蔣曼

一次與先生拌嘴，事后仍憤憤不平。女兒在旁邊可憐巴巴地問(wèn)：“你真的不喜歡我爸爸？”我余怒未消：“對(duì)，很討厭，不喜歡。”女兒認(rèn)真地看著我，想了好一陣，給了一個(gè)嚴(yán)肅的建議：“你可以假裝對(duì)他好。”我覺(jué)得很有趣。但依然用生氣的口吻說(shuō)：“不行，假的就是假的，裝不像?！迸畠簾岢赖匕参课遥骸安慌碌?，裝一裝就變成真的了。我們小朋友就是這樣，本來(lái)不喜歡一個(gè)小朋友，假裝和她玩，玩著玩著，就真的喜歡她了。”假裝的時(shí)間一長(zhǎng)，就自然成為真的，小姑娘的童言中確實(shí)有天生的清透和通達(dá)。

《資治通鑒》中記載：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏王問(wèn)孔斌，誰(shuí)是天下的高士？孔斌說(shuō)，世上沒(méi)有完美無(wú)缺的人，如果退而求其次，魯仲連勉強(qiáng)能算一個(gè)。魏王不悅，說(shuō)魯仲連總是強(qiáng)迫他做一些不愿意做的事，無(wú)非是為了做給別人看，此人表里不一，不是正直的君子?？妆笳f(shuō)了一句很經(jīng)典的話(huà)：“作之不止，乃成君子?！币馑际侵灰獔?jiān)持不懈地裝下去，裝一輩子，也就成為君子了。

女兒和先賢有著同樣簡(jiǎn)潔的哲學(xué)智慧，世人卻常常在非黑即白的堅(jiān)持中失去從容周旋的能力。時(shí)間不僅鑄就永恒，也能讓物換、讓星移，真假交換。

《無(wú)悔追蹤》是一個(gè)假裝成真的現(xiàn)代版故事：教書(shū)匠馮靜波表面上清高儒雅，是個(gè)頗有學(xué)識(shí)的知識(shí)分子;實(shí)際上他卻是個(gè)潛伏的特務(wù)，只是一直沒(méi)有等到上級(jí)的指令。30多年來(lái)，他一直被民警鄰居肖大力懷疑、監(jiān)視，只能以靜制動(dòng)。雖然他內(nèi)心抵觸新社會(huì)，卻只能假裝成正常的百姓，隱忍地生活。他不但躲過(guò)了多次險(xiǎn)境，還因?yàn)闃?lè)于助人被評(píng)為區(qū)勞模。這真是一個(gè)奇妙的故事。因?yàn)楸仨氀b成一個(gè)新社會(huì)的積極分子，時(shí)間久了，就幾乎忘記了自己的特務(wù)身份和政治立場(chǎng)，開(kāi)始理解新社會(huì)、新時(shí)代，成為它真正的擁護(hù)者。

對(duì)喜歡萬(wàn)事涇渭分明的人來(lái)說(shuō)，這倒不失為一個(gè)好的提醒：生活中，許多事并非界限分明，真實(shí)與虛假也能發(fā)生轉(zhuǎn)化。如曹雪芹所說(shuō)：假作真時(shí)真亦假。

裝，我們可以理解為一種規(guī)范，一種約束。從行為習(xí)慣的角度講，當(dāng)人們長(zhǎng)期堅(jiān)持某種標(biāo)準(zhǔn)，不管是心甘情愿還是虛與委蛇，時(shí)間一久，終會(huì)自成習(xí)慣。人之初，性有善惡，我們總會(huì)按照世界的規(guī)則去克制自己自私脆弱的一面。這樣的裝，實(shí)際上是一種修為。

心理學(xué)家認(rèn)為，為了保持認(rèn)知平衡，人會(huì)想辦法讓自己言行一致，不然會(huì)因?yàn)檎J(rèn)知失調(diào)造成緊張和扭曲。當(dāng)我們努力裝成某種樣子時(shí)，我們會(huì)真的朝著這個(gè)方向去努力。

有句名言說(shuō)得好：注意你的想法，因?yàn)樗鼘⒊蔀槟愕恼Z(yǔ)言;注意你的語(yǔ)言，它將成為你的行為;注意你的行為，它將成為你的習(xí)慣;注意你的習(xí)慣，它將成為你的性格。

（果 果摘自《時(shí)代郵刊》2021年第4期，王 原圖）