朱天羽

去青蓮村，正值芒種。透過車窗遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，農(nóng)機(jī)耕地，水牛鏝田。婦女們“一”字排開，低頭彎腰，綠油油的秧苗齊刷刷地立在坦蕩如砥的水田里。橫豎成篇，像一串串綠色的詩。這時(shí)，一陣栽秧號(hào)子透過車窗傳進(jìn)來，聽不清歌詞，但高亢清亮的音節(jié)伴著天地間的長(zhǎng)風(fēng)，將熱騰騰的泥土氣息瞬間送到面前。

田間的歌聲同樣回響在兩千多年前的周王朝?！耙晕荫?，俶載南畝。播厥百谷，既庭且碩，曾孫是若。”《詩經(jīng)》記錄下了周民春耕播種的畫面。而這塊土地上，七千年前，我們的先民就開始了耕作。那是比《詩經(jīng)》還早得多的年代。先民胼手胝足，將草木叢生的沼澤開墾成肥沃的農(nóng)田，開始了人類水稻栽種的歷史。這并非臆猜，從這里發(fā)掘的碳化后的秈稻粒已向世人折射出人類農(nóng)業(yè)文明的第一縷曙光。上世紀(jì)50年代，考古人員在江蘇淮安宋集鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了淮河流域最早的原始文化——青蓮崗文化。它是新石器時(shí)代的一個(gè)分支，屬于母系氏族向父系氏族過渡階段。它分布極廣，不僅遍及江蘇各地，而且在安徽、浙江、河南、湖北、山東、上海等地都有類似的文化層發(fā)現(xiàn)，面積達(dá)20萬平方公里，因首先發(fā)現(xiàn)于青蓮崗而得名。而青蓮崗名字的由來是因早年在崗上有一座青蓮寺，寺旁有水名夕霞汪，以盛長(zhǎng)蓮花著稱，故稱為青蓮崗。于是，這一朵“青蓮”從此搖曳在瀚如煙海的史冊(cè)，綻放在人類文明的源頭。

在青蓮村，我尋訪到遺址的所在地。昔日高崗因歷年積肥的緣故，已變成一個(gè)大水塘。陽光灑在水面，片片金光。這還是七千年前照耀著“青蓮崗”的陽光嗎？站在水邊，我想象著那個(gè)生機(jī)勃勃的原始氏族部落像神話般冒出來，就像英國(guó)作家弗雷澤筆下的羅馬內(nèi)米湖畔的狄娜神廟一樣。我看到他們從紅燒土建筑的房子里走出來，用石斧伐木丁丁、用石犁翻動(dòng)土地、用石鐮收割稻谷、用石刀殺禽宰畜、用骨刺魚鏢叉魚、用紡輪紡織、用陶珠陶管裝飾、陶罐熱氣騰騰、陶釜肉香四溢……身著獸皮的“青蓮人”聚群而居，此呼彼應(yīng)。陽光下，我仿佛做了一個(gè)七千年的長(zhǎng)夢(mèng)。

后來，我在博物館里見到它們。那些石斧、石刀、石鑿、石犁、石鐮、石盤、陶釜、陶罐、陶壺、陶缽……穿越七千年的時(shí)光，每一個(gè)器物都有了生命，有了靈魂，在燈光的照拂下，在后人目光的注視下悠悠醒來，仿佛做夢(mèng)的不是我，而是它們。一塊塊石頭、一抔抔泥土在初民的手中有了溫度，有了記憶，以至于跨過七千年的時(shí)間長(zhǎng)河來到我們面前，我們一點(diǎn)兒也不感到陌生，更不感到意外。盡管粗糲，但它們和現(xiàn)在的生產(chǎn)、生活器具如出一轍，這就叫一脈相承吧。

責(zé)任編輯：黃艷秋