王紅蕊

從前，齊國(guó)的國(guó)王生了一種怪病，終日昏昏沉沉，蒙頭大睡。經(jīng)御醫(yī)治療，仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，文武大臣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。正在大家想不出好辦法時(shí)，有個(gè)太監(jiān)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)扁鵲是個(gè)神醫(yī)，何不請(qǐng)他來(lái)看看？”

皇后和太子立即派人把扁鵲請(qǐng)來(lái)。扁鵲看了看齊王，搭了搭脈說(shuō)：“大王的病可以治好。不過(guò)，我治好了大王的病，大王會(huì)處死我的。”皇后和太子連聲說(shuō)：“哪有這個(gè)道理，你治好了大王的病，一定會(huì)重賞你呢！”扁鵲說(shuō)：“既如此，隔幾天我再來(lái)。”

一天，天下大雨，扁鵲冒雨步行，帶著滿(mǎn)身的泥水，來(lái)到齊王寢宮，只見(jiàn)齊王仍然蒙頭大睡。扁鵲直接躺在齊王床上，把齊王推過(guò)去翻過(guò)來(lái)地折騰了一番。齊王睜開(kāi)眼睛一看，只見(jiàn)一個(gè)渾身泥水的人躺在床上，頓時(shí)勃然大怒，叫人把扁鵲拉出去斬首示眾?；屎蠛吞由锨扒笄椋R王根本不聽(tīng)。

扁鵲對(duì)皇后和太子說(shuō)：“大王病已不治自愈。我犯了辱君之罪，大王要處死我，也在預(yù)料之中。不過(guò)，我有個(gè)請(qǐng)求，不要?dú)⑽业念^，把我罩在大鐘內(nèi)悶死好了?！被屎蠛吞影驯怡o的要求回報(bào)了齊王，齊王同意了。扁鵲被罩在鐘內(nèi)，為了防止被悶死，就用手在鐘邊掏出一個(gè)通氣孔道，然后端坐在鐘內(nèi)靜氣養(yǎng)神。

3天后，齊王痊愈了，想起被他下令處死的扁鵲，心中十分后悔，便與皇后和太子一同來(lái)到鐘旁，叫人把大鐘吊起來(lái)。只見(jiàn)扁鵲安然無(wú)恙，正端坐養(yǎng)神，齊王很是驚訝。

皇后和太子問(wèn)扁鵲為什么要用那樣粗野無(wú)禮的方法給大王治病，扁鵲說(shuō)：“大王之病，乃因操勞國(guó)事過(guò)度，把許多煩惱之事悶在心頭，積郁成疾，名為‘郁癥。這種病只有激發(fā)他生氣狂怒，把胸中的積郁發(fā)泄出來(lái)才會(huì)好?！饼R王聽(tīng)了，夸贊道：“真是神醫(yī)呀！”于是，厚賜了扁鵲。

何謂“郁證”？中醫(yī)認(rèn)為，郁者，結(jié)聚而不得發(fā)越也。當(dāng)升者不得升，當(dāng)降者不得降，當(dāng)變化者不得變化也。此為傳化失常，六郁之病見(jiàn)矣。郁病有六種，即氣郁、血郁、痰郁、火郁、濕郁、食郁。我國(guó)元代著名醫(yī)家朱丹溪認(rèn)為，人體諸病，多生于郁。在現(xiàn)代人的身體中，郁結(jié)不少，有各種情緒的郁結(jié)，各種痰濕的郁結(jié)，各種氣血的凝滯瘀阻，等等。

今天給大家介紹一個(gè)治療郁證的經(jīng)典方劑——越鞠丸。越鞠丸最早出現(xiàn)于《丹溪心法》，“越鞠”即發(fā)越鞠郁之氣的意思，由蒼術(shù)、香附、川芎、神曲、梔子五藥組成 。其中，香附理氣解郁止痛，治氣郁，為君藥;川芎為血中氣藥，旁開(kāi)郁結(jié)，治血郁;梔子瀉火除煩，治火郁;神曲消食和胃，治食郁;蒼術(shù)燥濕健脾除痰，治濕郁。諸藥合用，共奏行氣機(jī)、解諸郁之功。