中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量發(fā)展座談活動不僅對“十三五”傳統(tǒng)工藝振興的經(jīng)驗(yàn)做法進(jìn)行了總結(jié)，也探討推動了傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量發(fā)展的思路和舉措。希望通過這樣一場“高質(zhì)量”座談活動，群策群力，為傳統(tǒng)工藝振興獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

王曉峰

文化和旅游部黨組成員

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視傳統(tǒng)工藝的保護(hù)傳承，黨的十八屆五中全會和國家“十三五”規(guī)劃綱要中明確提出“振興傳統(tǒng)工藝”的工作部署。在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各相關(guān)部門和各級人民政府大力實(shí)施《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》，形成了全社會合力推動、全行業(yè)共同發(fā)展的工作局面，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝發(fā)展振興的新氣象。

“十四五”期間，全國非遺戰(zhàn)線的同志們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要指示，落實(shí)黨中央關(guān)于“加強(qiáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和傳承”的任務(wù)部署，著眼于滿足人民群眾精神文化生活新期待，推動傳統(tǒng)工藝實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)，不斷開創(chuàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作新局面。

劉魁立

中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員

非遺保護(hù)工作開展多年，我們的認(rèn)識水平在不斷提高，關(guān)注到非遺保護(hù)中“物質(zhì)”與“非物質(zhì)”的關(guān)系。在“非物質(zhì)”這部分，傳承人是主體。20年來，傳承人的稱謂對于他們的社會地位提升有關(guān)鍵作用。從傳承人出發(fā)開展非遺的傳承、保護(hù)、發(fā)展，是一個非常重要的抓手。近年來許多有關(guān)非遺保護(hù)的政策文件都提到了“系統(tǒng)性保護(hù)”，這是非常重要的提法，也表明我們正在加深認(rèn)識。在保護(hù)過程中，不僅要對非遺項目本體進(jìn)行保護(hù)，也要考慮到國家戰(zhàn)略，包括鄉(xiāng)村振興、社會主義核心價值觀的培育、人類命運(yùn)共同體理念的踐行等，都在非遺保護(hù)過程中成為一個整體。非遺保護(hù)對人類文化的多樣性有重要貢獻(xiàn)，這也是人類命運(yùn)共同體思想的應(yīng)有之義。傳統(tǒng)工藝中的心靈手巧體現(xiàn)了中國人的勤勞和智慧，在這方面，中國人對人類文化的貢獻(xiàn)是巨大的。

邱春林

中國藝術(shù)研究院工藝美術(shù)研究所所長

近年來，傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)出新的發(fā)展面貌。一是主動對接現(xiàn)代需求，融入現(xiàn)代生活，無論是傳統(tǒng)工藝作品的題材內(nèi)容還是呈現(xiàn)形式，都與當(dāng)下大眾對美好生活的需求有著更加緊密的聯(lián)系;二是傳承實(shí)踐和生產(chǎn)流通的方式更加靈活，在傳統(tǒng)的前店后廠模式基礎(chǔ)上，衍生出更加多樣化的場景，電商、直播等新形式、新平臺有效助力了傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展;三是非遺保護(hù)事業(yè)與國家重大戰(zhàn)略的銜接融合愈發(fā)緊密，傳統(tǒng)工藝參與鄉(xiāng)村振興等社會治理和服務(wù)的能力大大提高;四是與傳統(tǒng)工藝有關(guān)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛。

方曉風(fēng)

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長

工藝美術(shù)只有在國家強(qiáng)盛、人民生活富足的時代才能更好發(fā)展。傳統(tǒng)工藝在沿襲傳統(tǒng)的同時，一定要對創(chuàng)新這個話題進(jìn)行回應(yīng)，創(chuàng)新的動力有二：一是新的生活方式和需求，二是新技術(shù)的發(fā)展。在這兩方面，目前有許多新現(xiàn)象和新趨勢值得關(guān)注。創(chuàng)新要和產(chǎn)品創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新相結(jié)合。市場和消費(fèi)群體，是傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展必須面對的兩個因素。只有傳統(tǒng)工藝與大眾生活相融合，服務(wù)人民的美好生活需求，服務(wù)國家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，文化傳承才能更好落實(shí)。

甘而可

徽州漆器髹飾技藝國家級非遺代表性傳承人

自我入行至今，始終堅持當(dāng)初樸素的理想，以一絲不茍的精神對待每件作品，把技藝做到極致，在別人看不到的地方也要求做到完美無瑕，如此才對得起良心。中國人是漆器的發(fā)明者，應(yīng)該有一大批傳承人和藝術(shù)家，才能無愧于時代，無愧于祖先。作為一個手藝人，只有把作品做好才能感動人。我會記住樸素的初心，繼續(xù)做好每一件作品，深入挖掘技藝，做好非遺傳承工作，并不斷推進(jìn)創(chuàng)新，為傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

石麗平

全國脫貧攻堅先進(jìn)個人、松桃苗繡省級非遺代表性傳承人

作為苗繡技藝的傳承人，近年來我不斷挖掘、整理苗繡技藝，投入到苗繡的傳承發(fā)展工作中，并成立企業(yè)助力苗繡技藝實(shí)踐和苗繡作品制作。經(jīng)過10多年的努力，刺繡團(tuán)隊從寥寥數(shù)人發(fā)展到200多人，幫助當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親在家就業(yè)，讓他們通過傳統(tǒng)技藝改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)脫貧增收。在技藝傳承實(shí)踐過程中，我們積極提升從業(yè)者文化水平，促進(jìn)他們對技藝的理解、實(shí)踐和創(chuàng)新。以后，還將持續(xù)借助傳統(tǒng)工藝助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興，促進(jìn)種植、印染、刺繡等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。