地，逐水而居……

這既是動(dòng)物們聰明的本能，也是人類共通的生存法則。

漫長(zhǎng)的社會(huì)進(jìn)化過(guò)程中，

為了爭(zhēng)奪水源大打出手，甚至“人相食”的歷史，古今中外、觸目驚心……

太行，地質(zhì)地貌的滄海桑田巨變史，更是堪稱過(guò)山車：

28億年前，海水滔天、一望無(wú)邊！

18億年前，五臺(tái)呂梁運(yùn)動(dòng)，此起彼伏、拉鋸?fù)鶑?fù)。

新生代，喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，一錘定音：太行山脈強(qiáng)烈隆升、君臨天下、獨(dú)尊一方！

“復(fù)式單斜褶皺”的地質(zhì)基底。相對(duì)高差1500至2000米的斷層構(gòu)造，犬牙交錯(cuò)、赫然在目。

北宋，那位撰寫《夢(mèng)溪筆談》，在世界科學(xué)史上占有重要一席之地的中國(guó)古代偉大科學(xué)家沈括，竟也仰天唏噓："怯怯御螺貝殼及石子如鳥卵者，橫亙石壁如帶"。

最不缺水的地方，竟然變成了最缺水……

真是：君不見，太行八陘多橫谷，千峰萬(wàn)壑覓水苦。

斗轉(zhuǎn)星移的時(shí)空，來(lái)到了二十世紀(jì)六十年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的河南林縣。那種人類社會(huì)司空見慣的歷史，終于被徹底改寫了！

人，圍著“水”轉(zhuǎn)。

僅僅十年間，就一下子變成了：

水，圍著“人”淌。

一個(gè)“引漳入林”的“世界第八奇跡”，就此橫空而出，令神女尤驚世界殊：

人間天河紅旗渠，巍峨太行金腰帶。

那真叫一個(gè)，愚公欣慰、智叟嘆服……

紅旗渠工程，從1960年2月動(dòng)工，1969年7月支渠配套工程全面完成。削1250個(gè)山頭，架151座渡槽，鑿211個(gè)隧洞，各種建筑物12408座，挖砌土石2225萬(wàn)立方米。形成干渠、分干渠10條，總長(zhǎng)304.1公里；支渠51條，總長(zhǎng)524.1公里；斗渠290條，總長(zhǎng)697.3公里；農(nóng)渠4281條，總長(zhǎng)2488公里；沿渠興建小型一、二類水庫(kù)48座，塘堰346座，共有水利庫(kù)容2381萬(wàn)立方米。再加上興修的水電站和提水站。構(gòu)建了“引、蓄、提、灌、排、電、景”的成龍配套大型體系，實(shí)在是蔚為壯觀的人類奇跡。

曾經(jīng)有人算過(guò)一筆賬：如果把這些土石，壘筑成“高2米，寬3米的墻”，可縱貫祖國(guó)南北，繞行北京，“把廣州和哈爾濱連起來(lái)”。

紅旗渠的建成，徹底解決了56.7萬(wàn)人和37萬(wàn)頭家畜吃水問(wèn)題，54萬(wàn)畝耕地得到灌溉，糧食畝產(chǎn)由紅旗渠未修建初期的100公斤增加到1991年的476.3公斤。結(jié)束了林州十年九旱、水貴如油的苦難歷史。

被譽(yù)為“紅旗渠精神”的“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”，也成為傳家寶，融入到了華夏文明的優(yōu)異遺傳基因序列之中。

上個(gè)世紀(jì)七十年代，敬愛的開國(guó)總理周恩來(lái)告訴外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人："新中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠。"

紅旗渠，在國(guó)際舞臺(tái)上，也享受著獨(dú)一無(wú)二的至高榮譽(yù)和待遇：

1974年，新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，面向全世界的人類精英代表們，放映的第一部中國(guó)電影，就是紀(jì)錄片《紅旗渠》。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“河南林縣的紅旗渠，是幾代干部群眾艱苦奮斗的結(jié)果”、“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。”

特別值得一提的是：紅旗渠還是一條“廉政渠”。修渠10年，總投資6865萬(wàn)元的工程實(shí)施中，沒有一位領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)樨澑瓜?。人人都是一心向黨、一心為公、一心為民。紅旗渠之所以能夠建成，一定程度上就是建立在這種高尚品格基礎(chǔ)之上的。

再加上社會(huì)主義全國(guó)一盤棋的大協(xié)作精神，如果沒有山西人民的慷慨支持，要順利建成紅旗渠都是難以想象的。

時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，隨著時(shí)代的變遷，時(shí)至今日，它仍然是“新中國(guó)文明遺產(chǎn)”中最受人敬重、最沒有異議的。實(shí)在是太難得了！

我認(rèn)為，紅旗渠的本質(zhì)，是人類認(rèn)識(shí)自然，改造自然的壯舉，也是人類不同文明中，值得共同自豪與驕傲的成果。是“有條件要上！暫時(shí)沒有條件，通過(guò)凝聚人民群眾的智慧，逐步創(chuàng)造條件也要上！”的“中華民族大無(wú)畏精神”的杰出體現(xiàn)，彰顯著“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么樣的人間奇跡都能創(chuàng)造出來(lái)”的偉大真理和歷史鐵律。更是值得“上稟祖先、下傳后世、昭告天下”，彪炳史冊(cè)的歷史豐碑……

張偉元，中國(guó)共產(chǎn)黨的普通一員。從事新聞工作，讓他得天獨(dú)厚、有機(jī)會(huì)幸運(yùn)地一次又一次，成為紅旗渠一系列重大事件核心區(qū)“零距離的歷史見證者”。

版畫，是他多才多藝的一個(gè)方面。據(jù)我多年的持續(xù)跟蹤觀察，他有兩個(gè)突出的藝術(shù)成就。

一是，面對(duì)上個(gè)世紀(jì)藝術(shù)領(lǐng)域“西風(fēng)破窗而入”，掀起的“八五新潮”，他始終不為所動(dòng)。仍然不忘初心、頑強(qiáng)地堅(jiān)守自己心中認(rèn)定的、最正宗的黑白木刻、放刀直干。深思熟慮之后，從1991年開始，先后三十多次深入藏區(qū)，創(chuàng)作了大量具有鮮明地域特色、極富文化內(nèi)涵和文明遺韻，為人們所稱道的版畫作品。數(shù)量之多、質(zhì)量之高，被許多業(yè)內(nèi)同行譽(yù)為“藝術(shù)工程級(jí)”。其中的一些場(chǎng)景、民族服飾穿戴和滄桑歲月留下的面容和神情體態(tài)，以及傳統(tǒng)物質(zhì)基礎(chǔ)和生活方式所形成的典型肢體語(yǔ)言，已然消失殆盡。張偉元的西藏系列版畫，有些已經(jīng)成了絕唱。無(wú)意中，在客觀上起到了“搶救和保存文明記憶”的作用。成了一種不可再生的、珍貴的、難以估量的、“具有真實(shí)歷史遺存價(jià)值”的文明藝術(shù)檔案。

另一個(gè)，就是紅旗渠百位大工匠的人物肖像版畫系列。

2006年，河南美協(xié)版畫藝委會(huì)組織16人深入林周市紅旗渠一帶采風(fēng)。張偉元在歷時(shí)半年，參加了“致敬太行”版畫作品展之后，便萌發(fā)了用版畫形式為“百名紅旗渠功臣”樹碑立傳、昭告后人的心愿。

這個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞、琢磨醞釀了十多年，又深思熟慮、付諸實(shí)踐，艱難前行了“整整五年的版畫藝術(shù)工程”，終于夢(mèng)想成真、碩果累累。

這是一個(gè)在世界版畫史上獨(dú)一無(wú)二的壯舉，也是一個(gè)普通的共產(chǎn)黨人，一個(gè)普通的中華人民共和國(guó)公民，完全“以個(gè)人名義和力量”奮發(fā)而為，彰顯著文化自覺，注定要載入中國(guó)版畫史的“藝術(shù)大工程”。

正如2014年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出的那樣：每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn)，使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神。

張偉元，做為一個(gè)時(shí)代的同行者和歷史的見證者，以一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人所具有的歷史唯物主義的品格，為“紅旗渠”留下帶有鮮明時(shí)代特征和歷史烙印的群英譜。

五年時(shí)間里，他像抗戰(zhàn)時(shí)期“新興木刻運(yùn)動(dòng)”中，那些滿腔熱情、充滿正義感，勇敢頑強(qiáng)的木刻青年一樣。用手中的那把木刻刀，在為紅旗渠的群眾英雄大工匠們樹碑立傳的同時(shí)，也在一刀接一刀，無(wú)情地鏟除著那些大大小小、形形色色的“歷史虛無(wú)主義”！

與張偉元先生自己在2004年西藏人物系列組畫不同，這一次，他沒有在服飾、肢體動(dòng)作上面下功夫。而是帶著極大的敬仰，甚至是靠著一種“虔誠(chéng)”的精神作為支撐，為這些“最具時(shí)代性和人民性，最平凡卻最具民族脊梁本質(zhì)”的特殊群體造像。在注重個(gè)性的同時(shí)更加注重共性。在藝術(shù)上著力聚焦和彰顯的是“樸實(shí)自然、真誠(chéng)剛毅”的精神面貌。毫無(wú)常見的“人為美化”，更沒有刻意修飾，有著最為可貴與稀缺的原生態(tài)、原風(fēng)貌，其時(shí)代感特別精準(zhǔn)到位……

當(dāng)代愚公、太行之魂。一個(gè)又一個(gè)，就這樣帶著滿臉滄桑、眼中透著堅(jiān)韌不拔，感天動(dòng)地、撲面而來(lái)。這，就是那一代用雙手創(chuàng)造人間奇跡，令我們肅然起敬的、我們的前輩！

沒有花哨的色彩，去分散我們的注意力。只有那最能揭示本質(zhì)、斧砍一般的黑白印痕，為我們敞開了“世間真正的造物主”那勇敢坦誠(chéng)的心扉，讓人們的靈魂為之震撼、駐足難移……

同樣的尺寸、同樣的規(guī)格、同樣的布局，卻神態(tài)各異的人物肖像，它所營(yíng)造出的宏大陣勢(shì)與壯闊的氣派，正是那種“集體英雄主義”最真實(shí)，也是最為出神入化的寫照。是對(duì)“人民群眾才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”的再一次縱情謳歌！這更是從長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的審美規(guī)律，被“客觀”又一次緊緊錨定……

在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，作為一名有著四十四年黨齡的普通一員，能為一位讓自己真正放心、可以稱之為“同志”的黨員朋友，撰寫這樣一篇帶有神圣色彩的版畫展覽前言，實(shí)在是人生的一大幸事。謝謝張偉元同志，給了我這樣一個(gè)千載難逢的寶貴機(jī)會(huì)。

我也有一個(gè)真實(shí)的想法，不吐不快：真誠(chéng)地希望張偉元先生的這個(gè)展覽，能與以往的“獻(xiàn)禮展”有所不同。讓它成為一個(gè)名副其實(shí)的“由頭”，在銘刻歷史、弘揚(yáng)紅旗渠精神的同時(shí)，更多地喚醒人們對(duì)“紅旗渠人”的關(guān)注、更加切實(shí)地關(guān)心“紅旗渠文明新生態(tài)”的建設(shè)和發(fā)展，構(gòu)建紅旗渠文明生態(tài)圈與外部世界之間、更多合作通道的建設(shè)和發(fā)展。徹底告別“展了、展了，展完就了……”

把紅旗渠這篇自力更生、迎難而上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、造福子孫的文章，做新、做大、做強(qiáng)，永無(wú)止境……

總之，在衷心祝福張偉元先生版畫展圓滿成功之際，我更愿以此為起點(diǎn)，用綿薄之力與他并肩同行，做“美太行、富太行、智太行”的志愿者……

《紅旗渠百位大工匠人物肖像版畫展》

這，既是一種文化自覺

這，更是一種文明自豪

壯哉！紅旗渠

壯哉！大工匠

壯哉！張偉元

董大可

2021年3月26日至4月6日，于

虎踞龍盤的世界文學(xué)之都南京

（選錄）

張偉元，江蘇省啟東籍人，畢業(yè)于中央美院油畫系。新鄉(xiāng)日?qǐng)?bào)社主任編輯，新聞作品曾多次獲得國(guó)家級(jí)、中南地區(qū)、河南省好新聞壹等獎(jiǎng)。曾獲得過(guò)省、市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢辉u(píng)為河南省“年度最牛媒體人”?，F(xiàn)為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)觀瀾原創(chuàng)版畫基地入駐和簽約畫家，河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝委會(huì)副主任，原新鄉(xiāng)攝影家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、副主席，原新鄉(xiāng)市美協(xié)副主席、西藏書畫院.河南書畫院.啟東版畫院特聘畫家。曾40余次進(jìn)入國(guó)內(nèi)各大藏區(qū)采風(fēng)。自2004年始，在國(guó)內(nèi)外舉辦過(guò)30余次攝影展和版畫作品展，作品曾多次參展于國(guó)家級(jí)版畫展和油畫作品展、中國(guó)藝術(shù)節(jié)畫展、中國(guó)首屆黑白版畫展，作品被國(guó)內(nèi)外眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。現(xiàn)在在新鄉(xiāng)市東方文化步行街“石榴巷藝術(shù)區(qū)3號(hào)樓208室建有”《張偉元版畫工作室》，電話13937345862。