沈德盛

Due to the hardness of the crystal and the backward polishing tools， the carvings are scarce， which hinders elaboration process of crystal culture. In modern era， the advanced machine tools and the improved technologies and crafts allow crystal attributes to be brought into play and demonstrated， thereby satisfying people with visual enjoyment in multiple facets.

自古以來(lái)因水晶堅(jiān)硬，琢磨工具落后導(dǎo)致雕刻品稀少，從而影響水晶文化的發(fā)展進(jìn)程。到了當(dāng)代，機(jī)器工具的先進(jìn)、技術(shù)工藝的改進(jìn)，使得水晶屬性得到發(fā)揮、彰顯，帶給人們豐姿多色的觀賞享受。

水晶的美麗毋庸置疑、魅力無(wú)限。水晶作為刮削工具從五十萬(wàn)年前周口店人遺址發(fā)現(xiàn)，逐漸演變成粗制的裝飾品、祭祀器具;到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水晶制品漸多，多用于祭祀、朝覲、盟約、婚葬;漢代出現(xiàn)了水晶制作的璧、環(huán)、琮、盤(pán)等，成了皇室貴族的裝飾品與朝堂實(shí)用品;以后隨著制作工具的進(jìn)步，水晶制品逐漸增多，開(kāi)始走向民間，但限于水晶材料的堅(jiān)硬，受阻于工具的局限，相比其他軟性的石頭雕刻品還是非常稀少。文人墨客、工匠無(wú)法用刀刻得動(dòng)，不能治印刻鈕，況且琢磨水晶功夫時(shí)間實(shí)在太久，且水晶脆性不易掌握，所以難以普及，這也是造成民間普遍認(rèn)識(shí)不足的主要原因，亦導(dǎo)致了水晶文化在中國(guó)歷史上相對(duì)于田黃、玉文化來(lái)講，闡述進(jìn)程相對(duì)緩慢了些。而在國(guó)際上恰恰相反，美麗、耐久、堅(jiān)硬是寶石的必具標(biāo)準(zhǔn)，越是堅(jiān)硬的材料越具價(jià)值是普遍的共識(shí)，例如：鉆石、紅藍(lán)寶、水晶等，把水晶推上了相當(dāng)?shù)母叨?。在文學(xué)上有《格林童話》中灰姑娘與水晶鞋的故事，在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是家喻戶曉;阿拉伯傳世名作《一千零一夜》中為白都倫公主建造水晶宮殿;法國(guó)16世紀(jì)小說(shuō)家拉伯雷的《巨人傳》里描述的神瓶、水晶杯、水晶盅、水晶碗;吉卜賽人把水晶作為一種神秘的能量;希臘神話中有酒神與紫水晶的故事;等等，數(shù)不勝數(shù)。從古至今水晶亦是愛(ài)情純潔、心底清澈、人品閃亮、高貴、剛硬的代名詞;總之，水晶是非常美麗的。

水晶具有透明、雙折射、內(nèi)含包裹體、與其他礦種共生的特性;水晶色彩豐富，彩虹的赤橙黃綠青藍(lán)紫它都具有;與其他礦種的共生奇特?zé)o比、難以想象;而內(nèi)含的包裹體更是什么元素、什么顏色都有，什么形狀、形態(tài)都有，象形的、抽象的，難以描述，美輪美奐。所以雕刻水晶要充分發(fā)揮它的這種屬性，使之煥發(fā)出更加絢麗多姿的奪目光彩。依據(jù)水晶的生命語(yǔ)言，我們可以開(kāi)發(fā)出很多藝術(shù)表現(xiàn)形式，而要展現(xiàn)諸多水晶特性的藝術(shù)形式就必須革新雕刻工藝，這個(gè)工藝包含工具的改革、機(jī)器的改革、工藝流程的改革。

說(shuō)到工具，我們先簡(jiǎn)略溯源一下。古時(shí)候琢磨玉石的工具從棕繩、馬尾弦、竹子、硬石、砂子到鐵陀、木軸、鐵軸，從竹管轉(zhuǎn)頭到鐵鉆頭，從腳踏木輪到鐵輪，這種不給力的琢磨工具導(dǎo)致石頭被琢磨成器非常緩慢，且只能以象征性的形狀為多。因量少而極其珍貴，琢磨出來(lái)的器物只能歸祭祀、皇家貴族等極少數(shù)人擁有，也就衍生成了身份的象征。從古代不得不為之的用幾種天然材料琢磨另一種天然材料成器具，這使整個(gè)琢磨過(guò)程非常漫長(zhǎng)且達(dá)不到所需要求，為了改變這種初始狀況，古人逼迫自己尋找辦法，根據(jù)實(shí)際需要人工改進(jìn)、加工、制作琢磨工具，但這是一個(gè)逐步探索漸進(jìn)、長(zhǎng)期緩慢的進(jìn)步過(guò)程。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，雕刻工具也在逐漸改進(jìn)發(fā)展，但到達(dá)一定程度后，受限于當(dāng)時(shí)科學(xué)、工業(yè)發(fā)展的程度，又會(huì)遇到瓶頸而停頓在某個(gè)階段，甚至在這個(gè)階段中會(huì)停留相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期。

在我國(guó)，玉石雕刻工具與機(jī)器極速發(fā)展的分水嶺以20世紀(jì)70年代中期為時(shí)間段劃分，之前基本是用鐵制工具人工轉(zhuǎn)動(dòng)配以天然金剛砂（又叫石榴石砂，因?yàn)楫a(chǎn)生條件而起的名，是一種硅酸鹽物質(zhì)，莫氏硬度7?8）加水來(lái)琢磨玉石，一件簡(jiǎn)單的器型要琢磨許久，人累時(shí)間久且不論，往往沒(méi)辦法制作比較復(fù)雜的器物，表面文章居多，帶著不能達(dá)到設(shè)計(jì)雕刻要求的硬傷延續(xù)了許久許久。

20世紀(jì)70年代中期后，全國(guó)的玉石雕刻廠相繼用上了電動(dòng)機(jī)與電鍍金剛砂工具，這徹底改變了原來(lái)原始落后的純手工狀態(tài)，躍升到了一個(gè)嶄新的雕刻時(shí)代，打開(kāi)了雕刻之門(mén)。一是能夠盡量達(dá)到設(shè)計(jì)要求，二是加快了雕刻速度，使之提高了欣賞效果，也獲得了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

到了當(dāng)代，產(chǎn)業(yè)革命天翻地覆、日新月異，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，手工業(yè)搭上了技術(shù)革新的順風(fēng)車(chē)，在工業(yè)科技的帶領(lǐng)下，水晶雕刻機(jī)器與工具也得到了跳躍式的提升。工具上的改革就有磨頭形狀的創(chuàng)新、磨頭上金剛砂的配伍、磨頭材料的創(chuàng)新替換;機(jī)器的改革有從固定的橫軸座機(jī)→手握的軟軸機(jī)→手握的電子機(jī);手柄夾工具從直柄到曲柄，這是一大創(chuàng)舉，是雕刻工具上邁進(jìn)的一小步，卻使雕刻技術(shù)跨前了一大步;更有甚者，申請(qǐng)了專利技術(shù)，獨(dú)門(mén)絕技，能夠做到壺嘴的之字形貫通，稱為：“三彎嘴”，解決了以前玉雕上積留下來(lái)的技術(shù)難題，使器物更加完美。

由于機(jī)器與工具的改革，使雕刻技術(shù)得到了突破與發(fā)展，使之能更加完美地表現(xiàn)設(shè)計(jì)造型、達(dá)到工藝要求，凸顯材料特性。

傳統(tǒng)常規(guī)雕刻是圓雕、浮雕、皮雕、線刻，基本上是陽(yáng)雕與表面雕刻，但當(dāng)代雕刻工具改進(jìn)后可以利用水晶透明性質(zhì)進(jìn)行內(nèi)雕、凹雕、背雕、陰陽(yáng)結(jié)合雕。水晶透明，從外可以看到內(nèi)，每一種材質(zhì)都有屬于它自己的性格，作為一個(gè)雕刻師就是要讀懂、摸透這種性格，挖掘、發(fā)揚(yáng)材料的生命語(yǔ)言，在先進(jìn)工具的努力下可以有不同于其他材料的展現(xiàn)，表現(xiàn)形式豐富多樣。

一、在水晶表面開(kāi)個(gè)口子（就是根據(jù)需要挖個(gè)洞），把工具伸到里面進(jìn)行掏空式的反向立體雕刻，在另一面看就是雕刻的物體在水晶內(nèi)，俗稱內(nèi)雕或叫陰雕，具有出奇的效果，這正是工具的改進(jìn)帶來(lái)的全新突破，展示出全新的面貌效果，充分發(fā)揮表現(xiàn)出材料特性，這在以前是難以想象與達(dá)到的，這是大時(shí)代快速發(fā)展帶來(lái)的變革，使古老的材料煥發(fā)出新顏，水晶本身具有的美麗直到當(dāng)代因?yàn)楣ぞ叩牡轿徊耪孤冻鰜?lái)。

二、凹雕就是在一個(gè)表平面上挖下去雕刻，可以在背面對(duì)應(yīng)的一面或幾面上看到內(nèi)里被雕部分的景象;因材料透明的原因會(huì)造成光折射，凹雕部分會(huì)引起視錯(cuò)覺(jué)，不管在哪一面看都會(huì)有鼓出來(lái)的立體雕感覺(jué)，這就是材料本身特性的效應(yīng)，我把這種方法稱為凹雕。還有在一面浮雕，另一面觀賞或雙面皆可看，再有背雕與凹雕相結(jié)合靈活運(yùn)用更產(chǎn)生奧妙的視覺(jué)效果。我把這三種技巧歸納到背雕或凹雕范疇。

三、塊面就是切削折射面，弧面就是拋物面，刻面原本是屬于首飾制作方法，因水晶材料透明的寶石屬性，我也把它引用到雕刻里增添材料特性美，起到了很棒的觀賞效果。

雕刻部分后期處理是拋光部分，這也是總體雕刻范疇里的，非常重要，就如木匠做好家具之后需要打磨光滑、上漆一樣，水晶雕刻好之后要經(jīng)過(guò)拋光、噴砂工序，出來(lái)亮光與噴砂兩種效果。我在廠里把白玉打磨方法挪用到水晶拋光程序的前道工序，經(jīng)過(guò)探索實(shí)踐，在1999年大膽把打磨工序作為一個(gè)單列效果分離出來(lái)，把原本光亮與噴砂兩種效果增加為三種，即：亮光、亞光、噴砂，多了一種表現(xiàn)方法，可以更好地體現(xiàn)設(shè)計(jì)想法，增加豐富了表現(xiàn)力，增添了觀賞效果。

從傳統(tǒng)的浮雕、圓雕到創(chuàng)新的內(nèi)雕、背雕、陰陽(yáng)結(jié)合雕、刻面雕;從具象到抽象、寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意或二者結(jié)合、俏色與巧雕結(jié)合、天然與人工結(jié)合等，充分彰顯了水晶獨(dú)有的魅力，極大提高了水晶豐富、美麗、多姿多彩的觀賞性。

我們的祖先最初把水晶作為切割刮削工具，后來(lái)把它作為祭祀與裝飾器物，發(fā)展到今天已經(jīng)成為一種實(shí)用與觀賞藝術(shù)、一種水晶文化，成了我們生活中的一個(gè)分子。

如今得益于時(shí)代的進(jìn)步，科技工業(yè)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)與人工智能的快速迭更，也給我們手工業(yè)帶來(lái)了翻天覆地的變化。在機(jī)器的運(yùn)用、精細(xì)的工具、工藝的改革上推動(dòng)了水晶雕刻改朝換代式的飛躍提升，綜合應(yīng)用各種雕刻技術(shù)方法，有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮材質(zhì)美，突出表現(xiàn)主題，展示水晶光輝燦爛的魅力。以這次上海工藝美術(shù)精品展上的一件大型水晶擺件《生生不息》為例，作者巧妙利用原礦外形設(shè)計(jì)成一條抽象的塊面大魚(yú)，天然內(nèi)景與人工雕刻相結(jié)合，寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)結(jié)合。魚(yú)頭沿用材料本身天然的塊面形狀，魚(yú)身有許多遒勁有力、奮然躍起的小魚(yú)組成，魚(yú)兒有陽(yáng)雕、有凹雕、有魚(yú)兒上半身是浮雕接下半身是凹雕的。尤令人稱奇的點(diǎn)睛之作是有一條魚(yú)上半身是陽(yáng)雕接下半身是內(nèi)雕的陰陽(yáng)結(jié)合雕刻技法，無(wú)縫銜接，整件作品布局疏密有致，更有趣的是大魚(yú)眼珠中映出一條遠(yuǎn)處的小魚(yú)，關(guān)注著不落下一個(gè)單體。作者以水中最常見(jiàn)游魚(yú)為載體，在一件作品上有機(jī)融合運(yùn)用各種雕刻技法展現(xiàn)出不同欣賞效果，把母體大魚(yú)比成國(guó)家，小魚(yú)比作民眾，抱成團(tuán)從水中奮然躍出，力爭(zhēng)上游。大魚(yú)底下背雕的抽象水波紋喻作“魚(yú)兒離不開(kāi)水、魚(yú)水交融”。這種表現(xiàn)力是與工具、機(jī)器、工藝、材料緊密結(jié)合才能達(dá)到的，這在過(guò)去落后時(shí)代是難以想象與不可能的。所以作為一個(gè)雕刻師生在當(dāng)代是非常的幸運(yùn)，有這么一個(gè)安寧的環(huán)境讓我們可以專心致志地創(chuàng)作作品，我們要一手捧著自然、一手握著心靈，創(chuàng)作出具有新時(shí)代特色的作品。