韓延明

2021年高考全國(guó)乙卷作文試題是關(guān)于“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”的話題。通過高考閱卷可以發(fā)現(xiàn)，這個(gè)似曾相識(shí)看似平常而又簡(jiǎn)單的題目，卻不容易出彩，滿分作文和優(yōu)秀作文鳳毛麟角，這一事實(shí)再一次驗(yàn)證了“好寫的題目不容易寫好”的道理。究其原因，除了考慮文章內(nèi)容陳舊、結(jié)構(gòu)老套、書寫雜亂等通病之外，素材的平庸或相同素材的重復(fù)運(yùn)用，特別是理論素材的單一雷同，充分暴露了考生知識(shí)積累與儲(chǔ)備的貧乏，嚴(yán)重影響了文章的質(zhì)量，令人嘆惋不已。我們知道，高考作文要想寫得有文采，有創(chuàng)新，有說服力和感染力，不能僅靠聲嘶力竭地吶喊、說教，這樣往往顯得蒼白無力;還要依靠名人名言助威，取得以少勝多、“一句頂一萬句”的神奇效果。也不能僅靠人們耳熟能詳?shù)纳贁?shù)人的幾句話頻繁登場(chǎng)，這樣容易造成讀者視覺疲勞，給人以黔驢技窮的感覺;還要善于運(yùn)用他人未用或少用的名言警句，以獨(dú)特取勝，以新奇博得人們的眼球。

下面，精心篩選數(shù)則與“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”有關(guān)的名人名言，認(rèn)真揣摩和挖掘微言大義，并展示運(yùn)用示例，以期為考生提供范本，使之學(xué)有所依，學(xué)有所得。同時(shí)，提醒考生舉一反三，認(rèn)識(shí)到廣博地積累素材的必要性和緊迫性，領(lǐng)會(huì)科學(xué)地運(yùn)用素材的妙趣和方法，寫出不落窠臼、新穎別致的佳作。

1.滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。? ——毛姆

【解? 析】

這是個(gè)精巧的比喻句。“六便士”喻指金錢、名利等;“月亮”喻指美好的事物，如宏偉的理想、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、美好的追求等。人不能一直生活在金錢的欲望里，成為“除了錢，什么都沒有”的錢奴。如果那樣的話，你可能見利忘義，失去親情、友情和愛情，變得冷漠自私，成為金錢的富翁，精神的乞丐。人要活得有價(jià)值，重要的是在時(shí)代中練本領(lǐng)，在危難中顯擔(dān)當(dāng)，胸懷鴻鵠之志，具有高雅而遠(yuǎn)大的理想，為百姓謀福利，為國(guó)家做奉獻(xiàn)，為中華民族的復(fù)興大業(yè)盡心竭力。牢記“金錢如糞土，理想值千金”的人生信念，通過自己的行動(dòng)，讓美好的愿景變成現(xiàn)實(shí)。

【運(yùn)用示例】

英國(guó)小說家、劇作家毛姆有一個(gè)絕妙的比喻：“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！鄙钪?，有些人瘋狂地追求誘人的“六便士”，如金錢、美色、洋樓、汽車，其結(jié)果，擁有了財(cái)富，疏遠(yuǎn)了親朋，背離了道義，甚至丟掉了烏紗帽或性命。唯有胸懷遠(yuǎn)大理想的人，才能不為名利所困，彰顯人生價(jià)值。

2.我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空。? ——奧斯卡·王爾德

【解? 析】

可以說，只有王爾德才能完全理解和接納王爾德本人。這個(gè)英國(guó)的詩人、劇作家、童話作家、美學(xué)家，畢業(yè)于赫赫有名的牛津大學(xué)，贏得過詩歌比賽，出版過詩集，但是命運(yùn)多舛，46歲因病去世，死前身邊只有兩個(gè)朋友相伴。他死后近百年不曾獲得好名聲，直到20世紀(jì)末，才在倫敦阿德萊德街有了一方自己的紀(jì)念碑，上面刻著他臨終時(shí)的這句話。這句臨終遺言寓意深遠(yuǎn)，可以作為他一生的注腳，也是留給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。它告誡人們：每個(gè)人不可避免會(huì)遭遇逆境，但無論如何，我們不能怨天尤人，隨波逐流，而要心懷夢(mèng)想，堅(jiān)定信念，樂觀生活。

【運(yùn)用示例】

“我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空?！边@句極富哲理和啟迪的名言是王爾德自身的生動(dòng)寫照，也是對(duì)后人的諄諄告誡。王爾德自封為“唯美主義的教授”，但經(jīng)歷過入獄和破產(chǎn)，英年早逝。他的臨終遺言振聾發(fā)聵：無論處在怎樣的逆境之中，理想之燈不能熄滅，追求理想的步伐永不停止。

3.人若無夢(mèng)，夜的眼睛就要瞎了。? —— 史鐵生

【解? 析】

這句名言中的兩個(gè)分句是假設(shè)關(guān)系，意思是人如果沒有夢(mèng)想，就永遠(yuǎn)看不到光明的未來。先假設(shè)一種前提，再指出在這種前提下可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，提醒人們：人應(yīng)該心懷夢(mèng)想，對(duì)未來充滿憧憬。沒有夢(mèng)想的人生，就猶如漫漫長(zhǎng)夜沒有盡頭，茫茫苦海沒有海岸，既看不到耀眼的啟明星，盼不到黎明的曙光，更欣賞不到彼岸美麗的風(fēng)景。沒有理想和追求，人生征途必然黯淡無光。

【運(yùn)用示例】

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”人生道路何其漫長(zhǎng)，就像黑夜沉沉沒有燈火照明，大海茫茫沒有導(dǎo)航引路。我們?cè)撊绾巍扒笏鳌保孔匀皇切娜粼?，?mèng)就在！只要心中有夢(mèng)，就會(huì)腳下有力，穿過黑夜走向黎明，踏平坎坷終成大道;就會(huì)欣賞到風(fēng)雨后的美麗彩虹，飽覽“山重水復(fù)”后的“柳暗花明”。否則，就會(huì)如史鐵生所言，“人若無夢(mèng)，夜的眼睛就要瞎了”，人生的希望也就沒了。

4.我看一切理想家，不是“懷念過去”，就是“希望將來”，而對(duì)于“現(xiàn)在”這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂“希望將來”。

——魯迅

【解? 析】

人是要有理想的，但是理想不是憑空想象，更不是癡心妄想。如果一味沉湎于對(duì)過去的懷念，可能就會(huì)守舊、喟嘆，或沉浸在成功的喜悅中，躊躇滿志，停滯不前;或悲傷于失敗的懊惱中，怨天尤人，自暴自棄。如果只寄希望于未來，就容易想入非非，盲目自信，到頭來事與愿違，兩手空空。更多的時(shí)候，我們應(yīng)該靜心想一想：如何正視現(xiàn)實(shí)，過好“今天”。因?yàn)椤斑^去”已成云煙，難以挽回;“將來”未知多變，未為可期。唯有把握好“現(xiàn)在”，才能腳踏實(shí)地過好每一天。

【運(yùn)用示例】

人的一生只有“三天”——昨天、今天和明天?！白蛱臁币殉蔀闅v史，它充其量只是一面鏡子，促使我們反躬自省;“明天”是個(gè)未知數(shù)，無論如何周密規(guī)劃，結(jié)果變數(shù)太大。唯有“今天”可以被我們牢牢把控，精彩“今天”，成就“明天”，切不可像有些理想家，“不是‘懷念過去，就是‘希望將來，而對(duì)于現(xiàn)在這一題目，都繳了白卷”。

5.醉生夢(mèng)死的人即使他不肯“自殺”，遲早要“被殺”！? ——茅盾

【解? 析】

“醉生夢(mèng)死”，語出宋·朱熹《小學(xué)》卷五引程灝語：“雖高才明智，膠于見聞，醉生夢(mèng)死，不自覺也。”意思是像喝醉了酒和做夢(mèng)那樣，昏昏沉沉、糊里糊涂地過日子。這樣的人往往是沒有理想、渾渾噩噩、虛度光陰的人;這樣的人茍活于世，無異于行尸走肉，毫無價(jià)值，自毀前程，即所謂“自殺”。退一步講，這樣的人就算也想活出個(gè)人樣，但如此碌碌無為，最終會(huì)被人們唾棄，會(huì)被歷史無情地淘汰出局?？偠灾痪湓挘侯j廢之人終是無用之人;無用之人終是悲劇的主角。

【運(yùn)用示例】

生而為人，必須做一個(gè)堂堂正正大寫的“人”;理當(dāng)振奮精神，積極進(jìn)取，讓人生煥發(fā)出異樣的光彩，而不能醉生夢(mèng)死、渾渾噩噩虛度年華。如果像后者那樣，就會(huì)像茅盾所說的：“醉生夢(mèng)死的人即使他不肯‘自殺，遲早要‘被殺！”這樣的人只不過是人生旅途的匆匆過客，恰如臧克家所言：“有些人活著，他已經(jīng)死了?！?/p>

6.無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源。

——李大釗

【解? 析】

這句話是李大釗《“今”》文中的金句。意思是說“現(xiàn)在”是連接“過去”和“未來”的紐帶，抓住現(xiàn)在，才能繼承過去，擁有未來。“過去”與“未來”之間全仗“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)，以成其永恒的大實(shí)在。人類社會(huì)的“現(xiàn)在”就是從“過去”發(fā)展而來的，“現(xiàn)在”又影響著“未來”的發(fā)展。一味沉醉于昨天，或暢想明天，都是徒勞無益的。把握好“現(xiàn)在”，不過分地追憶過去，不太多地憧憬未來，踏踏實(shí)實(shí)把握好現(xiàn)在，才是明智之舉。

【運(yùn)用示例】

人生苦短，白駒過隙，因此有“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)”之嘆。如果空有慨嘆而無惜時(shí)勤勉之舉，難免“白了少年頭，空悲切”！李大釗說：“無限的‘過去都以‘現(xiàn)在為歸宿，無限的‘未來都以‘現(xiàn)在為淵源?！碧摱攘私裉?，也就喪失了昨天和明天。謹(jǐn)記“努力請(qǐng)從今日始”的古訓(xùn)，盡情享受干金一刻的現(xiàn)在，牢牢把握繼往開來的現(xiàn)在，才是快樂之本，成功之道。

7.不馳于空想，不騖于虛聲。? ——李大釗

【解? 析】

李大釗的忠告言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深?。翰辉诳障胫旭Y騁，不追求虛浮的名聲，既不能不切實(shí)際地異想天開而不付諸行動(dòng)，也不能去追求一些虛幻縹緲的東西。有這樣兩個(gè)射手：看到天上肥碩的飛雁，激烈地爭(zhēng)論是蒸著吃還是煮著吃，豈知在美好的空想中，大雁已安然飛走; 有這樣一類人，為浪得虛名而不擇手段，豈知此等輕浮之人，正如戰(zhàn)國(guó)著名哲學(xué)家尹文所言，“悅其名而喪其實(shí)”，為人不齒。務(wù)實(shí)而不耽于空想，求真而不沽名釣譽(yù)，最終一定能功德圓滿，實(shí)至名歸。

【運(yùn)用示例】

貪圖虛名不務(wù)實(shí)者，表面風(fēng)光無限，實(shí)則氣虛心慌。君不見，有些人宏“圖”大“志”何其壯哉，結(jié)果事悖人愿，一無所成;君不見，有些報(bào)紙有名、廣播有聲、電視有影的人，習(xí)慣于被別人圍著、追著、捧著，而對(duì)群眾的疾苦繞著、躲著、拖著，自己樂在其中，群眾苦不堪言。如此做派，難成正果。只有“不馳于空想，不騖于虛聲”，踏石留印、抓鐵有痕，具有真抓的實(shí)勁，敢抓的狠勁，善抓的巧勁，常抓的韌勁，才能有實(shí)績(jī)，留美名。

8.生活的理想，就是為了理想的生活。? ——張聞天

【解? 析】

張聞天在《論青年的修養(yǎng)》主題演講時(shí)，圍繞青年理想這一核心問題，提出了“生活的理想，就是為了理想的生活”的觀點(diǎn)。這句話是說，青年人要樹立堅(jiān)定高尚的理想信念，為了美好的生活不畏艱苦，孜孜以求。他激勵(lì)青年：一要“有理想”，因?yàn)槔硐胧侨松闹负綗?，是熱情勤奮之母，是積極進(jìn)取的催化劑;二要“有遠(yuǎn)大的理想”，這個(gè)“理想”不僅僅是個(gè)體的健康、名利、和睦，更應(yīng)該是國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、社會(huì)的安定和諧、百姓的安居樂業(yè)、環(huán)境的優(yōu)美舒心。歲月靜好，人間皆安，乃人生理想的最高境界。

【運(yùn)用示例】

高爾基在《論文學(xué)》一書中說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！钡拇_，“生活的理想，就是為了理想的生活”?！袄硐氲纳睢本褪俏覀兊某绺吣繕?biāo)，不僅是豐衣足食，肉體安康，一家其樂融融，更應(yīng)該是河清海晏，天下太平，大家安居樂業(yè)，國(guó)家繁榮昌盛。