《家國(guó)情懷》是作者方祖岐將軍詩(shī)書(shū)畫(huà)成就的繼續(xù)，是一部帶有傳記色彩的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，頗具文學(xué)情懷、儒將文采。

在《家國(guó)情懷》中，我讀到了我軍儒將高尚的精神境界，深厚的文化根脈，與人民同心跳、與民族同豪邁。既讀到將軍在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上的血性、勇氣，又讀到了將軍熱愛(ài)人民的親情與對(duì)阿媽妮的親和。在此后陸、海、空聯(lián)合軍演中，我們既看到為保護(hù)人民利益嚴(yán)守紀(jì)律、繼承我軍對(duì)百姓秋毫不犯的光榮傳統(tǒng)，又看到人民軍隊(duì)在演習(xí)中掌握現(xiàn)代先進(jìn)軍事技能，打贏高技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧。

讀《家國(guó)情懷》，我感受至深，它是一部指導(dǎo)人生的教科書(shū)，其中具有代表性的篇章，是《追尋人生出發(fā)點(diǎn)》《感悟人的本質(zhì)》《面對(duì)大海的暢想》等。在《感悟人的本質(zhì)》中，作者高歌“人應(yīng)該在奮斗中塑造自我，歷經(jīng)艱難而無(wú)怨無(wú)悔，成為真正的人”。它告訴我們特別是青年，該如何成長(zhǎng)為對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人！在《追尋人生出發(fā)點(diǎn)》一章中作者以真實(shí)的、生動(dòng)的、感人的筆觸敘寫(xiě)自己的人生。徑直走進(jìn)了將軍大半生的軍事生活，真實(shí)、可親、可信地記錄將軍一生的心路歷程，毫無(wú)虛構(gòu)。作者以“三訪江蘇興化”為外在世界，以如何尋找“人生走向”為內(nèi)心世界，告訴人們，選擇“人生起點(diǎn)”是人生的出發(fā)點(diǎn)，即人走向社會(huì)，走向人生，就要首先確立自己的人生追求、人生價(jià)值觀。人生觀，切不可盲信人生、盲從人生。人生離不開(kāi)特定的社會(huì)、特定的歷史。人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)歷史都告訴我們，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系（占有關(guān)系與利益關(guān)系，人際關(guān)系），經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，決定社會(huì)形態(tài)。因此，人生要以歷史唯物主義為信仰，終生為人民、為社會(huì)謀利益，為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展作貢獻(xiàn)。在社會(huì)的實(shí)踐中，堅(jiān)定自己正確的人生信仰。作者在《告別從軍出發(fā)點(diǎn)》中，敘述了他在東北軍區(qū)司令部機(jī)要訓(xùn)練大隊(duì)，第一次穿上軍裝的心靈歷程。是“軍裝”讓他確立了堅(jiān)定的理想信念，終生為人民謀利益的人生價(jià)值觀，開(kāi)始了他半個(gè)多世紀(jì)的軍旅生涯，歷經(jīng)了“血與火的洗禮”，“光輝的人生是在大風(fēng)大浪中奮斗出來(lái)的”。2018年，作者的情感再次從抗美援朝血與火的洗禮中走向沈陽(yáng)抗美援朝烈士陵園，淚灑七百一十二位烈士，還有許多血肉融于朝鮮大地的烈士（包括毛澤東主席的長(zhǎng)子毛岸英烈士）。我們更懷念那些難于返回祖國(guó)大地的戰(zhàn)友們，也更崇敬為祖國(guó)為人民英勇?tīng)奚臈罡?、邱少云、黃繼光、孫占元、楊連弟等戰(zhàn)斗英雄們。在英雄墓前，將軍的心火重新燃燒了，他似乎又回到了敵機(jī)狂轟濫炸、山林一片火海的激烈戰(zhàn)斗中……作為志愿軍譯電員，他總是飽含熱淚，用顫抖的手傳遞“戰(zhàn)況簡(jiǎn)報(bào)”，傳遞黃繼光用身體堵槍眼、邱少云把手插進(jìn)土里直至被大火燒死也不暴露目標(biāo)等英雄事跡。至今，這些英雄人物，永駐于人們心中。他們?cè)趶?qiáng)敵面前，打出了中國(guó)人的血性，堅(jiān)挺著萬(wàn)里長(zhǎng)城般的鋼鐵脊梁。

我讀這部教科書(shū)，反復(fù)領(lǐng)會(huì)作者詮釋的人生。中國(guó)人的人生，含有五千年的中華文脈。

《四書(shū)》中的曾子《大學(xué)》篇論說(shuō)：“欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修?！?/p>

我在這里引了曾子《大學(xué)》篇中的這些內(nèi)容，意在闡釋將軍堅(jiān)信的人生真諦，延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的家國(guó)精神。衷心企盼人們，努力研讀這部人生教科書(shū)。

在《家國(guó)情懷》中，我們還讀到了從士兵到將軍的人生奧秘，這奧秘背后是四個(gè)“拼搏”：在血與火中拼搏;在大風(fēng)大浪里拼搏;始終與戰(zhàn)士一起在第一線(xiàn)白刃上拼搏;與戰(zhàn)士一同苦練戰(zhàn)斗本領(lǐng)，為能打仗、打勝仗而拼搏。不想當(dāng)將軍的士兵不是好戰(zhàn)士，他首先是個(gè)好戰(zhàn)士，同時(shí)也是個(gè)好將軍。

讀《家國(guó)情懷》，讓我們進(jìn)一步了解我們這支人民軍隊(duì)的發(fā)展史，更加熱愛(ài)這支人民軍隊(duì)。我軍從紅軍時(shí)代就是一支能戰(zhàn)勝敵人百萬(wàn)大軍圍剿的英雄部隊(duì)，又是一支扎根于人民的文化軍隊(duì)。我們的將領(lǐng)儒者甚眾。毛澤東既是戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮入神的統(tǒng)帥，又是闊論中國(guó)歷史和五千年中國(guó)文化的導(dǎo)師，還是中華格律詩(shī)詞的優(yōu)秀詩(shī)人，留下了許多歷史性的經(jīng)典作品和書(shū)法大作，還是當(dāng)代書(shū)法大家。周恩來(lái)、朱德、陳毅、葉劍英、張愛(ài)萍等黨、國(guó)家和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人都留下多少當(dāng)年感人至深、文采照人的優(yōu)秀詩(shī)吟和文化作品，是我們黨和中華民族寶貴的文化財(cái)富。

此后，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，延安抗大和魯藝，又培養(yǎng)了多少文化將領(lǐng)和戰(zhàn)斗將軍，創(chuàng)作了傳承至今的紅色經(jīng)典大作，諸如《白毛女》《南泥灣組歌》《黃河大合唱》《游擊隊(duì)之歌》《大刀進(jìn)行曲》《東北抗日聯(lián)軍進(jìn)行曲》。

在今天的歷史條件下，我軍儒將更多了，作品有了新時(shí)代內(nèi)容。方祖岐是其中的佼佼者之一，他的詩(shī)書(shū)畫(huà)賦等諸多優(yōu)秀作品，不僅在軍隊(duì)系統(tǒng)，就是在社會(huì)上，在文藝界均占有一席之地，在全國(guó)、全軍都可見(jiàn)到他的諸多優(yōu)秀作品。所以我們常稱(chēng)他是好戰(zhàn)士、好軍人、好將軍、優(yōu)秀的儒將。在文藝界又稱(chēng)他是好文友、好詩(shī)人、好書(shū)畫(huà)家……

方祖岐是一位優(yōu)秀的儒將，他在執(zhí)行重大軍事任務(wù)的行動(dòng)中，論證戰(zhàn)略思考時(shí)，處理軍民關(guān)系時(shí)，思考國(guó)際重大軍事動(dòng)向時(shí)……常常是穩(wěn)中見(jiàn)果斷，勇中見(jiàn)謀略，局部服從全局……一切聽(tīng)黨指揮，一切以人民為中心，為祖國(guó)而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)。

“儒將”是中國(guó)特有用語(yǔ)，是“儒”與“將”的辯證統(tǒng)一，是有戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的武將。是如同孫武以及諸葛孔明的戰(zhàn)略家，又是戰(zhàn)術(shù)家。

在當(dāng)今我們?nèi)嗣褴婈?duì)的儒將中，看到了人民將軍的本質(zhì)，在與方祖岐打交道的多年來(lái)我在他的身上看到了人民軍隊(duì)人民將軍的三大精神根基：其一，是馬克思主義的理論根基。有了馬克思主義理論根基，歷史唯物主義、辯證唯物主義的根基，就有了堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人的世界觀、價(jià)值觀，從而忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，并奉獻(xiàn)一切乃至生命。其二，是中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的根基。諸子百家的中華文化血脈，儒家的仁義禮智信，道家的道法自然……其三，是他見(jiàn)證了中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，參與了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和形成毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展過(guò)程，從而積累了這一根基。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。我們看到中國(guó)人民解放軍的儒將們，正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論。穿上軍裝，他們會(huì)奮勇走上戰(zhàn)場(chǎng)，掌握信息戰(zhàn)、人工智能戰(zhàn)新特點(diǎn)，奪取新時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;脫下軍服，他們能伏案創(chuàng)作，走進(jìn)千載詩(shī)韻，抒發(fā)時(shí)代情懷，書(shū)寫(xiě)一部又一部傳記、散文、雜文、詩(shī)集、紀(jì)實(shí)文學(xué)作品;坐守墨池，他們謳歌時(shí)代精神，留下了一冊(cè)又一冊(cè)真草隸行篆書(shū)法集;融入大自然，他們走線(xiàn)潑墨，畫(huà)荷塘、繪大山、工筆人物、速寫(xiě)戰(zhàn)斗演習(xí)，創(chuàng)作一幅又一幅生動(dòng)感人的水墨、水彩、油畫(huà)。方祖岐是他們中的代表性人物，在全國(guó)乃至全軍，辦了多次詩(shī)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作展，深受社會(huì)各界贊揚(yáng)。在這部新近出版的《家國(guó)情懷》一書(shū)中，方祖岐共寫(xiě)了紀(jì)實(shí)敘事篇二十章，其中附以詩(shī)詞賦者二十二篇，格律詩(shī)詞十二篇，從中讀到了詩(shī)人詩(shī)詞賦的全能創(chuàng)作。在《追尋人生出發(fā)點(diǎn)》中，作者三赴江蘇興化的舒懷，讀了很感人。第一次到興化是歌唱“決定我人生的出發(fā)點(diǎn)”;第二次到興化，為古城已是“現(xiàn)代化城市”而感慨;第三次赴興化，詩(shī)情勃勃而抒發(fā)“萬(wàn)畝荷塘”“水鳥(niǎo)天堂”，吟誦今日興化：“芙蓉出水蕩池漣，雛燕穿云舞遠(yuǎn)天?！睉洰?dāng)年“書(shū)生自賞清貧路，學(xué)府長(zhǎng)棲夜夢(mèng)甜”。詩(shī)人的“學(xué)府長(zhǎng)棲夜夢(mèng)甜”甜在“興化是決定我人生走向的起點(diǎn)”，“開(kāi)始了我半個(gè)多世紀(jì)的軍旅征程”，確定了人生走向，堅(jiān)定了人生信仰、人生價(jià)值觀。我們?cè)谶@詩(shī)吟中聽(tīng)到了一個(gè)士兵的心跳，看到了從士兵到將軍成長(zhǎng)、發(fā)展、奉獻(xiàn)的崇高人生歷程。

在《面對(duì)大海的暢想》里，作者依舊“夜夢(mèng)甜”初心不變，笑迎臺(tái)風(fēng)“溫比亞”。任狂風(fēng)咆哮，海濤飛浪，詩(shī)人卻在海水、雨水的沖浪中，情灼天地，與風(fēng)雨濤浪同癲狂。情灼韻發(fā)，即興賦詩(shī)詞，在上篇，詩(shī)人高歌“云海翻騰，白浪滔天……”，講的是大海的洶涌;下篇卻彰顯詩(shī)人的將軍氣度，在臺(tái)風(fēng)狂濤面前，站在風(fēng)口浪尖，以蔑視狂濤的將軍氣度笑迎“溫比亞”，詞曰：“難得溫比亞，穿越渤海灣。傅家莊巧遇，共游海灘?！苯酉聛?lái)作者說(shuō)“不經(jīng)風(fēng)雨，何來(lái)見(jiàn)識(shí)”“光輝人生是在大風(fēng)大浪中奮斗出來(lái)的”。多么壯麗的將軍氣魄！

在《國(guó)事》篇里，作者走進(jìn)了沈陽(yáng)抗美援朝烈士陵園，灑淚七百一十二位烈士，賦七律悼將士：

英雄墓穴敬林間，

淚灑靈前地涌泉。

敬仰追思籠百代，

我今拜別更何年。

面對(duì)諸多英雄、戰(zhàn)友，將軍血脈僨張，情誼難別，“我在想，再見(jiàn)了，戰(zhàn)友們，也許不久，我們將在另一個(gè)世界相逢”。接下來(lái)作者不無(wú)擔(dān)憂(yōu)地在書(shū)寫(xiě)新的《天問(wèn)》：“在未來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)上，還會(huì)有像你們這樣的英雄嗎？”將軍堅(jiān)定地回答：會(huì)有的！讀到此，我的情感也沖動(dòng)了，我更加堅(jiān)信，一定會(huì)有的！因?yàn)榻裉斓臍v史，是昨天的繼續(xù)，中華民族五千年代代延續(xù)，英雄輩出，即使在國(guó)家積貧積弱的危難時(shí)刻，救亡圖存的斗爭(zhēng)也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，英雄們流血犧牲、舍命拼搏也從未間斷過(guò)，中國(guó)人堅(jiān)挺的脊梁也從來(lái)沒(méi)有屈從過(guò)。不管未來(lái)的考驗(yàn)如何嚴(yán)峻，我們中華民族的脊梁永遠(yuǎn)都會(huì)堅(jiān)挺著！

方祖岐的這部《家國(guó)情懷》，章節(jié)不多，篇幅不長(zhǎng)，卻與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，既是文學(xué)的，又是富有人生哲理的，書(shū)中既有深邃的人生真諦，又有崇高的人生境界。

全書(shū)的結(jié)構(gòu)與題材，都注重立足于紀(jì)實(shí)，其特點(diǎn)是與詩(shī)的吟誦相合，既有很強(qiáng)的文學(xué)性，又具有珍貴的史料價(jià)值。這是方祖岐又一部探索與創(chuàng)造性的文學(xué)作品。

（翟泰豐，生前系中國(guó)作家協(xié)會(huì)榮譽(yù)副主席，中宣部原副部長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)原黨組書(shū)記、副主席，第十屆全國(guó)政協(xié)常委、教科文衛(wèi)體委員會(huì)副主任。）

編輯：郭文嶺