孫順太
《史記》是西漢時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所著,是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。它的創(chuàng)作對(duì)后世的史學(xué)和文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,首創(chuàng)的紀(jì)傳體寫史方法被后世所繼承,魯迅稱贊其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。翻開這本記載了3000多年歷史的《史記》,我們能感覺到一個(gè)個(gè)鮮活的面容,在他們身上承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如寫下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛國(guó)詩人——屈原;在西漢鑿空西域、開通絲綢之路的張騫;寫下“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,并創(chuàng)作了《史記》的司馬遷。
屈原——愛國(guó)詩人
屈原是楚國(guó)貴族,從小受過良好的教育,記憶力過人,語言應(yīng)變能力強(qiáng)。由于有貴族背景,屈原曾任左徒,參與楚國(guó)大政方針的確立,對(duì)外處理與諸侯國(guó)之間的外交事務(wù),后曾擔(dān)任三閭大夫,掌管三大貴族的宗族事務(wù)。戰(zhàn)國(guó)群雄之間相互征伐,縱橫捭闔。當(dāng)時(shí)秦國(guó)軍事實(shí)力最強(qiáng),齊國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,楚國(guó)則國(guó)土面積最廣闊,他們?cè)诖髧?guó)關(guān)系中都有舉足輕重的作用。因此在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有兩件事對(duì)各諸侯國(guó)來說是非常重要的:一件是富國(guó)強(qiáng)兵,一件是處理與諸侯國(guó)之間的關(guān)系。
富國(guó)強(qiáng)兵的典范就是秦國(guó),通過商鞅變法,傲立群雄。屈原非常希望楚國(guó)強(qiáng)大起來,然而,改革過程中自然要改變?cè)械恼谓?jīng)濟(jì)秩序,這難免會(huì)損害一些人的利益。在富國(guó)強(qiáng)兵上觸犯了貴族的利益,在事關(guān)楚國(guó)利益的外交事務(wù)上與楚懷王意見不同,特別是對(duì)待與秦國(guó)、齊國(guó)關(guān)系的問題上。屈原受上官大夫的挑撥,被楚懷王罷黜后流放,排斥在國(guó)家決策層之外。
楚懷王在內(nèi)政外交方面的一系列失誤,使得楚國(guó)在復(fù)雜的諸侯爭(zhēng)雄的背景下處處被動(dòng),與秦國(guó)會(huì)盟時(shí)被扣留,落得客死秦國(guó)的下場(chǎng)。屈原面對(duì)楚國(guó)江河日下的國(guó)勢(shì),通過詩歌來抒發(fā)憂國(guó)憂民之情,《離騷》是代表作,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”便是其中的名句。歷史沒有給楚國(guó)喘息的機(jī)會(huì),秦國(guó)攻下了楚國(guó)的都城——郢都。楚國(guó)的君主和貴族狼狽逃竄,屈原在悲憤無奈之下投身汨羅江。
張騫——鑿空西域
自秦漢以來,北方游牧部落匈奴逐水草而居,經(jīng)常遷徙,對(duì)秦漢構(gòu)成威脅。秦朝用修筑長(zhǎng)城抵御匈奴的入侵掠奪。漢朝建立之初,漢高祖劉邦征討匈奴不利,被困在白登山,在謀臣陳平的設(shè)計(jì)下脫險(xiǎn)。后來為了維護(hù)邊境的安定,他派宗室女子與匈奴和親。盡管如此,匈奴并不滿足。時(shí)不時(shí)依仗其軍事實(shí)力,對(duì)漢朝邊境進(jìn)行騷擾,侵占漢朝領(lǐng)土,搶掠百姓財(cái)物,百姓苦不堪言,朝廷也異常煩惱,但是迫于國(guó)力有限,只能忍氣吞聲。到了漢武帝時(shí)期,國(guó)力逐漸壯大,困擾漢朝的內(nèi)部問題得到解決。雄才大略的漢武帝著手解決匈奴對(duì)朝廷的威脅。軍事上,任用年輕有為的衛(wèi)青、霍去病等將領(lǐng),用軍事手段打擊匈奴。同時(shí),利用外交手段,拉攏同盟軍,共同對(duì)付匈奴。張騫作為漢武帝派出的使者,率領(lǐng)一百多人前往西域,聯(lián)合受匈奴壓迫的大月氏,東西夾擊,共同對(duì)付匈奴。當(dāng)張騫進(jìn)入河西走廊時(shí),不慎被匈奴人發(fā)現(xiàn)并扣留起來,得知其意圖后,將其軟禁,威逼利誘,使盡各種手段,企圖讓張騫放棄聯(lián)合大月氏的想法,張騫則想方設(shè)法擺脫匈奴人的控制,這一斗爭(zhēng)就是十多年。十多年的磨難,張騫沒有忘記自己的使命,在匈奴人防范心理衰減的情況下,他帶著屬下逃離匈奴人的地盤西行,繼續(xù)尋找大月氏人,希望與之聯(lián)合,共同對(duì)付匈奴。結(jié)果,大月氏人整個(gè)部族西遷,換了新的生存環(huán)境,對(duì)付匈奴已經(jīng)不是他們的主要任務(wù)。聯(lián)合大月氏的愿望沒有實(shí)現(xiàn),但是張騫由于西域之行,對(duì)當(dāng)?shù)卣胃艣r和風(fēng)土人情有了深入了解。他決定返回長(zhǎng)安,途中又被匈奴人抓捕,扣留了一年。張騫趁匈奴內(nèi)亂逃脫,回到長(zhǎng)安。張騫回來時(shí),只剩他和隨從兩人,歷時(shí)十三年之久。
張騫西行,為溝通內(nèi)地和西域經(jīng)濟(jì)文化交流開創(chuàng)先河,被譽(yù)為“鑿空”。張騫之后,絲綢之路成為聯(lián)系中國(guó)和中亞、西亞、歐洲的紐帶,使得中西經(jīng)濟(jì)互通有無,文化不斷融合。
司馬遷——忍辱負(fù)重,成一家之言
司馬遷自幼好學(xué),在父親司馬談的引導(dǎo)之下,十歲時(shí)已能誦讀《尚書》《左傳》《國(guó)語》等典籍,循序漸進(jìn),日復(fù)一日,到了二十歲時(shí)學(xué)有所成。讀萬卷書,行萬里路。在父親的資助下,司馬遷游歷祖國(guó)的大好河山,憑吊古人,探訪歷史遺跡,在古戰(zhàn)爭(zhēng)中追尋刀光劍影、鼓角爭(zhēng)鳴背后的英雄事跡,考察先哲圣人的思想足跡……游覽使他增長(zhǎng)了見識(shí),豐富了閱歷,更加激發(fā)了司馬遷報(bào)效朝廷的雄心壯志?;氐介L(zhǎng)安的司馬遷做了郎中,在漢武帝平定西南夷時(shí),曾出使西南地區(qū)。
后來,司馬遷繼承父親司馬談的職位,做了太史令。司馬談在臨終前囑托司馬遷:要編寫具有歷史借鑒意義和文化傳承作用的著作。司馬遷含著淚答應(yīng)了父親的要求,并承諾要完成父親的遺愿。司馬遷時(shí)刻準(zhǔn)備著,為了一部經(jīng)典著作的問世,在歷史典籍中汲取精華,與同時(shí)代的文化名流交流學(xué)習(xí)?!熬刻烊酥H,通古今之變,成一家之言”是司馬遷的宏偉理想。
月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福。將領(lǐng)李凌在抗擊匈奴的過程中因寡不敵眾,被迫投降。朝廷上下聲討李凌,司馬遷仗義執(zhí)言,分析李凌投降的客觀原因,認(rèn)為李凌投降并非他的本意。這一分析惹怒了漢武帝,司馬遷被處以宮刑。面對(duì)突如其來的奇恥大辱,司馬遷忍辱負(fù)重,認(rèn)為“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。經(jīng)過數(shù)年的努力,他終于完成跨越三千年歷史的《史記》,這部在文學(xué)和歷史上具有跨時(shí)代意義的著作,為中華民族文化做出巨大貢獻(xiàn)。
(作者單位:甘肅省天水市第三中學(xué))
初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·提升版2021年9期