世界自然文化遺產(chǎn) - 黑格拉。
大漠孤煙,唯有火焰燃燒的聲音打破周遭的沉寂,標(biāo)志性的大象巖似乎正凝望著自己守護(hù)了億萬(wàn)年的土地,此時(shí)空氣中肆意彌漫開阿拉伯咖啡的香氣。是的,這便是沙特阿拉伯西北部地區(qū)埃爾奧拉 (AlUla) 的日常——穿梭于古代與現(xiàn)代的畫面場(chǎng)景中,于不知不覺(jué)中跨越萬(wàn)年。
這片占地22561平方公里的土地,距離沙特阿拉伯首都利雅得1100公里,坐擁極為豐厚的自然人文遺產(chǎn),地質(zhì)結(jié)構(gòu)多樣,以繁茂的綠洲山谷為中心,四周環(huán)以砂巖山,其地理位置、地質(zhì)結(jié)構(gòu)和氣候條件為人類群落在此繁衍生息提供了有利環(huán)境。
埃爾奧拉作為阿拉伯半島西北部遼闊沙漠中一個(gè)鮮為人知的綠洲山谷,曾經(jīng)是香料之路上一隅繁榮而重要的必經(jīng)之處,也是3000年人類文明歷史的發(fā)源地?,F(xiàn)代歷史上一些重要的勘探和挖掘工作一直在該地區(qū)進(jìn)行,不斷揭示著埃爾奧拉深厚的歷史積淀。
埃爾奧拉地區(qū)地下砂巖形成于約4.85億年前的寒武紀(jì)時(shí)期,板塊活動(dòng)進(jìn)一步塑造了其與眾不同的地質(zhì),形成火山地貌、玄武巖臺(tái)地和砂巖地塊。這些地質(zhì)特征使該地區(qū)可作為一個(gè)面積近700平方公里的集水盆地,使干谷內(nèi)水源向南流向當(dāng)?shù)鼐勐?。在埃爾奧拉的砂巖中發(fā)現(xiàn)的三葉蟲化石則可以追溯到至少2.52億年前,這些化石的發(fā)現(xiàn)也為該地區(qū)一些最古老生命的存在提供了證據(jù)。這種柔軟多孔的巖石,不僅非常適合雕刻,還可以作為地下蓄水層,在干旱環(huán)境中儲(chǔ)存維持生命所需的重要淡水資源。
位于沙特西北部的埃爾奧拉氣候干旱,全年降雨量偏低,但由于早期的濕潤(rùn)氣候?qū)е滦鋷r地層受到侵蝕,致使膠質(zhì)物(黏土和淤泥)擴(kuò)散到環(huán)境中,從而形成富含鐵、鎂、鈣、鋁等一系列重要微量元素和氧化物,令當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田及土壤尤為優(yōu)質(zhì)肥沃。與此同時(shí),雖然當(dāng)?shù)亟涤昃哂信及l(fā)性和突發(fā)性,但只需幾個(gè)小時(shí)的降雨就足以填滿當(dāng)?shù)氐母晒群退亍?p>
埃爾奧拉綠洲。
肥沃的土壤和充足的水資源,為選擇在埃爾奧拉定居的人們提供了發(fā)展農(nóng)業(yè)的必要條件。根據(jù)埃爾奧拉考古檔案和文學(xué)典籍,當(dāng)?shù)厝嗽缭诠耙磺Ъo(jì)中期就開始種植棗椰樹、大麥和小麥,以及酸檸檬和橘子等柑橘類水果,還有扁豆、豌豆、鷹嘴豆、無(wú)花果、橄欖、石榴、杏仁和葡萄,甚至從未開墾地區(qū)采集的苦瓜、野生刺山柑和費(fèi)菜。時(shí)至今日,仍有農(nóng)場(chǎng)種植棗椰樹、蔬菜和水果,如橙子、檸檬和香蕉。山谷中還有許多植物品種,其中就有以保健功效聞名的金合歡樹和辣木。
眾所周知,埃爾奧拉歷史上曾是很多動(dòng)物的棲息地。該地區(qū)的巖畫和動(dòng)物記錄中記載了許多物種,比如牛、山羊、駱駝和羱羊,以及貓科動(dòng)物,如阿拉伯獅和阿拉伯豹。還有一些圖畫展示了該地區(qū)現(xiàn)已滅絕的一些動(dòng)物,比如原牛、阿拉伯鴕鳥、山瞪羚和一種松雞。人類利用動(dòng)物的肉、奶和皮等生產(chǎn)了各類制品,例如用各類海洋軟體動(dòng)物的貝殼做成的珠寶。如今,仍繁衍生息在這片獨(dú)特土地的野生動(dòng)物有巖蹄兔(巖獾)、阿拉伯野兔和狼、條紋鬣狗、獰貓、野貓、沙貓、蜜獾和沙漠刺猬。
此前,大型全球紀(jì)實(shí)探索頻道 (Discovery Channel) 在全新紀(jì)錄片“古阿拉伯的建筑師”的拍攝過(guò)程中,專家團(tuán)隊(duì)一直試圖破解與古代石質(zhì)建筑相關(guān)的人類活動(dòng),他們通過(guò)在整個(gè)埃爾奧拉綠洲的周邊區(qū)域的挖掘,去探尋當(dāng)?shù)匾约肮虐⒗臍v史遺跡,為古阿拉伯歷史地位的重新定義提供了舉足輕重的依據(jù)。
人類最早在埃爾奧拉留下的活動(dòng)足跡可追溯到約20萬(wàn)年前,根據(jù)這一時(shí)期的石器以及后來(lái)的新石器時(shí)代的喪葬遺跡,證明了在公元前一千紀(jì)期間的德丹王國(guó)之前,埃爾奧拉已經(jīng)有人類活動(dòng)的蹤跡。作為德丹文明 (Dadanite) 和利哈亞尼文明 (Lihyanite) 的首都,德丹是熏香之路上的一個(gè)重要樞紐,連接生產(chǎn)昂貴香料的阿拉伯王國(guó)南部地區(qū)和地中海及更遠(yuǎn)地區(qū)的市場(chǎng)。游客們?cè)谠摰貐^(qū)留下了數(shù)以百計(jì)用各種古代語(yǔ)言書寫的銘文。在該聚居地及其腹地的挖掘中發(fā)現(xiàn)了大量的人工制品和精心建造的石制建筑,如寺廟和巖鑿陵墓。這座城市的古跡和建筑與其復(fù)雜的政治制度相得益彰,這些制度使得當(dāng)?shù)氐靡苑睒s發(fā)展,包括發(fā)展城防、開發(fā)大量農(nóng)業(yè)用地和施行水管理方法。
德丹遺址。
關(guān)于德丹王國(guó)與利哈亞尼王國(guó)的關(guān)系,一直爭(zhēng)論不休。有些學(xué)者認(rèn)為德丹和利哈亞尼是同一種文化,而另一些學(xué)者則認(rèn)為它們是相繼存在的王國(guó),還有一些學(xué)者認(rèn)為德丹是一個(gè)地方,而利哈亞尼是一個(gè)王國(guó)。不過(guò),現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)為,德丹王國(guó)大約在公元前9世紀(jì)末/ 8世紀(jì)初至公元前6世紀(jì)末/ 5世紀(jì)初掌權(quán),而隨后的利哈亞尼王國(guó)則在公元前5世紀(jì)至公元前2世紀(jì)末/ 1世紀(jì)初掌權(quán)。德丹的聚居地似乎曾是這兩個(gè)王國(guó)的首都或權(quán)力中心。
在一篇描述貿(mào)易商隊(duì)抵達(dá)美索不達(dá)米亞城市烏魯克的文章中提到了德丹綠洲,刻于公元前6世紀(jì)中葉的哈拉特石碑上也記載了一位德丹國(guó)王。大約在這一時(shí)期的《圣經(jīng)》資料中也提到該城的商隊(duì)和貿(mào)易活動(dòng)。它們表明一個(gè)井然有序的國(guó)家在該地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮了重要作用。美索不達(dá)米亞國(guó)王那波尼德斯 (Nabonidus) 關(guān)于戰(zhàn)役的記載中也提到了一位“德丹國(guó)王”被殺。后來(lái),利哈亞尼王國(guó)開始擴(kuò)張,占領(lǐng)了位于埃爾奧拉東北部100多公里處的綠洲城市泰馬 (Tayma),使其成為阿拉伯北部貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的中心。
近代最早到過(guò)埃爾奧拉的歐洲人是地質(zhì)學(xué)專業(yè)出身的英國(guó)旅行家查爾斯·道蒂 (Charles Doughty),在1875年春天經(jīng)過(guò)佩特拉 (Petra) 時(shí),他聽說(shuō)南部又發(fā)現(xiàn)了幾座古城,包括當(dāng)時(shí)被稱為“瑪?shù)樯忱铡保∕ada'in Salih) 的黑格拉 (Hegra)。他組織了一次探險(xiǎn)活動(dòng),但未能獲得資助,于是他加入了一個(gè)前往麥加朝圣的國(guó)際隊(duì)伍。在大馬士革學(xué)習(xí)了一段時(shí)間阿拉伯語(yǔ)之后,他于1876年11月出發(fā),經(jīng)過(guò)10天的旅程到達(dá)黑格拉。到那兒之后,他雇了一名貝都因人向?qū)В⒒藘蓚€(gè)月的時(shí)間來(lái)記錄這個(gè)遺址,詳細(xì)繪制了他發(fā)現(xiàn)的墳?zāi)购豌懳摹?p>
德丹遺址。
德丹遺址。
時(shí)至今日,黑格拉成為埃爾奧拉知名度最高、最負(fù)聲譽(yù)的文化遺址,也是沙特阿拉伯首個(gè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄的景點(diǎn)。這座占地52公頃的古城,是阿拉伯納巴泰王國(guó)最南端的邊區(qū)村落,曾經(jīng)是連接熏香之路的重要樞紐,隨著香料貿(mào)易的繁榮而迅速發(fā)展。公元前1世紀(jì)初,黑格拉的重要位置引起了納巴泰人的注意,此后便定居于此。在公元106年羅馬吞并納巴泰王國(guó)后,這座城市的重要地位依然不減,保留至今的山頂堡壘等防御建筑展現(xiàn)了其維護(hù)陸上貿(mào)易路線安全的重要性。
黑格拉的大型墓穴是其最著名的歷史遺跡,主要坐落在埃爾巴納特山 (Jabal AlBanat)、埃爾馬加爾山 (Jabal AlAhmar) 和埃爾庫(kù)賴馬特山 (Jabal AlKhuraymat) 三個(gè)區(qū)域。目前黑格拉仍保存完好的大型墓穴有100多座,其中94座有裝飾,且有30多處墓穴銘文,大部分都位于墓門上方。
黑格拉墓穴銘文的數(shù)量和范圍都很大,記錄了法律條文、墓主或委托人及其家人的姓名,有一部分還記錄了造墓工匠的名字。作為納巴泰文明最著名的考古遺跡,這些墓穴通常都是黑格拉社會(huì)中最富有或精英階層的家庭或團(tuán)體委托建造的。現(xiàn)存的墓穴銘文表明,這些銘文的委托撰寫人有男有女,其中包括醫(yī)生、地方官員和軍事領(lǐng)袖等公眾人物。這些銘文中有許多還標(biāo)明了年代,顯示其主要是在公元1至75年間建造的。這些銘文還揭示了一套用于保證墓穴耐久性的嚴(yán)格的法規(guī),該法規(guī)規(guī)定了誰(shuí)可以被埋在墓中,以及對(duì)那些不遵守規(guī)則或破壞墓穴的人處以罰款和其他懲罰。
“開放的圖書館”伊克瑪山谷。
“開放的圖書館”局部。
黑格拉最具代表性的墓穴是庫(kù)扎之子利哈亞尼之墓,孤零零地矗立在一個(gè)露頭上。它們由熟練的工匠建造而成。墓穴選址后,自上而下進(jìn)行雕刻,免去了搭腳手架的流程。他們使用簡(jiǎn)單的木制和金屬工具如鑿子、錘子和鎬頭來(lái)清除石塊和精細(xì)地雕刻如老鷹、獅身人面像、蛇、面具、甕和蓮座等圖案和雕像。而在黑格拉周邊及更遠(yuǎn)處坐落了一些結(jié)構(gòu)更簡(jiǎn)單的墓坑,通常一些社會(huì)地位較低的人安葬于此,有數(shù)百處。
黑格拉的墓穴揭示了許多關(guān)于納巴泰社會(huì),尤其是定居黑格拉的納巴泰人信息。在一些墓穴的挖掘中也發(fā)現(xiàn)了黑格拉喪葬習(xí)俗的線索。在瓦哈布之女希納特古墓中挖掘出了大量人類遺骸和手工藝品,預(yù)計(jì)大約有80人被埋在墓穴中,很可能是幾代人。墓中的遺骸表明黑格拉的納巴泰人會(huì)將死者層層包裹起來(lái);最靠近尸體的一層包裹的是染色羊毛;接下來(lái)的兩層是比較粗糙的、未染色的亞麻布;再上面一層是皮革裹尸布,有時(shí)還帶有把手,用來(lái)把尸體抬進(jìn)墓里;最后一層可能會(huì)有一些裝飾。進(jìn)入墓穴后,尸體被放置在龕內(nèi)、坑內(nèi),偶爾也會(huì)被放置在棺材內(nèi),或直接放入地下。在黑格拉墓中還發(fā)現(xiàn)了一串用棗核做的項(xiàng)鏈,可能寓意生育或繁榮。
在原本貧瘠的沙漠之上建造的數(shù)千座神秘的石頭建筑,很可能就是埃爾奧拉在人類文明史記錄中缺失的重要一環(huán)。最早的阿拉伯語(yǔ)銘文也是在這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的,最初書寫為納巴泰阿拉伯語(yǔ),到5世紀(jì)末才完全演變?yōu)榘⒗Z(yǔ)。公元3世紀(jì)羅馬人對(duì)該地區(qū)的控制力下降后,該地區(qū)的控制權(quán)重新回到阿拉伯各公國(guó)手中,書面語(yǔ)言也從適合刻在石頭上的語(yǔ)言演變?yōu)橹饕媚畷鴮懙恼Z(yǔ)言。
公元前一千紀(jì),生活在德丹和途經(jīng)德丹的人們?cè)谥苓叺木坝^上留下了各種銘文和巖畫。納巴泰銘文幾乎遍布整個(gè)埃爾奧拉地區(qū)。集中在黑格拉的這些銘文首先以葬禮銘文和涂鴉的形式出現(xiàn),使人們得以一窺神秘的納巴泰世界。黑格拉的納巴泰人似乎說(shuō)的是一種阿拉伯語(yǔ)方言,但他們使用阿拉米文字書寫銘文。納巴泰人用的阿拉米文有22個(gè)字母,由一系列的點(diǎn)組成16種不同形態(tài),而當(dāng)代其他阿拉伯語(yǔ)則不同,后者由28個(gè)字母組成。黑格拉和埃爾奧拉的證據(jù)表明,阿拉伯文字來(lái)源于納巴泰文,而不是原先認(rèn)為的敘利亞文。這使得埃爾奧拉在研究阿拉伯語(yǔ)的起源和發(fā)展方面具有非常重要的意義。
埃爾奧拉皇家委員會(huì)于2017年7月通過(guò)皇室法令宣布成立,旨在守護(hù)位于沙特西北部地區(qū)的埃爾奧拉,這一蘊(yùn)藏非凡自然文化意義的區(qū)域。
◎ 來(lái)源|埃爾奧拉旅游局