周靖宇

摘要：巴赫金的話語理論以對話為基礎(chǔ)，關(guān)注動態(tài)語言、語境和由此產(chǎn)生的交際意圖，打破了文本解讀主要從文藝學(xué)出發(fā)的局面。用該理論解讀《孔乙己》，從對話、語境、言語體裁三個方面對文本進行分析，從教師和學(xué)生兩個維度切入，旨在尋求文本解讀的語用轉(zhuǎn)向，為教師打開小說閱讀教學(xué)的新視域，豐富該篇目的教學(xué)設(shè)計，發(fā)揮學(xué)生的能動性，建設(shè)以對話為核心的民主課堂。

關(guān)鍵詞：巴赫金;話語理論;對話;語境;小說

中圖分類號：I712.073 文獻標(biāo)識碼：A ? 文章編號：1003-2177（2021）12-0033-02

《孔乙己》作為初中語文教學(xué)經(jīng)久不衰的篇目，教師對于魯迅形象和文本內(nèi)涵的解讀都已經(jīng)形成一定的模式，教師和學(xué)生都按照傳統(tǒng)的路徑去分析文章，彼此之間缺乏對話意識，學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮，教學(xué)效果不太理想。之所以用巴赫金的話語理論分析這篇文章，一方面，巴赫金的話語理論強調(diào)實用性和交際性，為文本解讀提供了新的視角和方法，同時，也與《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強調(diào)的語用轉(zhuǎn)向是一致的;另一方面，《孔乙己》這篇文章中有大量精彩的對話，使得用巴赫金話語理論分析這篇文章具有可行性。

1對話分析

巴赫金把對話方式劃分為兩種：大型對話和微型對話。大型對話指的是文章內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，包括小說的結(jié)構(gòu)、主要人物之間的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)，它還包括作者與主人公之間的一種對話。微型對話指的是兩個或多個講述者交替進行說話的一種言語表達形式，具體地表現(xiàn)在兩個角色間的明顯的對話關(guān)系，通常這種對話關(guān)系在小說中體現(xiàn)的最為明顯。

有學(xué)者指出，魯迅在針砭國民性問題時，往往會設(shè)置一個不那么可靠的敘述者形象，如在《孔乙己》中，小說表面的敘述者“我”是一個小伙計，但回憶的卻是20年前的事情，從文章的字里行間可以感受到“我”對自己當(dāng)時行為的懊悔，這是中年人與小伙計思想的復(fù)合，是一個可靠的“我”與一個不太可靠的“我”兩種意識的交織，組成了大型對話。微型對話主要集中于以下三個場景：

1.1孔乙己與短衣幫的對話

短衣幫一上來就開始嘲笑孔乙己，說他臉上又重新增加了新的傷痕，剛開始孔乙己并沒有多加理會他們，但是接下來的種種言語攻擊讓孔乙己漲紅了臉，用所謂“竊“書不能算”偷“書來無力辯解。如果說以上談?wù)摰亩际且恍┬∈碌脑挘亲钭尶滓壹弘y以忍受的一件大事就是，短衣幫嘲笑他連半個秀才也撈不著，這無疑是對自詡為學(xué)者的孔乙己最大的侮辱與戲謔。

1.2孔乙己與小伙計的對話

孔乙己是寂寞的，面對短衣幫的嘲諷，他把注意力轉(zhuǎn)移到天真爛漫的孩子身上，這里最典型的是他與小伙計即“我“的對話。他問”我“識不識字，在得到肯定之后，他欣喜地教”我“茴香豆中”茴“字的四種寫法，本以為”我“會感興趣，沒想到卻引起了”我“的不耐煩。

1.3孔乙己與掌柜的對話

面對許久不見的孔乙己，掌柜上來就問：“孔乙己么？你還欠十九個錢呢[1]！”當(dāng)孔乙己說下次還錢時，掌柜還是笑著，但卻說：“孔乙己，你又偷了東西了！”。這兩句話看似沒有關(guān)聯(lián)，但卻表現(xiàn)出掌柜真實的心理狀態(tài)，他本來是想要孔乙己還錢的，當(dāng)?shù)弥滓壹簺]錢還后，他就開始暴露自己真實的想法，雖然神態(tài)還是“笑”著，但卻充滿了對孔乙己的嘲諷和冷漠，塑造了一個虛偽貪婪又毫無同情心的掌柜形象。

通過上面的分析可以得出，無論是大型對話和微型對話，都是以孔乙己的遭遇為線索的，所以筆者聯(lián)系孔乙己的遭遇，設(shè)計了如下問題：1小說中的“我”是什么身份？找出文中的時間線索，談?wù)勎恼碌恼w結(jié)構(gòu)。（針對大型對話）2默讀課文，找出文中含有對話的三個主要段落，要求按文章順序標(biāo)出，并聯(lián)系以前學(xué)過的小說，討論這些對話在刻畫人物性格方面起到了什么作用。（針對微型對話）

通過教師的提問，學(xué)生默讀并且運用以前的背景知識，在找到以上的三個對話段落之后分析人物形象，理解并掌握通過對話來塑造人物的方法。

2語境分析

“巴赫金將語境置于很高的位置去研究，他強調(diào)語境在語言意義上的決定性作用——意義是社會語境創(chuàng)造出來的。他認為，語境不是一個靜態(tài)的、抽象的、理想化的概念，而是一個動態(tài)的社會——歷史性概念。語境既包括說話者和受話者等交際主體與交際媒介，也包括話題、講述的時間和地點、社會因素、歷史條件、文化因素以及意識形態(tài)等因素[2]?？偠灾?，話語的意義是由它的語言學(xué)意義和語境意義共同構(gòu)成的，這樣既保證了話語意義的一般穩(wěn)定性，又保證了話語意義的開放性。聯(lián)系該文本，話語理論下的語境分析可從以上幾點展開動態(tài)分析。

2.1上下文語境分析

“上下文語境屬于一種外顯型語境，指話語內(nèi)部互相影響、互相制約的上文和下文構(gòu)成的語言性語境”[3]話語的含義完全是由上下文語境所決定的，所以教師在教學(xué)中要聯(lián)系上下文語境，以便讓學(xué)生準(zhǔn)確地理解話語的含義，更深層次地把握文章的要點。

如《孔乙己》中的一句經(jīng)典的話是“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。這簡短的一句話并不能帶給我們很多信息，而聯(lián)系上下文語境可以得出，在咸亨酒店里，主要有兩類客人，一類是買不起昂貴的菜肴所以在外面站著喝酒的短衣幫，一類是闊綽的一邊坐著聊天一邊喝酒的長衫客人。聯(lián)系上下文語境，可以看出孔乙己的尷尬處境，一方面，說他穿長衫但是卻不闊綽;另一方面，他是讀書人，和短衣幫之流還是有所區(qū)別，他特殊的身份也為其后發(fā)生的一系列事情做了鋪墊。

2.2社會文化語境分析

“社會文化語境屬于內(nèi)顯性語境，指支配、規(guī)范著具體言語行為的廣泛的社會習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。它們是以潛在的背景知識作用于言語行為的”。

《孔乙己》的故事發(fā)生在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，《吶喊》里的《明天》也發(fā)生在魯鎮(zhèn)，這是一個具有象征性和歷史意義的當(dāng)時社會縮影，也是文章中的社會文化語境，因此，我們要透過這種語境看到孔乙己所處時代的悲苦，同時更應(yīng)該看到這篇文章的現(xiàn)代性意義：即離開科舉的條條框框，我們可以看到清楚地看到孔乙己背后理想和現(xiàn)實的差距，他和加繆《局外人》中的默爾索、米勒《推銷員之死》中的推銷員同樣是具有全人類文化意義的代表人物。

在教學(xué)設(shè)計中，首先教師要補充一些與“語境”相關(guān)的基礎(chǔ)知識，同時引導(dǎo)學(xué)生去尋找具體的語境，如提問學(xué)生：“你認為‘孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人這句話矛盾嗎？請同學(xué)們仔細默讀這篇文章，根據(jù)上下文語境說明緣由?！边@樣設(shè)計，一方面發(fā)現(xiàn)他們沒有關(guān)注到的隱蔽之處，激發(fā)了學(xué)生的好奇心;另一方面，讓學(xué)生將剛學(xué)過的知識運用到具體的課文中，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，達到由掌握一篇到掌握一類的學(xué)習(xí)效果。

同時針對社會文化語境，設(shè)計如下問題：“故事的場景發(fā)生在哪里？這和文章的主題有什么關(guān)系？”這樣提問學(xué)生，目的在于引出學(xué)生的話語，理解社會文化語境與主題之間的關(guān)系，最后在總結(jié)“吃人”主題的前提下，讓學(xué)生思考這篇文章的當(dāng)世價值，這也是聯(lián)系當(dāng)下的社會文化語境，去看之前的作品，不僅轉(zhuǎn)換了視角，也豐富了學(xué)生正確的價值觀。而學(xué)生要做的就是在老師的啟發(fā)之下，調(diào)動已有的知識去主動地閱讀。

3言語體裁分析

“言語體裁的存在意味著人們應(yīng)得體地進行表達”?！犊滓壹骸愤@篇短篇小說，表達的主題是通過孔乙己一個人的悲劇，來批判當(dāng)時涼薄的社會環(huán)境對封建知識分子的戕害，在這批判的主題之下，蘊含著作者想要喚醒麻木冷漠的人們的潛在的交際意圖。所以說，魯迅選取小說這種言語體裁是由主題和交際兩方面因素決定的，目的在于批判國民劣根性，引起對療救的廣泛關(guān)注。

由于前面對人物對話的分析，已經(jīng)對人物形象有了一定程度的理解，同時語境的分析，讓學(xué)生對主題思想和作者意圖已經(jīng)有了把握，所以根據(jù)現(xiàn)有的學(xué)情，教師可以設(shè)計如下任務(wù)：學(xué)生以小組為單位，將這篇文章改為劇本，并在班級表演，最后交流兩種體裁之間的異同之處。這樣設(shè)計的目的，是為了鍛煉學(xué)生的改寫能力，著眼于學(xué)生的素質(zhì)教育，同時將小說改為劇本，可以讓學(xué)生更好地理解小說與戲劇這兩種言語體裁的差異，在比較中升華對小說的獨有理解。

4結(jié)語

巴赫金是現(xiàn)代語用學(xué)等理論的先驅(qū)，它關(guān)注話語、語境、體裁、交際等問題，這些正是當(dāng)下語文閱讀教學(xué)所強調(diào)的語用理念。選擇《孔乙己》這篇小說進行理論分析，不僅是因為它具有不可替代的藝術(shù)性和文學(xué)價值，更重要的是它具有明顯的話語特征，可作為用話語理論進行魯迅小說文本解讀的范例，更可以為小說閱讀教學(xué)開創(chuàng)新的研究視野，同時也能夠提高學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，使他們真正讀懂潛藏在文章冰面下的“八分之七”。

參考文獻

[1]魯迅.吶喊[M].北京：中國言實出版社，2016.

[2]貢如云.語篇閱讀教學(xué)論[D].南京：南京師范大學(xué)，2019： 166.

[3]寧皖平，羅國瑩.試論語文教學(xué)中的語境[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)），2004（6）：83+84.

（責(zé)編：王錦）