黨李丹 王晶晶
【摘要】早期黨報(bào)黨刊“發(fā)刊詞”是中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊活動(dòng)的重要縮影。它在情感敘說(shuō)上,既堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)論證又提倡平實(shí)趣味的言語(yǔ)風(fēng)格,體現(xiàn)著較強(qiáng)的系統(tǒng)性傳播思想;在刊發(fā)內(nèi)容上,主攻無(wú)產(chǎn)階級(jí)宣傳和反帝反封建思想,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)追求話語(yǔ)自由的重要利器;在辦刊目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)群體的聯(lián)合與行動(dòng),實(shí)現(xiàn)了報(bào)刊的社會(huì)組織作用。發(fā)刊詞中所蘊(yùn)含的風(fēng)格、內(nèi)容和定位等是深入洞察早期黨報(bào)黨刊新聞活動(dòng)的切口,也是當(dāng)下黨報(bào)黨刊開(kāi)展新聞實(shí)踐的又一參照體。
【關(guān)鍵詞】早期黨報(bào)黨刊;發(fā)刊詞;社會(huì)動(dòng)員
發(fā)刊詞,是報(bào)刊在創(chuàng)刊時(shí)關(guān)于創(chuàng)辦背景、目的、意義以及報(bào)刊性質(zhì)、編輯方針與思想傾向等的說(shuō)明,一般刊登在創(chuàng)刊號(hào)上,以“序”“短言”“宣言”“本報(bào)聲明”“創(chuàng)刊詞”(或發(fā)刊詞)和“社告”“告讀者”等稱謂出現(xiàn),同時(shí)載以一定篇幅內(nèi)容用來(lái)告示讀者本刊的旨趣,是一份報(bào)紙重要性質(zhì)、功能的綜合凝練,更是不同歷史條件下報(bào)刊新聞實(shí)踐、價(jià)值訴求以及傳播思想的重要體現(xiàn)。對(duì)發(fā)刊詞的研究與分析,是對(duì)報(bào)刊歷史活動(dòng)的重要還原。早期黨報(bào)黨刊為新民主主義革命活動(dòng)提供了重要輿論支持,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興根本條件創(chuàng)造中不可或缺的一部分。對(duì)該時(shí)期黨報(bào)黨刊的學(xué)術(shù)研究,現(xiàn)有成果多從新聞史、馬克思主義傳播史、出版史等角度展開(kāi),將這些報(bào)刊視為中國(guó)新聞史上的“流星”簡(jiǎn)單帶過(guò),以新聞本體視角的分析仍較少,尤其是從發(fā)刊詞角度的研究偏少。本文以發(fā)刊詞為主要研究對(duì)象,同時(shí)結(jié)合黨的宣傳文獻(xiàn)等歷史資料探討中國(guó)共產(chǎn)黨早期在新聞實(shí)踐活動(dòng)中的傳播旨趣,以期為當(dāng)今媒體實(shí)踐提供歷史鏡鑒。
一、嚴(yán)謹(jǐn)論證與平實(shí)趣味兼?zhèn)涞恼Z(yǔ)言風(fēng)格
在語(yǔ)言風(fēng)格上,早期黨報(bào)黨刊發(fā)刊詞一方面嚴(yán)謹(jǐn)論證了報(bào)刊創(chuàng)辦的背景與目的,另一方面又能通過(guò)平實(shí)趣味的語(yǔ)言與讀者共建互動(dòng)關(guān)系。在嚴(yán)謹(jǐn)論證上,如《勞動(dòng)音》在發(fā)刊詞中先是說(shuō)明“勞動(dòng)”是人類生存在世界上的第一個(gè)要件,然后列舉了世界各國(guó)社會(huì)的勞動(dòng)情況,指出資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于勞動(dòng)者壓迫的不公平,同時(shí)呼吁同胞們研究方法解決勞動(dòng)不公的事情,即改良社會(huì)的組織,最后直言,當(dāng)今世界最大的問(wèn)題就是社會(huì)改造問(wèn)題,也就是勞動(dòng)問(wèn)題,這也即是本刊的背景、要旨和目的?!秳趧?dòng)界》《勞動(dòng)者》《共產(chǎn)黨》月刊等發(fā)刊詞也采取了類似的話語(yǔ)邏輯,先從無(wú)產(chǎn)者的生活狀況入手,概括階層生活狀況,同時(shí)與其他資產(chǎn)階級(jí)、官僚階級(jí)等其他階層形成對(duì)比,最后回歸到階級(jí)問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題和生產(chǎn)與分配問(wèn)題上。這種將個(gè)人困擾置于社會(huì)議題之中,最后回歸到當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)的論證方式,體現(xiàn)著早期黨報(bào)黨刊對(duì)人民和整個(gè)社會(huì)的憂患意識(shí),反映著這一時(shí)期共產(chǎn)黨人傳播思想的系統(tǒng)性特征,即聯(lián)系個(gè)人、時(shí)代與社會(huì)。這種系統(tǒng)性特征不僅體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人重視國(guó)內(nèi)社會(huì)各要素之間的聯(lián)系,更是顯示在國(guó)內(nèi)國(guó)外視野的統(tǒng)合中。1923年6月15日,中共中央機(jī)關(guān)刊物《新青年》季刊在發(fā)刊詞中說(shuō)明了該刊物的幾項(xiàng)任務(wù),其中就包括了研究中國(guó)現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)狀況;表現(xiàn)社會(huì)思想的淵源;開(kāi)廣中國(guó)社會(huì)的世界觀,綜合分析世界的社會(huì)現(xiàn)象;為改造社會(huì)的真理而與各種社會(huì)思想流派論辯等。這些闡述深刻體現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人傳播的時(shí)空觀與世界觀,也就是說(shuō),既重視中華民族內(nèi)部的交往,同時(shí)也注重世界的交往。
在平實(shí)趣味的語(yǔ)言風(fēng)格上,《勞動(dòng)者》和《勞動(dòng)界》等刊物最為明顯?!秳趧?dòng)者》在發(fā)刊詞中發(fā)問(wèn):“只有做工的人,是最有用的人,是最高貴的人??墒窍碛兄炼嘈腋5模遣皇侵粮哔F至有用的工人呢?哎喲不用說(shuō)了!……[1]”隨后將工人與總統(tǒng)、官僚、紳士、頭家、財(cái)主等生活境況做了形象的對(duì)比,以此匯成一句話:“唉!我們的苦惱夠了,還不想法子自救嗎?去罷!不用懷疑!我們唯一的大路,只有自救!”[2]同樣,《勞動(dòng)界》在發(fā)刊詞中的用語(yǔ)也極為生動(dòng)“為什么要印這個(gè)報(bào)呢,因?yàn)楣と嗽谑澜缟鲜亲羁嗟?。無(wú)論是熱天,無(wú)論是冷天,天還沒(méi)有亮就爬起來(lái),上的上工廠里去,到的到田里去,做的做事情去……我們?cè)倏茨亲鰱|家,有錢(qián)的人,一天到黑一點(diǎn)事情也不做……不是叉麻雀,就是談天。不是跑馬車(chē),就是坐汽車(chē)。不是逛窯子,就是抱小老婆。不是逛大世界,就是逛戲園子……”[3]。類似的用語(yǔ)頻現(xiàn)于各發(fā)刊詞中,一方面通過(guò)通俗的語(yǔ)言形象地說(shuō)明無(wú)產(chǎn)者面臨的困境,使閱讀者體會(huì)深刻,另一方面通過(guò)各類修辭使用,讓發(fā)刊詞充滿情感,易引發(fā)共鳴。除此之外,在情感敘說(shuō)上,各黨報(bào)黨刊在發(fā)刊詞中均以第一、第二人稱如“我們”“你們”“咱們”來(lái)共情工人、農(nóng)民等無(wú)產(chǎn)者,以“他們”“老虎”“強(qiáng)盜”等來(lái)指代官吏、企業(yè)家、資本家、縉紳等,這種人稱稱呼上的變化不僅體現(xiàn)著編輯部的宗旨,即為無(wú)產(chǎn)者服務(wù),還可以共建編輯部與讀者的聯(lián)系。
1922年,黨中央在“教育宣傳問(wèn)題決議案”中進(jìn)一步要求,對(duì)于勞動(dòng)群眾以及工人的宣傳要盡量做到“使用口語(yǔ),求其通俗化”[4]。在逐步的報(bào)刊實(shí)踐中,通俗化成為早期共產(chǎn)黨黨報(bào)黨刊的重要特色。整體來(lái)說(shuō),這種通俗化一是通過(guò)趣味的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)報(bào)刊的可讀性,與勞動(dòng)者進(jìn)行交流互動(dòng);二是通過(guò)勞動(dòng)者與其他官僚或資產(chǎn)階級(jí)生活境況的對(duì)比,來(lái)體現(xiàn)報(bào)刊的立場(chǎng),站在勞動(dòng)者角度來(lái)思考組織傳播;三是通過(guò)政策指引報(bào)刊實(shí)踐。這反映著早期共產(chǎn)黨人在辦報(bào)活動(dòng)中的受眾觀,這種受眾觀不僅體現(xiàn)在報(bào)刊話語(yǔ)風(fēng)格上和報(bào)刊編輯實(shí)踐中,如各個(gè)報(bào)刊鼓勵(lì)人民群眾加入到報(bào)刊編輯出版中,還體現(xiàn)在辦報(bào)宗旨上,即為勞動(dòng)者、為工人、為人民服務(wù)。
二、以啟蒙和動(dòng)員為目的的社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)
早期黨報(bào)黨刊發(fā)刊詞內(nèi)容中充滿了啟蒙思想,一是體現(xiàn)為對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義的宣傳;二是體現(xiàn)為對(duì)反帝反封建反官僚資本主義思想的推廣。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)主義的宣傳上,《共產(chǎn)黨》月刊代表性最強(qiáng),它在發(fā)刊詞中言明要想逃出奴隸境遇,就要用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,打倒一切資產(chǎn)階級(jí),跟著俄國(guó)的共產(chǎn)黨一同試驗(yàn)新方法,建設(shè)勞動(dòng)者的國(guó)家。民主政治、代議政治都是資本家為自己設(shè)立的階級(jí),勞動(dòng)階級(jí)要逃出奴隸境遇,必須通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞動(dòng)者的政權(quán),即實(shí)現(xiàn)“一切生產(chǎn)工具都?xì)w生產(chǎn)勞動(dòng)者所有,一切權(quán)利都?xì)w勞動(dòng)者執(zhí)掌”[5]。這是第一次在黨報(bào)黨刊發(fā)刊詞中引入共產(chǎn)黨并闡明其宗旨和信條的。在與帝國(guó)主義、封建軍閥的斗爭(zhēng)上,《向?qū)А房芍^“黑暗中國(guó)的一盞明燈”,其發(fā)刊詞《本報(bào)宣言》直指社會(huì)痛點(diǎn),“現(xiàn)在的中國(guó),軍閥的內(nèi)亂固然是和平統(tǒng)一與自由之最大的障礙,而國(guó)際帝國(guó)主義的外患,在政治上在經(jīng)濟(jì)上,更是鉗制我們中華民族不能自由發(fā)展的惡魔”[6],因此必須實(shí)行民族自衛(wèi),成為完全的、真正的獨(dú)立的國(guó)家。
除在思想、認(rèn)知上的啟蒙,早期黨報(bào)黨刊還重視對(duì)行動(dòng)和運(yùn)動(dòng)方法的指導(dǎo)?!吨袊?guó)青年》在發(fā)刊詞中說(shuō)明,本刊的任務(wù)是要引導(dǎo)一般青年到活動(dòng)的路上,到強(qiáng)健的路上,到切實(shí)的路上,介紹活動(dòng)的方法,使中國(guó)青年能夠識(shí)時(shí)務(wù)、變強(qiáng)健、擔(dān)責(zé)任?!断闰?qū)》發(fā)刊詞認(rèn)為該刊除培養(yǎng)國(guó)民自覺(jué)精神外,還應(yīng)該努力研究中國(guó)的客觀的實(shí)際情形,對(duì)合適的改造方法加以說(shuō)明,這是該刊的第一要?jiǎng)?wù)?!缎虑嗄辍芳究诎l(fā)刊詞最后一段中指出“《新青年》既為中國(guó)社會(huì)思想的先驅(qū),如今更切實(shí)于社會(huì)的研究,以求知識(shí)上的武器,助平民勞動(dòng)界實(shí)際運(yùn)動(dòng)之進(jìn)行”[7]。傳播活動(dòng)產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性改變是從思想層面到行動(dòng)層面,這兩者極為重要,思想和認(rèn)知上的轉(zhuǎn)變是傳播效果奏效的開(kāi)始,行動(dòng)的采取和發(fā)生是傳播的重要轉(zhuǎn)化結(jié)果,從早期各黨報(bào)黨刊的發(fā)刊詞中不難看出該時(shí)期共產(chǎn)黨人在開(kāi)展傳播活動(dòng)時(shí),非常注重從認(rèn)知到行動(dòng)的科學(xué)轉(zhuǎn)變。
從早期共產(chǎn)黨人對(duì)報(bào)刊功能的重視程度來(lái)看,首先它反映著無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身話語(yǔ)自由權(quán)明確的過(guò)程,即通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的思想武器來(lái)明確立場(chǎng)、指導(dǎo)行動(dòng),這打破了原先勞動(dòng)者、工人階級(jí)等無(wú)產(chǎn)者的“噤聲”情況。其次,從其內(nèi)容的傾向來(lái)看,早期黨報(bào)黨刊能夠把個(gè)人同整個(gè)國(guó)家、世界聯(lián)合起來(lái),能夠使物質(zhì)斗爭(zhēng)升華為精神斗爭(zhēng),這也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)自由報(bào)刊的重要體現(xiàn),其內(nèi)容能夠從現(xiàn)實(shí)世界涌出,訴說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的境遇,又能作為越來(lái)越豐富的精神喚起新的斗爭(zhēng),呼喚無(wú)產(chǎn)者的斗志,再次回到現(xiàn)實(shí)世界,以啟蒙無(wú)產(chǎn)者、指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)者。如《先驅(qū)》在發(fā)刊詞中言明其刊任務(wù)就是努力喚醒國(guó)民的自覺(jué),打破原有的惰性思維而代以反抗的創(chuàng)造精神,以便使各項(xiàng)事業(yè)都能夠受這種精神的支配而改變。
三、聯(lián)合與動(dòng)員各無(wú)產(chǎn)階級(jí)群體,共同促進(jìn)民族的復(fù)興與解放
報(bào)刊內(nèi)容本身是時(shí)代的產(chǎn)物,它反映著該時(shí)期社會(huì)的特定背景和訴求,早期黨報(bào)黨刊將這一訴求聚焦于其發(fā)刊詞中,即動(dòng)員、聯(lián)合各無(wú)產(chǎn)階級(jí)群體,共同促進(jìn)民族的復(fù)興與解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興根本社會(huì)條件的打造提供言論基礎(chǔ)。《勞動(dòng)音》在發(fā)刊詞中呼吁國(guó)內(nèi)各勞動(dòng)同胞與編輯部攜手一起把無(wú)產(chǎn)者所遭遇的一切情形發(fā)表出來(lái),建立國(guó)內(nèi)工人的聯(lián)系網(wǎng),從而促進(jìn)社會(huì)問(wèn)題的解決,促進(jìn)世界的和平和人類的幸福。《勞動(dòng)周刊》將其刊物定位為中國(guó)全體勞動(dòng)者言論機(jī)關(guān),期望中國(guó)的工人都“拿材料來(lái)供給這個(gè)唯一的言論機(jī)關(guān),都來(lái)維護(hù)這個(gè)唯一的言論機(jī)關(guān),擴(kuò)大解放全人類的聲浪,促進(jìn)解放全人類的事業(yè)實(shí)現(xiàn)”[8]。《共產(chǎn)黨》月刊用“同胞”一詞來(lái)動(dòng)員勞動(dòng)者進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng),一起逃出奴隸境遇,建立自己的政權(quán)和國(guó)家,使生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)者所有。除此之外,早期共產(chǎn)黨人還重視女性群體和青年群體的聯(lián)合,如《婦女日?qǐng)?bào)》中寫(xiě)道:其目的在于使婦女與社會(huì)消息相接觸,使其養(yǎng)成“政治的常識(shí)”和“社會(huì)的關(guān)心”。這種多主體的聯(lián)合與動(dòng)員不僅體現(xiàn)在各個(gè)刊物的目標(biāo)定位上,更體現(xiàn)在由各刊物組合而成的“媒體矩陣”上。
早期黨報(bào)黨刊在目標(biāo)定位上,先是要求報(bào)紙成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的言論機(jī)關(guān),實(shí)現(xiàn)宣傳作用;其次要求報(bào)紙能夠組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),如《勞動(dòng)音》在發(fā)刊詞中提出要建立國(guó)內(nèi)工人聯(lián)系網(wǎng),與無(wú)產(chǎn)階級(jí)攜手一起發(fā)表其生活情形?!秳趧?dòng)周刊》在發(fā)刊詞中說(shuō)明該刊是本著中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部的宗旨專門(mén)為勞動(dòng)者說(shuō)話的,并提倡勞動(dòng)組合主義,希望全體工人可以共同出資料辦刊,維護(hù)自己的言論機(jī)關(guān)。以上這些都體現(xiàn)了列寧所言的“腳手架”功能,即依靠報(bào)紙并通過(guò)報(bào)紙自然而然的信念形成一個(gè)固定的組織——無(wú)產(chǎn)階級(jí)言論組織。
在這一過(guò)程中,早期黨報(bào)黨刊能夠?qū)⒚浇閯?dòng)員和參與動(dòng)員結(jié)合起來(lái),既通過(guò)報(bào)刊將無(wú)產(chǎn)者組織起來(lái),又鼓勵(lì)其與編輯部互動(dòng)、與資產(chǎn)階級(jí)和封建官僚等展開(kāi)斗爭(zhēng),積極參與到勞動(dòng)者政權(quán)的建立中。另外,在政策的保證和提倡下,黨報(bào)黨刊在收集材料、分發(fā)、配送及組織學(xué)習(xí)等方面,又能夠再次形成規(guī)模,擴(kuò)大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合。
四、體現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨報(bào)人對(duì)報(bào)刊的“組織者”“腳手架”功能的認(rèn)知
早期黨報(bào)黨刊發(fā)刊詞體現(xiàn)出該階段報(bào)刊的傳播旨趣。在情感敘說(shuō)方面,它不僅注重邏輯論證,更重視與人民的心意相通。將個(gè)人與社會(huì)、民族交往與世界交往、受眾觀念與報(bào)人實(shí)踐相統(tǒng)一,敘說(shuō)了個(gè)人困擾、社會(huì)議題及社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系,體現(xiàn)著早期共產(chǎn)黨報(bào)人傳播的系統(tǒng)性思想,揭示了由社會(huì)需要所引發(fā)的全部精神活動(dòng)內(nèi)容。從當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件來(lái)看,帝國(guó)主義、封建主義以及官僚資本主義在生產(chǎn)本身、社會(huì)生產(chǎn)和交換上并不能代表廣大人民群眾的需要,因此也不能反映出他們的精神需要。早期黨報(bào)黨刊作為一種精神產(chǎn)品,它反映的是勞動(dòng)人民精神交往的內(nèi)容,旨在通過(guò)多種訴求最終促成生產(chǎn)、社會(huì)生產(chǎn)及交換上的改變。從系統(tǒng)性來(lái)說(shuō),發(fā)刊詞能夠?qū)€(gè)人、民族與世界聯(lián)系在一起,一方面注重內(nèi)部的交流,另一方面注重與世界的聯(lián)系。
從早期各黨報(bào)黨刊發(fā)刊詞中不難發(fā)現(xiàn)其啟蒙意味,從其目標(biāo)和定位來(lái)說(shuō),旨在通過(guò)發(fā)揮黨報(bào)黨刊的社會(huì)功能,將物質(zhì)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫穸窢?zhēng),以無(wú)產(chǎn)者思想指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)者行動(dòng),從而爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)話語(yǔ)上的自由。在這個(gè)過(guò)程中,黨報(bào)黨刊不僅僅是馬克思“自由報(bào)刊”在我國(guó)的早期實(shí)踐,還是我國(guó)工人的生活資料與精神載體。作為生活資料,它是工人日常訂閱的、消費(fèi)的物質(zhì)資料,將工人從日常的非人的生活狀況中解放出來(lái),開(kāi)始關(guān)注自身,關(guān)注工人本身的精神活動(dòng)與交往,這也在一定程度上促成了工人教育和交往水平的提高。作為精神載體,其報(bào)刊內(nèi)容能夠促使無(wú)產(chǎn)者認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)狀,思索個(gè)人困擾與社會(huì)問(wèn)題,同時(shí)在其行動(dòng)過(guò)程中能夠形成指導(dǎo),促進(jìn)無(wú)產(chǎn)者思想上的清醒與聯(lián)盟。一方面促成認(rèn)知上的轉(zhuǎn)變,另一方面形成行動(dòng)上的指導(dǎo),在思想和行動(dòng)的啟蒙上“雙面開(kāi)花”。
從功能和形成的效應(yīng)來(lái)說(shuō),早期黨報(bào)黨刊具備報(bào)刊的動(dòng)員和組織作用,這在其發(fā)刊詞中可循蹤跡。首先是組織專門(mén)的工人言論機(jī)關(guān),即各個(gè)報(bào)刊,同時(shí)聲明這些報(bào)刊就是為工人運(yùn)動(dòng)服務(wù)的,將各個(gè)工人組織團(tuán)結(jié)在一起。其次,要求各個(gè)勞動(dòng)同胞與報(bào)刊社聯(lián)合在一起,認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí),尋求解決辦法,以供運(yùn)動(dòng)的參考,從而共促文化的進(jìn)步、世界的和平、人類的幸福(見(jiàn)《勞動(dòng)音》《勞動(dòng)周刊》《先驅(qū)》等發(fā)刊詞)。最后在意志上呼吁全體國(guó)民行動(dòng)起來(lái),如《向?qū)А吩诎l(fā)刊詞中以“統(tǒng)一、和平、自由、獨(dú)立”呼號(hào)于國(guó)民之前。除此之外,共產(chǎn)黨為實(shí)踐報(bào)刊的組織動(dòng)員作用,還就各報(bào)刊活動(dòng)在政策上做出要求,如各個(gè)報(bào)刊的側(cè)重點(diǎn),社會(huì)職能、語(yǔ)言風(fēng)格、分發(fā)情況等既有所區(qū)別又相互補(bǔ)充,這為各黨報(bào)黨刊的社會(huì)組織實(shí)踐提供了深層的政策保障,使其充分發(fā)揮報(bào)刊是“組織者”“腳手架”的重要功能。
(本文為山東省社會(huì)規(guī)劃重大課題“中國(guó)共產(chǎn)黨傳媒領(lǐng)導(dǎo)力研究”成果之一)
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[8]上海勞動(dòng)組合創(chuàng)辦勞動(dòng)周刊.共產(chǎn)黨(第六號(hào))[N].1921-07-07.
(黨李丹為中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院2020級(jí)博士生;王晶晶為農(nóng)民日?qǐng)?bào)社記者)
編校:鄭艷