張引

福建土樓位于福建省西南部內陸地區(qū)，距臺灣海峽120多千米，由12世紀至20世紀建造的46座生土結構房屋組成。福建土樓屬于集體性建筑，最大的特點是造型龐大，堪稱民居之最。最普通的圓形土樓直徑約為五十余米，達三四層樓高，有百余間住房，可容納二三百人，而大型的圓樓直徑約為七八十米，可住七八百人。

福建土樓遵循了“天人合一”的東方哲學理念，適應聚族而居的生活和防御要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅固、防御性強的特點，又極富美感的生土高層建筑類型。

福建土樓與青山、綠水、田園相得益彰，組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀，被譽為“世界民居建筑奇葩”。

世遺印象

福建土樓體現(xiàn)了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就。同時，它根植于東方血緣倫理關系，是聚族而居的中華傳統(tǒng)文化的歷史見證，具有“普遍而杰出的價值”。

2008年7月7日，在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上，46座福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》，成為中國第36處世界遺產。

世界遺產委員會評價：

土樓的特征是高大堅固的泥墻，頂上是瓦片鋪就的屋頂和寬大的懸垂屋檐，大部分精細復雜的結構可追溯到17世紀和18世紀。這些建筑由下到上分別居住著許多家庭，每層有兩三個房間。與其樸素的外觀不同，土樓的內部非常舒適，通常裝飾華麗。土樓是建筑傳統(tǒng)和功能相結合的杰出典范，以實例展現(xiàn)了一種特殊的群體生活和防御性組織，并且，從它們與環(huán)境的和諧關系來看，土樓也是人類民居的一個杰出典范。

福建土樓世界遺產由“六群四樓”組成，分別是永定區(qū)的初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、衍香樓、振福樓;南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓、懷遠樓;華安縣的大地土樓群。代表性土樓有：

1.初溪土樓群

位于永定區(qū)初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，是民居與自然完美結合的典范。其中，集慶樓為兩環(huán)圓形土樓，距今有580多年歷史，結構十分獨特，樓內有72部樓梯，一梯一戶，而且木結構均用榫頭銜接，不用一枚鐵釘，被稱為“樓梯最多、最奇特的土樓”。

2.振福樓

位于永定區(qū)西片村，是一座富麗堂皇的圓樓，按照中國傳統(tǒng)的《易經》八卦格局建造，計3廳96間。樓內雕刻精細，是一座外土內洋、中西合璧的土樓。

3.田螺坑土樓群

位于南靖縣田螺坑自然村，由一方四圓五座土樓組成，方形樓居中，圓形樓環(huán)繞上下左右，按照“金木水火土”五行相生的次序排列，是獨具特色的建筑形體組合。

4.二宜樓

位于華安縣大地村，為雙環(huán)圓形土樓，素有“土樓之王”“國之瑰寶”的美譽。樓內存有壁畫593平方米、226幅，彩繪99平方米、228幅，木雕349件，楹聯(lián)163副，堪稱民間藝術珍品?？盏赜袃煽谒?，分別為“陰泉”和“陽泉”，組成太極陣型。

世遺價值

福建土樓是創(chuàng)造性的生土建筑杰作，是中國建筑文化縱貫古今的結晶，是落后生產力和高度文明的奇特混合，以獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世。

1.文化內涵——濃厚的宗族和教育傳統(tǒng)

福建土樓里，數百人同祖同宗，過著共門戶、共廳堂、共樓梯、共庭院、共水井的大家族生活，反映了客家人和睦、平等、團結的宗族傳統(tǒng)。

自古以來，土樓內專設學堂，或以祠堂、祖堂兼作學堂，供宗族子弟學習文化，若有人中了秀才以上科場功名，會在祠堂前的池塘外沿兩邊各豎一對石筆。石筆，古稱“謗木”，即后來的華表，是功成名就、地位榮耀的象征。土樓家族還十分注意“興詩立禮”，發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額、教化育人的壁畫彩繪，無不激蕩著歷代客家人“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。

2.建筑成就——生土建筑的活化石

福建土樓的墻壁下厚上薄，夯筑時，先在墻基挖出又深又大的墻溝，埋入大石為基，再用石塊和灰漿砌筑墻基，接著用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當地黏質紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經反復搗碎拌勻，做成“熟土”。一些關鍵部位還要摻入適量糯米飯、紅糖，以增加黏性。夯筑時，還會在土墻中間埋入杉木枝條或竹片做“墻骨”，以增加墻體拉力。有如鋼筋混凝土般的土墻，外面再抹一層防風雨剝蝕的石灰，便具有了良好的防御、防風、抗震能力。另外，為防火攻，土樓門上還設有漏水和漏沙裝置，遇到緊急情況，樓內居民可從地下暗道逃出。這些完備而精致的建筑結構和設計，令世人拍案稱絕。