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        中國(guó)民族聲樂(lè)的傳承與保護(hù)策略探究

        2021-09-22 20:42:06劉江濤
        科技研究 2021年22期
        關(guān)鍵詞:保護(hù)傳承

        劉江濤

        摘要:在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,民族聲樂(lè)的演唱藝術(shù)是包括民歌、戲曲等多方面在內(nèi)的綜合概念,擁有數(shù)千年的發(fā)展歷史。由于民族聲樂(lè)的起源與發(fā)展都是基于民族的傳統(tǒng)文化與時(shí)代變遷而產(chǎn)生的,因此民族聲樂(lè)的演唱方法與運(yùn)用與我國(guó)的文化傳統(tǒng)密不可分。本文旨在根據(jù)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的美學(xué)特點(diǎn),探析當(dāng)前我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展與憂患,探索出繼承和發(fā)展我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的有效路徑。

        關(guān)鍵詞:民族聲樂(lè);傳承;保護(hù)

        民族傳統(tǒng)聲樂(lè)起源于民族地區(qū),具備十分廣泛的群眾基礎(chǔ),蘊(yùn)含深厚的民族精神與文化內(nèi)涵,深受人民群眾的喜愛(ài)和認(rèn)可,成為表達(dá)情感、傳遞精神、形成激勵(lì)的音樂(lè)表現(xiàn)形式,是我國(guó)藝術(shù)殿堂的一朵奇葩。時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步,促使民族傳統(tǒng)聲樂(lè)突破發(fā)展局限,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,在保留民族傳統(tǒng)聲樂(lè)精髓的基礎(chǔ)上,不斷革新中進(jìn)入全新的發(fā)展道路,呈現(xiàn)出更加多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。為了促進(jìn)民族傳統(tǒng)聲樂(lè)走出當(dāng)前發(fā)展的困境與局限,必須要注重保護(hù)與傳承,杜絕過(guò)度的模仿和借鑒,才能使其真正進(jìn)入傳承與發(fā)展的快車道。

        1民族聲樂(lè)的概述

        民族聲樂(lè)的概念在宏觀的理解中是作為各種形式的歌曲演唱的總體稱呼而存在的。大部分民眾籠統(tǒng)地將戲曲演唱、曲藝表演都納入到了民族聲樂(lè)表演范疇內(nèi)。但是從專業(yè)的角度上分析,聲樂(lè)是區(qū)別于多種類型的演唱形式的一種獨(dú)立藝術(shù)形式,與戲曲或者曲藝的演唱時(shí)存在非常顯著的區(qū)別。從概念界定的角度上來(lái)說(shuō),民族聲樂(lè)主要是指我國(guó)的民歌歌曲創(chuàng)作和演唱的藝術(shù)形式。而從聲樂(lè)專業(yè)的角度上分析,根據(jù)不同類型的歌曲,聲樂(lè)演唱的方法和形式也有一定的差異。多樣化的演唱方法是聲樂(lè)演唱的一個(gè)顯著特色,也是彰顯聲樂(lè)作品的感染力和藝術(shù)性的重要手段。從聲樂(lè)教育的角度上來(lái)觀察,隨著教育觀念和思路的更新和豐富,在我國(guó)的聲樂(lè)教育中,已經(jīng)開始運(yùn)用的方法和思路正在不斷完善和豐富。而對(duì)于一個(gè)聲樂(lè)工作者來(lái)講,在開展教育教學(xué)時(shí)首先了解民族聲樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵是一個(gè)基本條件。

        2中國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀

        隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,中國(guó)民族聲樂(lè)正面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn),造成這種發(fā)展現(xiàn)狀的原因主要有以下幾個(gè)方面:第一,受到外來(lái)聲樂(lè)文化的影響,許多年輕人對(duì)國(guó)外的聲樂(lè)文化越來(lái)越追捧,將其融入到本民族的聲樂(lè)中,這使得中國(guó)民族聲樂(lè)變得更加的龐雜,已經(jīng)失去了民族音樂(lè)應(yīng)有的特色,非常不利于民族聲樂(lè)的發(fā)展。第二,民族聲樂(lè)特色越來(lái)越淡薄,尤其是與外來(lái)文化融合后,導(dǎo)致聽眾無(wú)法分清哪些屬于外來(lái)聲樂(lè),哪些屬于民族聲樂(lè),極易讓聽眾對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)產(chǎn)生誤解。例如:有些演唱者將爵士、搖滾等聲樂(lè)形式盲目地融入到中國(guó)民族聲樂(lè)中,使得本民族聲樂(lè)的特點(diǎn)被嚴(yán)重掩蓋,這將會(huì)對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展造成極大的阻礙,不利于本民族聲樂(lè)特色的展現(xiàn)。第三,民族聲樂(lè)的提高越來(lái)越少,缺乏創(chuàng)新性的內(nèi)容,未能充分地與時(shí)代進(jìn)行接軌,導(dǎo)致民族聲樂(lè)的發(fā)展很難適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。由此可見,中國(guó)民族聲樂(lè)想要得到更好的傳承與發(fā)展,需要從民族聲樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀著手,引起更多的人對(duì)民族聲樂(lè)的重視,讓民族聲樂(lè)能夠得到更好的保護(hù),進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展。

        3中國(guó)民族聲樂(lè)的傳承與保護(hù)策略分析

        3.1增強(qiáng)民族聲樂(lè)的理論建設(shè)

        增強(qiáng)民族聲樂(lè)理論建設(shè)是實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)藝術(shù)繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。首先,音樂(lè)界必須重新認(rèn)識(shí)并深入了解傳統(tǒng)民間唱法的科學(xué)性。曾經(jīng)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),傳統(tǒng)的民族唱法在音樂(lè)界一度受到質(zhì)疑甚至否定,被認(rèn)為其在藝術(shù)美感上是存在一定缺陷的。但是實(shí)際上,民族聲樂(lè)的唱法代表著各民族聲樂(lè)文化的主流及不同民族的審美意識(shí),是在特定的歷史時(shí)期,與百姓生活現(xiàn)狀、生存環(huán)境相吻合的藝術(shù)表現(xiàn),是有其獨(dú)特魅力的。此外,要充分發(fā)揮傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的包容性,取其精華,棄其糟粕,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解西方或者現(xiàn)代音樂(lè)的特點(diǎn),在保持自身特色的同時(shí)吸收現(xiàn)代音樂(lè)的特色,以融合、協(xié)調(diào)促進(jìn)自身改革與發(fā)展。例如,當(dāng)代的搖滾樂(lè)與華陰老腔通過(guò)碰撞交織,產(chǎn)生了新的魅力,同時(shí)也為華陰老腔的傳承與弘揚(yáng)開辟出新的道路。

        3.2以各種方式和渠道全面創(chuàng)新和弘揚(yáng)民族聲樂(lè)

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是孕育著中華民族博大精深文化的豐沃土壤。然而,隨著人們?nèi)粘I盍?xí)慣的改善,曾經(jīng)這片沃土現(xiàn)在已不能夠提供舒適的養(yǎng)分。在這個(gè)多元文化交流碰撞的今天,全世界的文化相互交融,讓中華民族的聲樂(lè)和中華文化與國(guó)際現(xiàn)代化的進(jìn)程能夠和諧共生、協(xié)同發(fā)展,是當(dāng)前我國(guó)迫切需要著力關(guān)注、研究解決的問(wèn)題。早在21世紀(jì)初,我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的傳承與發(fā)揚(yáng)就引起了國(guó)家及相關(guān)部門的高度重視,并采取了一系列保護(hù)措施,從一場(chǎng)轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外的極具特色和原生態(tài)的歌舞作品《云南印象》,到央視主辦的民歌大賽,這些原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)民歌將中華民族傳統(tǒng)聲樂(lè)的獨(dú)特魅力完美的展現(xiàn)在全國(guó)乃至全世界人民面前。一時(shí)之間,傳統(tǒng)民族聲樂(lè)成為了當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化和音樂(lè)藝術(shù)研究的主要關(guān)注點(diǎn),對(duì)其的傳承與發(fā)揚(yáng)勢(shì)在必行。

        3.3注重民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)

        人才的培養(yǎng)對(duì)于民族聲樂(lè)的發(fā)展非常重要,可以有效的為民族聲樂(lè)的發(fā)展提供后備人才,使其能夠得到更好的傳承效果。首先,需要提高聲樂(lè)人才培養(yǎng)的重視程度,鼓勵(lì)一些原生態(tài)的民族歌手到高校學(xué)習(xí),對(duì)其進(jìn)行更加系統(tǒng)、全面的培養(yǎng),使其能夠更好地傳承民族聲樂(lè)的唱法。其次,需要鼓勵(lì)民族聲樂(lè)演唱團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建,這樣更加有利于民族聲樂(lè)的宣傳,演唱者之間可以相互交流經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身的演唱技巧,將民族音樂(lè)的特色更好地發(fā)揮出來(lái)。最后,高??梢栽O(shè)立民族聲樂(lè)專業(yè),這樣可以更加有效地對(duì)聲樂(lè)人才進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)聲樂(lè)人才進(jìn)行培養(yǎng)是非常直接有效的辦法,可以快速地提高演唱者的演唱技巧,提高演唱者的民族聲樂(lè)技能水平。

        結(jié)語(yǔ)

        我國(guó)現(xiàn)代民族聲樂(lè)藝術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中,需要堅(jiān)持繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)的原則,提升對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)繼承與弘揚(yáng)工作的認(rèn)識(shí),在借鑒與傳承的基礎(chǔ)上,提升現(xiàn)代民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的效果。此外,還要注重表演者藝術(shù)水平的提升、合理展示民族的情感內(nèi)容等,從而促進(jìn)現(xiàn)代民族聲樂(lè)藝術(shù)的有效發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

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        [3]唐瓔.多元文化背景下我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)的傳承與發(fā)展[J].國(guó)際公關(guān),2020(04):186-187.

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