劉 苗,周 莉,許 頌

(中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430074)

云南省作為少數(shù)民族聚集地，其文化生態(tài)環(huán)境十分多樣，再加之其豐富的地理生態(tài)環(huán)境，使得其音樂文化更加多姿多彩，云南音樂在我國民族音樂中占據(jù)著重要地位.

云南省共有25個少數(shù)民族，少數(shù)民族數(shù)量排在全國首位，并且，有15個少數(shù)民族為其獨(dú)有.在全國已知的500多種樂器中，云南就有200余種.在這200余種樂器中，不乏有葫蘆絲、巴烏、月琴、弓笛等在樂壇上有相當(dāng)大影響的樂器[1].另外，云南的少數(shù)民族歌曲種類廣泛、形式多樣，涵蓋了山歌、號子、小調(diào)等，歌曲的數(shù)量達(dá)到了2萬首以上.

研究云南音樂首先要對該領(lǐng)域研究的進(jìn)展以及重難點(diǎn)等方面進(jìn)行全面把握.文獻(xiàn)閱讀是首要的方法，通過文獻(xiàn)梳理，總結(jié)前人的研究成果，把握研究熱點(diǎn)與最新動向，為研究打下良好基礎(chǔ).傳統(tǒng)的文獻(xiàn)梳理方法是搜集、閱讀大量的文獻(xiàn)，但在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，通過中國知網(wǎng)檢索“云南音樂”為主題的文章有上千篇，如此多的文獻(xiàn)用傳統(tǒng)的閱讀方式梳理效率太低，且梳理的過程中可能會有人為誤差.為提高效率，增強(qiáng)數(shù)據(jù)的客觀、可讀性，本文引入一種新方法——知識圖譜分析法，來輔助梳理、解讀數(shù)據(jù).

1 文獻(xiàn)綜述

從目前的文獻(xiàn)梳理來看，對云南音樂的研究主要集中在云南民歌、云南樂器和器樂、云南宗教音樂、云南音樂文化的傳播與反思四大方面.

1.1 有關(guān)云南民歌的研究

曾穎[2]、宋阿依姆[3]探討了云南彝族民歌的音樂旋律、歌詞、節(jié)奏節(jié)拍三方面的特點(diǎn)及彝族民歌的分類和發(fā)展脈絡(luò)，楊民康[4]介紹了布朗族民歌的音樂特征、活動場所及傳承，徐新建[5]對云南“摩梭民歌”以實(shí)地考察法探討其音樂、文學(xué)在生活中的聯(lián)系，楊佳君等[6]分析了云南通海蒙古族民歌的音樂特征以及演變規(guī)律，陳旭[7]對傣族音樂的特征進(jìn)行分析、對比，并對未來傣族音樂的發(fā)展提出了一些建議.

1.2 有關(guān)云南樂器和器樂的研究

楊琛[8]從綜合研究、樂器形制與文化內(nèi)涵研究、樂器音樂形態(tài)與合奏音樂研究、民族樂器律學(xué)與聲學(xué)研究四方面探討了云南樂器的研究的分類，并總結(jié)了一些研究少數(shù)民族代表樂器的成果.楊琛[9-11]對云南七柯樂器與布姑樂器的歷史源流、風(fēng)格、制作方法進(jìn)行考察，探討其聲學(xué)原理，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族樂器制作人的絕對音高感是相對的，并與東南亞的竹筒體鳴樂器作了比較研究.

楊琛[12-13]、宋歌[14]分別對苗族的蘆笙，景頗族、紅河拉祜族、普洱佤族的單簧管類樂器，馬散佤族樂器進(jìn)行了樂器形制、樂器分類、制作工藝等方面的研究和分析.

1.3 有關(guān)云南宗教音樂的研究

云南的宗教音樂在其音樂文化中有著特殊的地位，本文整理為三大版塊.

一是云南道教音樂研究：云南道教音樂的重要代表是洞經(jīng)音樂，其在云南地區(qū)廣泛傳播，普及程度遠(yuǎn)超過白劇、滇戲、川戲和花燈[15]，對當(dāng)?shù)匾魳返陌l(fā)展有重要影響.

二是云南佛教音樂研究：桑德諾瓦[16]、楊民康[17-18]分析了云南藏傳佛教的音樂特征、音樂形式，并與東南亞佛教文化圈進(jìn)行關(guān)聯(lián)與比較，提出如何將東南亞音樂與我國少數(shù)民族音樂聯(lián)系起來做研究、如何進(jìn)行跨界族群音樂研究.

三是云南基督教音樂研究：楊民康[19]分析了基督教音樂文化與云南少數(shù)民族中的基督教音樂的異同以及云南基督教音樂的傳播、音樂活動的特征和類型，還對云南基督教音樂的記譜方式、分類等作了探討，為我國基督教音樂文化研究開辟了新視野.

1.4 有關(guān)云南音樂傳播與反思的研究

有關(guān)云南音樂傳播的研究：羅樹萱[20]總結(jié)了云南少數(shù)民族民間音樂的4個特征，分析了其內(nèi)在的音樂文化價(jià)值因素，并提出了對民族民間音樂文化可持續(xù)發(fā)展的建議.陳春軒[21]梳理了云南發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的3個優(yōu)勢，并從游客、產(chǎn)業(yè)、政府、當(dāng)?shù)鼐用襁@4個視角分析發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義.

有關(guān)云南音樂研究的反思：楊英[22]、傅海燕[23]分別對10年間中國知網(wǎng)中有關(guān)云南本土音樂創(chuàng)作評論方面的文章和云南音樂2014年的科研情況進(jìn)行了分析調(diào)查，梳理出目前研究水平比較薄弱，發(fā)文期刊分布不均、涉及面窄，選題無“問題意識”，跟風(fēng)研究情況普遍，研究視角單一等問題，并提出獨(dú)立思考、理性批判、學(xué)科交叉等建議.

綜上所述，目前對云南音樂的研究方法多為田野考察、文獻(xiàn)分析等傳統(tǒng)研究方法，對云南音樂的研究內(nèi)容比較單一，研究多側(cè)重于微觀上的音樂元素方面，較少從宏觀的角度探索，因此，本文引入知識圖譜研究方法，不僅能了解云南音樂的作者群體和相關(guān)學(xué)科，還能對云南音樂的理論基礎(chǔ)、演變歷史、研究成果、研究熱點(diǎn)和前沿等進(jìn)行梳理和分析，對云南音樂的研究有著重大意義和深遠(yuǎn)影響，為研究云南音樂的發(fā)展提供一個新的角度.

2 數(shù)據(jù)來源

本文以1957—2020年CNKI(China National Knowledge Infrastructure)中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫所收錄的中文核心期刊和云南當(dāng)?shù)仄诳睹褡逡魳贰窞槠诳?包括南大中文核心期刊和北大中文核心期刊).選擇1957年的原因是因?yàn)檠芯康钠诳惺珍涀钤绲囊黄嘘P(guān)云南音樂文獻(xiàn)是尹釗于1957年發(fā)表在《人民音樂》上的《云南花燈音樂的問題在哪里?》，其次由于文獻(xiàn)公開出版時間有一定的延遲性，CNKI上文獻(xiàn)的延遲時間為2～3個月，本文最終搜集文獻(xiàn)的截止時間為2020年3月1日，所以實(shí)際收錄的文獻(xiàn)的截止日期在2020.1.1—2020.3.1范圍內(nèi).

檢索方式是以“云南音樂”、“云南民歌”、“云南樂器”、“云南器樂”為關(guān)鍵詞和主題檢索，去除一些個人介紹、演出介紹等不符合研究主題的信息后，最終得到的有效文獻(xiàn)為345篇.

3 云南音樂有關(guān)文獻(xiàn)的可視化分析

3.1 云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的發(fā)表趨勢

通過對云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)年度發(fā)表數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，如圖1所示，在2007年之前，有關(guān)云南音樂的文獻(xiàn)年發(fā)表量只有個位數(shù)，甚至在1960—1982年之間是空白的，說明在2007年之前對云南音樂的關(guān)注度較少，所以對其研究的文章也少.之后的文獻(xiàn)數(shù)量雖然每年都在10篇以上，但其數(shù)據(jù)變化也比較大，是什么影響到這一變化暫時不得而知，可以作為一個新的思考點(diǎn)去探究.

圖1 云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的年發(fā)表數(shù)量Fig.1 Annual number of literature on Yunnan music

3.2 云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的作者、機(jī)構(gòu)分析

首先，對云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的研究機(jī)構(gòu)和作者進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，合并、去重一些相同的音樂機(jī)構(gòu)，例如“云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院”隸屬于“云南藝術(shù)學(xué)院”、“中央音樂學(xué)院音樂系”隸屬于“中央音樂學(xué)院”，最終得到了表1所示頻次較高的10個機(jī)構(gòu)、作者.

如表1所示，發(fā)表有關(guān)云南音樂文獻(xiàn)的機(jī)構(gòu)和作者中，排名第一的為云南藝術(shù)學(xué)院，第二的為中央音樂學(xué)院，其他的如曲靖師范學(xué)院、云南師范大學(xué)、云南民族大學(xué)等都為云南省的院校，這說明在有關(guān)云南音樂的研究中，云南省的科研機(jī)構(gòu)占據(jù)著重要地位.值得一提的是，中央音樂學(xué)院的頻次排在第2，而中央音樂學(xué)院是我國音樂類的最高學(xué)府代表之一，這說明除去本省的學(xué)者關(guān)注外，云南省的音樂資源豐富、文化意蘊(yùn)深厚、研究價(jià)值較大，有著較高的關(guān)注度.

其次，如圖2所示，可以看出各機(jī)構(gòu)之間存在連線，而作者與作者之間鮮有連線.說明以機(jī)構(gòu)合作的方式比較常見，作者與作者之間的合作比較少，研究的課題較為獨(dú)立.

圖2 云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的研究機(jī)構(gòu)和作者的聚類圖Fig.2 Cluster chart of research institutions and authors of literature related to Yunnan music

表1 云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的研究機(jī)構(gòu)和作者的統(tǒng)計(jì)Tab.1 Statistics of research institutions and authors of literature related to Yunnan music

3.3 云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞分析

首先，對收集到的云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，可得出云南音樂的研究熱點(diǎn)、重點(diǎn)分布.在CiteSpace軟件中設(shè)置時間切片為1，節(jié)點(diǎn)類型選擇關(guān)鍵詞(Keyword)，調(diào)節(jié)適當(dāng)?shù)拈撝岛?，得到了圖3(見 第330頁)所示的網(wǎng)絡(luò)分析圖.通過對云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行梳理，去除“云南”這一地域名稱，再合并、去重一些同義關(guān)鍵詞，例如將“民族音樂”、“民族”關(guān)鍵詞的合并、去重到“云南民族音樂”關(guān)鍵詞下，然后按關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率高低得到特征詞共現(xiàn)分析，最終得到了表2(見 第330頁)所示的頻次最高的10個關(guān)鍵詞.

結(jié)合表2與圖3，可以看出云南音樂研究領(lǐng)域的重點(diǎn)：一是民族性，例如“云南民族音樂”的頻次有54次，排在第1位，圖3中的“云南壯劇”、“傣族”、“云南德宏”等都突出了民族性這一特點(diǎn)；二是創(chuàng)作性，例如“音樂創(chuàng)作”、“藝術(shù)創(chuàng)作”的頻次分別為19次、17次，排在第5，第6位；三是宗教性，例如有關(guān)道教音樂作品的“洞經(jīng)音樂”頻次為14次，排在第8位，同時圖3中的“南傳佛教”、“原始宗教信仰”、“儀式音樂”等關(guān)鍵詞也都說明了云南當(dāng)?shù)刈诮桃魳返亩鄻有耘c豐富性.

最后根據(jù)圖3的關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)圖可以進(jìn)一步看出，各關(guān)鍵詞之間的連線很多，說明每一個研究領(lǐng)域都是息息相關(guān)、相輔相成的.

圖3 云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞聚類Fig.3 Key words clustering of Yunnan music related literature

表2 云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞頻次表Tab.2 Key words frequency table of Yunnan music related literature

4 結(jié) 語

本文用CNKI數(shù)據(jù)庫中的中文核心期刊和云南當(dāng)?shù)仄诳睹褡逡魳贰窞槠诳?包括南大中文核心期刊和北大中文核心期刊)，通過CiteSpace軟件對云南音樂相關(guān)文獻(xiàn)的研究機(jī)構(gòu)、作者、關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)目前研究云南音樂的文獻(xiàn)數(shù)量上總體不多，但云南音樂資源豐富，具有較大的研究價(jià)值，值得繼續(xù)研究挖掘；研究云南音樂的機(jī)構(gòu)主要集中在云南藝術(shù)學(xué)院和中央音樂學(xué)院；各學(xué)者之間的研究較為獨(dú)立，較少合作；云南音樂的研究領(lǐng)域具有“民族性”、“創(chuàng)作性”、“宗教性”特點(diǎn).

本研究的不足和展望：文獻(xiàn)數(shù)據(jù)變化背后的原因有待分析，是政策導(dǎo)向、社會輿論或?qū)徝莱绷鳎吭颇弦魳废嚓P(guān)文獻(xiàn)的作者和機(jī)構(gòu)大多源于云南本地，在其他音樂類期刊上發(fā)表的文章數(shù)量非常少，說明云南音樂的研究集中在少部分人，還未能引起學(xué)者的廣泛關(guān)注，希望未來有更多的學(xué)者參與研究，梳理和完善云南音樂的發(fā)展脈絡(luò).