喬煒

[摘? ? ? ? ? ?要]? 濟(jì)南泉文化是濟(jì)南特有的地域文化，將泉文化融入高職簡筆畫教學(xué)中，不但能提高高職院校學(xué)生的簡筆畫水平、探索具有地域特色的高職簡筆畫教學(xué)模式、完善簡筆畫教學(xué)體系，還能以簡筆畫為傳播載體，將當(dāng)代教育與泉文化進(jìn)行融合，有利于形成全新的文化保護(hù)和傳承體系。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 簡筆畫;泉文化;地域文化

[中圖分類號(hào)]? J204? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）38-0104-02

簡筆畫是高職院校學(xué)前和初等教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)基本功的重要內(nèi)容之一，也是必須掌握的一門職業(yè)技能，它在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著重要的作用。簡筆畫除了在日常教學(xué)中經(jīng)常使用外，在基本功大賽、教師入職考試、教學(xué)比賽等各級(jí)各類比賽考試中也屢見不鮮，對(duì)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展作用重大。有“泉城”美譽(yù)的山東省會(huì)——濟(jì)南，從公元前201年設(shè)“濟(jì)南郡”至今已擁有兩千多年的歷史，自古以來就以泉水眾多而聞名天下。泉文化是濟(jì)南特有的地域文化，它不但是自然資源，而且也是一種文化資源。濟(jì)南的泉水景觀、城市發(fā)展、歷史沿革、泉水名仕、泉水藝文、泉水故事、泉水風(fēng)物等共同構(gòu)建了濟(jì)南的泉文化。依托項(xiàng)目實(shí)施，結(jié)合地域文化，將泉文化融入簡筆畫教學(xué)中，有助于拓展教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以傳承和保護(hù)地方文化遺產(chǎn)和特色文化，構(gòu)建富有濟(jì)南地域特色的教育資源，弘揚(yáng)泉文化。

一、簡筆畫教學(xué)現(xiàn)狀分析

簡筆畫在高職學(xué)前和初等教育專業(yè)中一直被視為簡單技法課，教學(xué)內(nèi)容固定單一，教學(xué)方法也多是“教師示范、學(xué)生照搬”模式，導(dǎo)致在高職簡筆畫教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、教學(xué)效果不明顯等問題出現(xiàn)。簡筆畫是一種實(shí)用性的畫種，但人們往往只看到了它實(shí)用性的特點(diǎn)，忽略了它的藝術(shù)性和文化性。簡筆畫作為一種美術(shù)形式存在，有其自身獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。它自產(chǎn)生之時(shí)即以凝練、精簡、生動(dòng)為特征，通過高度概括的筆法生動(dòng)、藝術(shù)地描繪自然世界的事物形象。但在發(fā)展過程中，對(duì)簡筆畫簡單化的理解和訓(xùn)練方法，導(dǎo)致簡筆畫教學(xué)內(nèi)容越來越程式化，造型因循守舊，學(xué)生缺乏對(duì)簡筆畫的理解體驗(yàn)與個(gè)性表達(dá)，只靠臨摹學(xué)習(xí)簡筆畫，作品造型也千人一面，缺乏特色。

二、泉文化融入高職簡筆畫教學(xué)的作用

泉文化融入高職簡筆畫教學(xué)，有助于探索具有地域特色的高職簡筆畫教學(xué)模式，完善簡筆畫教學(xué)體系，傳承地域文化遺產(chǎn)。

（一）有助于構(gòu)建具有濟(jì)南特色的地域文化教育資源

濟(jì)南的泉文化不但包括獨(dú)特的泉水自然資源，還包含富有濟(jì)南鮮明地域特點(diǎn)的歷史文化等元素，是一個(gè)有待充分挖掘的課程資源寶庫。在簡筆畫教學(xué)中，對(duì)濟(jì)南地區(qū)特色文化——泉文化的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查學(xué)習(xí)，將泉文化資源融入簡筆畫教學(xué)之中，把泉水景觀資源、泉水文化資源等都納入簡筆畫教學(xué)中，讓其中豐厚的人文精神和文化積淀豐富滋養(yǎng)簡筆畫的教學(xué)。泉文化讓簡筆畫教學(xué)更加豐富多彩、立體鮮活，也更加具有歷史文化內(nèi)涵，擴(kuò)大了簡筆畫課程資源的容量。

（二）有助于打破傳統(tǒng)程式化的簡筆畫教學(xué)模式，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力

泉文化為簡筆畫學(xué)習(xí)提供了獨(dú)特的繪畫資源，學(xué)生可以在直觀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡筆畫練習(xí)，通過走進(jìn)自然、感受文化、表達(dá)情感、感悟創(chuàng)作，增強(qiáng)其生動(dòng)性和藝術(shù)性;還可以在探究濟(jì)南泉文化歷史過程中感悟歷史和文化變遷，為學(xué)生的簡筆畫創(chuàng)作提供靈感和契機(jī)。泉文化融入簡筆畫教學(xué)讓教學(xué)模式更加靈活，增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)濟(jì)南地域文化的了解，培養(yǎng)學(xué)生多元文化理念，傳承地域傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)

濟(jì)南的泉不僅僅是自然景觀，它還承載了深厚的人文色彩和豐富的歷史內(nèi)涵、歷代文人名士題詠贊美泉的自然之美，將人文精神也灌注于泉水之中。泉文化融入簡筆畫教學(xué)是從美術(shù)的角度傳承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，并立足傳統(tǒng)文化，以簡筆畫課程本身這一文化載體進(jìn)行文化普及，弘揚(yáng)濟(jì)南的泉文化，這無疑具有文化傳承價(jià)值。通過指導(dǎo)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步掌握簡筆畫技法的同時(shí)滲透泉文化教育，愛泉護(hù)泉，以簡筆畫為傳播載體，在高職院校中弘揚(yáng)泉文化，將當(dāng)代教育與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，有利于形成全新的文化保護(hù)和傳承體系。

三、泉文化融入高職簡筆畫教學(xué)的途徑和方法

（一）泉文化豐富簡筆畫教學(xué)資源

1.泉水景觀融入簡筆畫教學(xué)

濟(jì)南的泉水最早在3000年前《詩經(jīng)》中已有著錄，金代《名泉碑》中即有濟(jì)南七十二名泉的記載。濟(jì)南泉水泉眼多、形態(tài)美、歷史久，形成了獨(dú)具特色的泉水風(fēng)貌。蘊(yùn)藏于南部山區(qū)的泉源在城區(qū)噴涌而出，呈現(xiàn)出“家家泉水，戶戶垂楊”的獨(dú)特城市風(fēng)貌。目前濟(jì)南有十大泉群，有登記記錄的泉水八九百處，泉水又匯聚成溪流河湖，形成護(hù)城河、濯纓湖、百花洲、大明湖，還匯流成玉符河、繡江河源頭，形成濟(jì)南特有的泉水美景，具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，這也恰好為教學(xué)提供了具有獨(dú)特地域特色的自然景觀資源。梳理濟(jì)南的各處泉水景觀，考察研究眾多泉水的不同特色，選取適用于簡筆畫教學(xué)的資源，進(jìn)行歸納整理，提出可供教學(xué)使用的泉水資源。例如趵突泉，可提取出泉池中的觀瀾亭和噴涌而出的三股泉水作為簡筆畫的典型要素;百花洲可提取出民居與泉水交融作為簡筆畫元素，突出泉水人家的典型特點(diǎn);大明湖可提取出垂柳、荷花、湖光、山色等元素進(jìn)行風(fēng)景簡筆畫繪制等。

2.泉水文化融入簡筆畫教學(xué)