曾奇峰

同樣的一件事，對(duì)有些人來說，是滅頂之災(zāi);而對(duì)另外一些人，卻只不過像是被螞蟻咬了一口的小事而已。

一名女性朋友和我發(fā)消息說，她因一件事情受到很大的精神傷害——一所大學(xué)通知她參加在國(guó)慶長(zhǎng)假期間舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議，但她已事先安排去國(guó)外度假。一番猶豫后，她決定放棄度假去參加會(huì)議。“十一”早上，她開著車、帶著錢去報(bào)名，卻被告知“通知誤發(fā)”，她被拒之門外。

可以想見她的失望與憤怒。一小時(shí)后，我回復(fù)了一條短信，問她：“你希望這件事對(duì)你的傷害有多大呢？”一小時(shí)后，朋友回短信說：“你這么一問，我一想，怎么就覺得這事也沒什么了不起了呢？”

這是一個(gè)典型的對(duì)心理創(chuàng)傷進(jìn)行澄清的過程。心理傷害跟身體傷害是完全不一樣的東西。身體傷害是在物理學(xué)層面發(fā)生的，在這個(gè)過程中，傷人者主動(dòng)，被傷害者被動(dòng)，而且受傷害者身上會(huì)留下肉眼或者儀器可以檢測(cè)出來的創(chuàng)傷。而心理傷害是發(fā)生在象征的層面的，看似傷人者主動(dòng)、被傷害者被動(dòng)，其實(shí)并不一定是這樣。

任何心理創(chuàng)傷，都必須有所謂受傷害者的“配合”，才能夠完成。

朋友看起來是完全的受傷害者，受傷害的程度，似乎完全由拒絕她的會(huì)議主辦方?jīng)Q定。我所提的問題——“你希望這件事對(duì)你的傷害有多大呢？”——改變了事件中主動(dòng)方和被動(dòng)方的位置，隱藏著這樣的意思：這件事已經(jīng)擺在那里了，受多大傷害，完全你自己看著辦。

朋友的“悟性”好，在短暫的思考之后，馬上就讓自己從這件事情中脫身了。這樣的利落，當(dāng)然也是因?yàn)樗龑?shí)際上早就為不受傷害做了性格上的準(zhǔn)備，這種健康的性格可以稱之為“趨樂避害”型性格。而也許對(duì)其他人來說，遇到同樣的事件，遇到我的反問之后，仍然會(huì)對(duì)該事耿耿于懷，令自己長(zhǎng)期處于創(chuàng)傷性的狀態(tài)中不能自拔，對(duì)這樣的性格，也有一個(gè)描述性的“診斷”，叫“對(duì)創(chuàng)傷成癮”。

心理健康意味著，面對(duì)外界的心理刺激，你內(nèi)心的穩(wěn)定程度有多大。一般來說，越穩(wěn)定，就越健康。而這種穩(wěn)定，取決于你的性格在多大程度上把這些事情當(dāng)回事兒。佛所謂“無我相”，則是最高級(jí)的境界了。在“我”都不存在的情形下，傷害藏身何處呢？