文/蔣勛

受傷的時(shí)候、覺(jué)得太過(guò)忙碌的時(shí)候，或心情煩悶了，不如去大自然走走。莊子說(shuō)，“天地有大美而不言”，大自然真的可以治療我們，可以讓我們整個(gè)繁忙的心情放輕松，找回自己。

幾個(gè)月前的秋天我去了山里小住，到了晚上舉目眺望，視野之內(nèi)只能零星看到幾處住家幽幽有暖光。白天我搬來(lái)木板凳對(duì)著山坐著看書，摘下成熟的南瓜和紅白蘿卜，聽(tīng)不知名的鳥(niǎo)兒叫。

晚上似有螢火蟲(chóng)，站得離屋子遠(yuǎn)一點(diǎn)兒抬頭看，鋪天蓋地壯闊又瑰麗的星空，星星們數(shù)以百計(jì)越來(lái)越多，繞過(guò)了那層深藍(lán)色的窗紗，像青春期的少年熱情而害羞。

仰頭仰得久了，就大腦放空，感覺(jué)自己似塵埃飄浮在這茫茫宇宙中。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

生活美學(xué)最重要的是體會(huì)品質(zhì)?，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中最大的矛盾，是我們離開(kāi)了農(nóng)業(yè)社會(huì)，離開(kāi)了手工業(yè)社會(huì)，食、衣、住、行里很多東西是大量量產(chǎn)而來(lái)，工廠里量產(chǎn)的東西很少會(huì)有“人的關(guān)心”在里面，因?yàn)樗疤焖倭恕薄?/p>

慢慢來(lái)，才比較快。

美是一種選擇，甚至是一種放棄，而不是貪婪。

當(dāng)許多東西在你面前時(shí)，你要有一種教養(yǎng)，知道自己應(yīng)該選擇其中的哪幾項(xiàng)就好了。

住也是一樣，我們看到很多人的家具、擺飾非常昂貴，堆到家里幾乎沒(méi)有空間。其實(shí)可能少，才會(huì)變成一種美。

心靈上真正的荒涼來(lái)自太多的快感，就是你不斷地在口味上刺激自己吃到飽，在衣物上滿足，或者在居住條件上買更昂貴的房子，不斷地投資賺錢，其實(shí)這種爽的感覺(jué)未必是美感，而是快感。

有時(shí)候，美感反而是在大家都快的時(shí)候，你慢下來(lái)了。

我常常會(huì)覺(jué)得一個(gè)朋友經(jīng)過(guò)五天繁忙的上班，一直在趕路、擠在車隊(duì)當(dāng)中、耗在塞車?yán)?，那種煩躁、焦慮你絕對(duì)可以了解。等到周末了，停不下來(lái)，可能會(huì)急著一直跟自己的配偶、孩子商量說(shuō)：“我們要到哪里去？我們今天可不可以出去玩？”可是玩也玩得很匆忙，然后可能又是一肚子氣。

在這個(gè)時(shí)候我就會(huì)覺(jué)得，也許“悠閑”兩個(gè)字變成非常值得我們?nèi)ブ匦路词〉囊粋€(gè)美學(xué)品質(zhì)。

我們不要忘記“悠閑”這兩個(gè)漢字，“悠”的底下是指心靈的狀況，是一個(gè)跟自己心靈的對(duì)話過(guò)程。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)“悠悠我心”，如果速度快到對(duì)外在環(huán)境都沒(méi)有感覺(jué)，就不是“悠悠我心”了。“悠悠”也有慢下來(lái)的意思，因?yàn)槁?，你才?huì)有心靈的感受。

“門”當(dāng)中有一個(gè)“木”，也是“閑”，你多久沒(méi)有在家門口的那棵大樹(shù)底下靠著、走一走路、乘涼，覺(jué)得樹(shù)蔭很美？

“悠閑”兩個(gè)字都在提醒我們，不一定要跑得很遠(yuǎn)，可能就在你家門口就能有所感受，但重要的是心境上的悠閑。悠閑，是先把自己心靈上的急躁感、焦慮感，轉(zhuǎn)換成比較緩慢的節(jié)奏。

在我們把自己行動(dòng)的速度放慢之后，會(huì)有不同的感受從心底生出來(lái)。你有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)車子開(kāi)得飛快，在高速公路上筆直地從A點(diǎn)抵達(dá)B點(diǎn)時(shí)，錯(cuò)過(guò)了生命中多少豐富的事物？

我常常跟很多朋友說(shuō)，其實(shí)人的一生最長(zhǎng)的A點(diǎn)到B點(diǎn)，就是從誕生到死亡。如果從誕生到死亡是一條筆直的高速公路，那么我寧可慢慢地通過(guò)，或者甚至放棄高速公路，我去走省道或迂回的山路，這樣是不是可以看到更多的風(fēng)景？我的生命可以拉到更長(zhǎng)的距離。

在每一個(gè)過(guò)程當(dāng)中，其實(shí)都有你生命應(yīng)該停下來(lái)瀏覽、欣賞、感受的事物。

（節(jié)選）