文·王瑞紅（山東省臨沂市蘭山區(qū)宋王莊社區(qū)衛(wèi)生中心副主任醫(yī)師）

從心理學(xué)角度講，人是社會(huì)化的，其最高心理需求就是“自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”。這種需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)物質(zhì)的需求，這同樣也是老年人晚年幸福的源泉。

隨著年齡的增長(zhǎng)，很多父母在認(rèn)知、知識(shí)層次上都已跟不上時(shí)代的發(fā)展了，尤其是在數(shù)字化時(shí)代，去超市購(gòu)物微信支付、看病就醫(yī)網(wǎng)上預(yù)約、乘公交掃碼上車等各種新事物、新名詞層出不窮，讓他們無(wú)所適從，覺(jué)得自己被時(shí)代拋棄了。而年輕人早已習(xí)慣獨(dú)立自主的生活，覺(jué)得有些事情跟父母說(shuō)了他們也幫不上忙，反而讓父母擔(dān)心，遇到事情就自己拿主意。但父母卻覺(jué)得自己不被需要了。在價(jià)值感缺失之下，缺乏自信的他們便陷入深深的自責(zé)、焦躁、糾結(jié)、抑郁的情緒中。其實(shí)，父母需要的從來(lái)都不是錢(qián)，而是一種“被需要感”。子女的過(guò)度關(guān)懷，反而讓年老的父母產(chǎn)生一種失落感——覺(jué)得自己老而無(wú)用。此時(shí)，子女可以從以下幾個(gè)途徑幫父母找回價(jià)值感。

第一，幫父母找些可以做、喜歡做的事充實(shí)生活。孝順孝順，“孝”就是“順”。人老了自尊心反而變得很強(qiáng)，日常相處中，我們?cè)谛⒕蠢先说耐瑫r(shí)，還要照顧老人的感受。老人在家里“呼風(fēng)喚雨”了一輩子，到了晚年，我們也要給他那種在家里“無(wú)所不能”“一呼百應(yīng)”的感覺(jué)。所以，為了給老人“刷存在感”，我們就要多“麻煩”老人，交給他一些力所能及的事，讓他每天有“事”，讓老人的生活充實(shí)而豐富。這樣一來(lái)，老人發(fā)現(xiàn)自己還能做些事情，生命并非沒(méi)有價(jià)值，其精神和身體就會(huì)好很多。

第二，生活中遇到問(wèn)題，多問(wèn)問(wèn)父母。如今的社會(huì)分工日趨細(xì)化，大多數(shù)年輕人生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，已不再是父輩那樣的“多面手”，換保險(xiǎn)絲、修門(mén)鎖、通下水道等多半都不會(huì)。而老人則不同，相比于年輕人，他們有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，一些在年輕人看來(lái)搞不定的事情，在他們手里，或許輕而易舉就能解決。所以，年輕人如果遇到生活難題，不要總?cè)ァ皢?wèn)百度”，多問(wèn)問(wèn)父母，不

但能解決問(wèn)題，還能讓老人找到被需要的感覺(jué)，增強(qiáng)老人的自信。

第三，幫老人培養(yǎng)一些新的愛(ài)好。老人缺乏“被需要感”，找不到自己的價(jià)值，主要原因還是生活太單調(diào)。子女不妨根據(jù)老人的情況，幫他們開(kāi)拓生活圈子，培養(yǎng)一些屬于自己的個(gè)人愛(ài)好，讓他們“走出去”，結(jié)交更多的朋友，建立屬于自己的人際圈，在一些相對(duì)固定的群體里找到自身價(jià)值。