嚴學(xué)鋒

欲發(fā)大財，必修大德;欲以身發(fā)財，必受其害。

2021年7月，因犯操縱證券市場罪，愷英網(wǎng)絡(luò)控股股東、80后企業(yè)家王悅陷入牢獄之災(zāi)，被罰款1000萬元。

儒家經(jīng)典《大學(xué)》有一句名言：“仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財?！边@句話的意思是：仁愛的人仗義疏財以修養(yǎng)自身的德行，不仁的人不惜以生命為代價去斂錢發(fā)財。王悅操縱證券市場屬于“以身發(fā)財”，他的貪婪違法最終害了自己。

草根創(chuàng)業(yè)? 套現(xiàn)成果

草根創(chuàng)業(yè)者王悅富有企業(yè)家精神，能力突出，曾是輝煌一時的商業(yè)人物。

1983年，王悅出生于蘇州，父母是老師。2001年，他考入211高校長安大學(xué)，本來想讀計算機專業(yè)，但因分數(shù)不夠，被調(diào)劑到水文與水資源工程專業(yè)。他對專業(yè)課不感興趣，將更多精力花在了喜歡的計算機領(lǐng)域。

王悅在讀大學(xué)期間開始創(chuàng)業(yè)，作為非專業(yè)人士自己寫程序，做了手機彩鈴網(wǎng)站，賺得數(shù)百萬元，多少有點傳奇色彩。但他為此付出了代價：因為掛科太多，他只獲得大學(xué)畢業(yè)證，沒拿到學(xué)位證。畢業(yè)后，他入職某社交網(wǎng)站，工作3年后，晉升為游戲業(yè)務(wù)總監(jiān)。

2008年，25歲的王悅再次創(chuàng)業(yè)，成立愷英網(wǎng)絡(luò)，總部位于上海，他是大股東、董事長。公司定位為專業(yè)的游戲研發(fā)商、運營商，研發(fā)了諸多經(jīng)典游戲產(chǎn)品，如《藍月傳奇》《摩天大樓》等。

近年來，伴隨經(jīng)濟發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)及電子產(chǎn)品的普及，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)興起，成就了一批企業(yè)及創(chuàng)業(yè)者，如騰訊、網(wǎng)易、巨人網(wǎng)絡(luò)。從經(jīng)濟利益來看，游戲產(chǎn)業(yè)潛力無限，王悅作為創(chuàng)業(yè)者眼光不俗，首次創(chuàng)業(yè)就選對了方向。

愷英網(wǎng)絡(luò)的業(yè)績一度優(yōu)秀。2015年至2017年，公司的凈利潤分別為6.5億元、6.8億元、16.1億元，加權(quán)平均凈資產(chǎn)收益率分別達72%、46.9%、39%，收益率遠超平均水平。

2015年，愷英網(wǎng)絡(luò)作價63億元借殼上市，32歲的王悅成上市公司控股股東、董事長兼總經(jīng)理。2016年的富豪榜上，王悅身家66億元。以此來看，這個白手起家的80后，能力超群。

談及在校時創(chuàng)業(yè)，王悅稱是“對賺錢的沖動”。通過質(zhì)押愷英網(wǎng)絡(luò)股份，王悅套現(xiàn)高達5億元，實現(xiàn)了財富自由。創(chuàng)業(yè)艱難一達目的可謂苦盡甘來，創(chuàng)業(yè)者合法套現(xiàn)、享受成果，對當事人是正能量，客觀上可以激勵后來者的創(chuàng)業(yè)之志。

以身發(fā)財人栽了

然而，王悅得意過了頭，忘了居安思危。年輕有為，繼而年輕妄為，人栽了。

2019年5月，王悅因涉嫌操縱證券市場罪被上海市公安局刑事拘留。2020年12月，上海市第一中級人民法院判決王悅犯操縱證券市場罪，判刑五年六個月，并處罰金1000萬元。王悅提出上訴。今年7月，上海市高級人民法院終審駁回上訴，維持原判。

刑法關(guān)于“操縱證券、期貨市場罪”的規(guī)定是：有下列情形之一，操縱證券、期貨市場，影響證券、期貨交易價格或者證券、期貨交易量，情節(jié)嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金;情節(jié)特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。王悅獲刑超過五年，行為屬于“情節(jié)特別嚴重”。

愷英網(wǎng)絡(luò)市值一度高達近500億元，王悅出事以來市值長期不足100億元，2021年8月3日為86億元，其身家大跌。截至今年7月底，王悅所持全部愷英網(wǎng)絡(luò)股票（占21.44%）均質(zhì)押、被凍結(jié)，這意味著他很大可能失去對企業(yè)的控制權(quán)。

王悅被刑拘的2019年，公司虧損高達18億元。此前的2018年，則盈利兩億元。對比之下，公司發(fā)展大受影響，經(jīng)濟形勢急轉(zhuǎn)直下。此外，企業(yè)聲譽受損，陷入發(fā)展困境，大批企業(yè)骨干離職，人才嚴重流失。

以身發(fā)財，從程度來看，包括道德水平低下去謀財（如做第三者）、普通違法（如賭博之類的治安事件）、犯罪（如搶劫罪），最嚴重的是人為財死。資本市場有著巨大的財富放大效應(yīng)，操縱證券市場是發(fā)財?shù)慕輳剑瑫r也是一條邪路。

《列子》記載，昔齊人有欲金者，清旦請冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對曰：“取金之時，不見人，徒見金?！?/p>

可見，早在兩千多年前，先賢就點出了見利忘義、以身發(fā)財之可笑、不可取，但很多后人并未引以為鑒。

以財發(fā)身，是人做了財富的主人;以身發(fā)財，則是人做了財富的奴隸。前者是明智之舉，后者不能長久，即使實現(xiàn)了財富自由，也極可能落得人身不自由甚至毀滅，何必自討苦吃，最后悔不當初呢？

進德修業(yè)

天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。愛財可謂人的天性，整體來看，愛財利于個人、社會發(fā)展，尤其是在法治社會、市場經(jīng)濟時代。問題是，如何獲得財富？其一是有道，基礎(chǔ)是仁德，財富多少跟能力、運氣成正比。二是無道，即不仁，包括道德水平低下、違法。

企業(yè)家的創(chuàng)富能力、擁有的財富遠超常人，各種富豪榜上，絕大多數(shù)人是企業(yè)家。王悅、安邦集團董事長吳小暉、雷士照明創(chuàng)始人吳長江均因創(chuàng)業(yè)而身家過億元。這些企業(yè)家最終落得入獄、名裂、財富大貶值，主因是不仁，即以身發(fā)財，為此付出代價。

事實上，在出事之前，眾多企業(yè)家已經(jīng)因經(jīng)營企業(yè)而身家豐厚、套現(xiàn)頗豐。如果不是之后以身發(fā)財，可能不會落得身敗名裂的下場，可安享之前的企業(yè)經(jīng)營成果，修得善終。從這個意義上看，不少企業(yè)家更多是“缺德”而非“乏能”，即德不配財。

2021年7月，河南遭受暴雨洪災(zāi)，眾多企業(yè)（家）、普通民眾積極捐款，這是典型的“以財發(fā)身”。世人賺錢的目的有多種，相較物質(zhì)層面的享受，滿足精神需求屬于更高層面，其中包括以財發(fā)身。

傳統(tǒng)文化中有“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”“天道酬善”“大成靠德”“樂善好施”等流傳千年的理念。當今社會，越來越多的人、組織投身慈善公益。整體而言，以財發(fā)身有利于個人、企業(yè)、社會可持續(xù)發(fā)展。得道多助失道寡助，以財發(fā)身者會得道多助。

很多時候，為富不仁對當事人來說是有相當風(fēng)險的。最近的吳亦凡事件，即涉及為富不仁、以身發(fā)財。以身發(fā)財?shù)囊淮髥栴}是，價值觀扭曲、拜金主義，進而行為失當，發(fā)生道德、違法問題，乃至自作孽不可活。當以身發(fā)財思想流行時，整個社會就會出現(xiàn)大問題。一些年輕人包括創(chuàng)業(yè)者對此不可不警惕。

倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。曾經(jīng)，中國人重要的是解決溫飽問題，彼時以身發(fā)財有著一定的現(xiàn)實合理性，一度“笑貧不笑娼”。改革開放四十多年后，我國人民的生活水平得到極大的改善，優(yōu)秀的企業(yè)家層出不窮，法制、市場經(jīng)濟相對健全，人們走上了發(fā)家致富的康莊大道，以身發(fā)財空間日益變窄、代價大。在這種背景下，社會弘揚、推行以財發(fā)身有一定的環(huán)境基礎(chǔ)，其中“先富起來”的企業(yè)家完全可以率先踐行。事實上，不少企業(yè)家在此方面已很有作為，如福耀玻璃董事長曹德旺等人大力度捐獻個人財產(chǎn)。

《易經(jīng)》有言“進德修業(yè)”“厚德載物”，進德是修業(yè)的基石，兩者完全可以良性互動。市場經(jīng)濟時代，很多人更多選擇修業(yè)發(fā)財，而忽視了進德，缺德如何不害人害己？欲發(fā)大財，必修大德;欲以身發(fā)財，必受其害。

（作者系第三力學(xué)國際董事學(xué)院研究員）

（編輯 謝云鳳? ?2861126366@qq.com）